Абд ар-Раззак от ас-Саури и Исраиля, от Абу Фазары аль-Абси, который сказал: Нам рассказал Абу Зайд, вольноотпускник Амвра бин Хурайса, от Абдуллаха бин Мас’уда, который сказал: В ночь джиннов двое из них отстали и сказали: «Мы совершим утренний намаз вместе с тобой, о Посланник Аллаха!» Пророк, да
Хадисы передатчика
- Хадис 698Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о совершении омовения набизом (настоем)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، وَإِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ الْعَبْسِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ ، مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :لَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ الْجِنِّ تَخَلَّفَ مِنْهُمْ رَجُلَانِ فَقَالَا : نَشْهَدُ الْفَجْرَ مَعَكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَعَكَ مَاءٌ ؟ قُلْتُ : لَيْسَ مَعِي مَاءٌ ، وَلَكِنْ مَعِي إِدَاوَةٌ فِيهَا نَبِيذٌ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
- Хадис 699Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о совершении омовения набизом (настоем)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَا تَوَضَّأْ بِلَبَنٍ وَلَا نَبِيذٍ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исмаила бин Муслима, от аль-Хасана, который сказал: Не совершай омовение ни молоком, ни набизом.
- Хадис 707Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об омовении после кровопускания и бритьяعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :إِنِّي لَأُحِبُّ أَنْ أَغْتَسِلَ مِنْ خَمْسٍ : مِنَ الْحِجَامَةِ ، وَالْمُوسَى ، وَالْحَمَّامِ ، وَالْجَنَابَةِ ، وَيَوْمَ الْجُمُعَةِ ، قَالَ الْأَعْمَشُ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِإِبْرَاهِيمَ ، فَقَالَ : مَا كَانَ يَرَوْنَ غُسْلًا وَاجِبًا إِلَّا غُسْلَ الْجَنَابَةِ ، وَكَانُوا يَسْتَحِبُّونَ الْغُسْل
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Муджахида, от Абдуллаха бин Амвра, который сказал: Поистине, я люблю совершать полное омовение в пяти случаях: после хиджамы, бритья бритвой, посещения бани, омовения от джанабы и в пятничный день. Аль-А‘маш сказал: Я упомянул об этом Ибрахиму, и он сказа
- Хадис 712Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об использовании полотенца (для вытирания) после омовенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، وَالثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍأَنَّهُمَا كَرِهَا الْمِنْدِيلَ بَعْدَ الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима и Са‘ида бин Джубайра, что они считали порицаемым использование полотенца после омовения для молитвы.
- Хадис 714Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об использовании полотенца (для вытирания) после омовенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُكَرِهَ أَنْ يَمْسَحَ بِالْمِنْدِيلِ مِنَ الْوَضُوءِ ، وَلَمْ يَكْرَهْهُ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Кабуса, от Абу Зибьяна, от Ибн Аббаса, что он считал порицаемым вытираться полотенцем после малого омовения, но не считал это порицаемым после полного омовения от джанабы.
- Хадис 718Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об использовании полотенца (для вытирания) после омовенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ ،أَنَّ حَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ تَوَضَّأَ ، ثُمَّ دَعَا بِرُقْعَةٍ يُنَشِّفُ بِهَا قَالَ : فَرَأَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ : فَرَأَيْتُهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ فَمَقَتُّهُ ، فَرَأَيْتُ مِنَ اللَّيْلِ كَأَنِّي أَقِيءُ كَبِدِي فِي الْمَنَامِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исмаила бин Абу Халида, от Хакима бин Джабира, что Хасан бин Али совершил омовение, затем попросил лоскут ткани, чтобы высушиться. Он сказал: Женщина увидела его и сказала: «Я увидела, как он делает это, и возненавидела его за это». И мне привиделось во сне ночью, будто
- Хадис 719Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об использовании полотенца (для вытирания) после омовенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :كَانَتْ لَهُ خِرْقَةٌ يُنَشِّفُ بِهَا مِنَ الْوَضُوءِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибрахима бин Мухаммада бин аль-Мунтасира, от его отца, от Масрука, который сказал: У него была тряпица, которой он высушивался после омовения.
- Хадис 725Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об использовании полотенца (для вытирания) после омовенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ :سَمِعْنَا أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا تَوَضَّأَ بِوَضُوءٍ تَوَضَّأَ بِهِ صَاحِبُهُ لَمْ يُجْزِهِ ، فَإِنْ تَوَضَّأَ وُضُوءً عَلَى وُضُوءٍ أَجْزَأَهُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: Мы слышали, что если человек совершит омовение водой, оставшейся от омовения его товарища (из той же емкости), то этого ему недостаточно [в определенном контексте], а если он совершит омовение поверх своего омовения (обновит его), то это ему засчитается.
- Хадис 726Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совершении омовения слюнойعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ :كَانَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ يَأْمُرُ أَهْلَهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ مِنْ فَضْلِ سِوَاكِهِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исмаила бин Абу Халида, от Кайса бин Абу Хазима, который сказал: Джарир бин Абдуллах велел своим домашним совершать омовение остатками воды от его мисвака.
- Хадис 730Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о совершении омовения слюнойعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ :قَدْ قِيلَ فِي الْبُصَاقِ فَخُذْ فِيهِ بِأَيْسَرِ الْأَمْرِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: Относительно слюны уже было сказано, так что подходи к этому с самой легкой стороны.
- Хадис 732Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совершении человеком омовения водой из сосуда, который простоял ночь неприкрытымعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ زِيَادٍ قَالَ :إِذَا بَاتَ الْإِنَاءُ مَكْشُوفًا لَيْسَ عَلَيْهِ غِطَاءٌ ، بَصَقَ فِيهِ إِبْلِيسُ - أَوْ : تَفَلَ فِيهِ إِبْلِيسُ - ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ : أَوْ يَشْرَبُ مِنْهُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Абу Джа‘фара, от Зияда, который сказал: Когда сосуд ночует открытым без крышки, в него плюет иблис — или: брызгает слюной иблис. Я упомянул об этом Ибрахиму, и он сказал: «Или же он пьет из него».
- Хадис 734Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об омовении человека с ампутированными конечностямиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ :إِنْ كَانَ بَقِيَ مِنْ مَوَاضِعِ الْوُضُوءِ شَيْءٌ غَسَلَهُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: Если от органов омовения что-то осталось, он омывает это.
- Хадис 736Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о словах после завершения омовенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْوَاسِطِيِّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :مَنْ تَوَضَّأَ ثُمَّ فَرَغَ مِنْ وُضُوئِهِ ، فَقَالَ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ، خُتِمَ عَلَيْهَا بِخَاتَمٍ ثُمَّ وُضِعَتْ تَحْتَ الْعَرْشِ ، فَلَمْ تُكْسَرْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْك
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Хашима аль-Васити, от Абу Мидхляза, от Кайса бин Аббада, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: Кто совершил омовение, затем завершил свое омовение и сказал: «Субханака-ллахумма ва бихамдика, ашхаду ан ля иляха илля анта, астагфирука ва атубу иляйк» («Пречист Ты,
- Хадис 742Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обтирании кожаных носков и чалмыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ بِلَالٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، وَعَلَى الْخِمَارِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от аль-Хакама бин Утайбы, от Абд ар-Рахмана бин Абу Лейлы от Биляла, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протирал хуффы и химар.
- Хадис 744Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обтирании кожаных носков и чалмыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَاصِمٍ قَالَ :رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ بَالَ ، ثُمَّ قَامَ فَتَوَضَّأَ فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ وَعَلَى عِمَامَتِهِ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى صَلَاةً مَكْتُوبَةً
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Асима, который сказал: Я видел, как Анас бин Малик справил малую нужду, затем встал, совершил омовение и сделал масх поверх своих хуффов и чалмы, после чего встал и совершил обязательную молитву.
- Хадис 751Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обтирании тюбетейки (калянсувы)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ ضِرَارٍ قَالَ :رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَتَى الْخَلَاءَ ، ثُمَّ خَرَجَ وَعَلَيْهِ قَلَنْسُوَةٌ بَيْضَاءُ مَزْرُورَةٌ فَمَسَحَ عَلَى الْقَلَنْسُوَةِ وَعَلَى جَوْرَبَيْنِ لَهُ مِرْعِزَا أَسْوَدَيْنِ ثُمَّ صَلَّى
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Са‘ида бин ‘Абдуллаха бин Дирара, который сказал: Я видел, как Анас бин Малик зашел в отхожее место, а затем вышел в белой застегивающейся тюбетейке (калансуве). Он совершил масх поверх тюбетейки и поверх своих двух черных шерстяных носков (ми‘риза), а за
- Хадис 756Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обтирании кожаных носков (хуффов)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ :كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَقَضَى الْحَاجَةَ ، ثُمَّ جِئْتُ بِإِدَاوَةٍ مِنْ مَاءٍ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ شَامِيَّةٌ فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَى أَنْ يُخْرِجَ يَدَهُ مِنْ كُمَّيْهَا فَأَخْرَجَ يَدَهُ مِنْ أَسْفَلِهَا ، ثُمَّ تَوَضَّأَ عَلَى خُفَّيْهِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Абу ад-Духы, от аль-Мугиры бин Шу‘бы, который сказал: Я был с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в поездке. Он справил нужду, затем я принес сосуд с водой. На нем был надет сирийский джубб, и он не смог вытащить руку из его рукав
- Хадис 757Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обтирании кожаных носков (хуффов)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَبَالَ قَائِمًا عَلَى سُبَاطَةِ قَوْمٍ - يَعْنِي كُنَاسَتَهُ - ثُمَّ تَنَحَّى ، فَأَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Абу Вайля, от Хузайфы бин аль-Ямана, который сказал: Я был у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он справил малую нужду стоя у мусорной кучи каких-то людей (то есть на месте для сбора мусора), а затем отошел. Я принес ему воды, и
- Хадис 759Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об обтирании кожаных носков (хуффов)قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : قَالَ الثَّوْرِيُّ :امْسَحْ عَلَيْهَا مَا تَعَلَّقَتْ بِهِ رِجْلُكَ ، وَهَلْ كَانَتْ خِفَافُ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ إِلَّا مُخَرَّقَةً مُشَقَّقَةً مُرَقَّعَةً
Сказал Абд ар-Раззак: Сказал ас-Саури: Совершай масх поверх них до тех пор, пока они держатся на твоей ноге. Разве хуффы мухаджиров и ансаров были какими-то иными, кроме как рваными, в трещинах и в заплатах?
- Хадис 762Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обтирании кожаных носков (хуффов)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ :رَأَيْتُ جَرِيرًا بَالَ ، ثُمَّ مَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، فَقِيلَ لَهُ ، فَقَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ ذَلِكَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Хаммама бин аль-Хариса, который сказал: Я видел, как Джарир справил малую нужду, а затем совершил масх поверх хуффов. Ему задали вопрос об этом, на что он ответил: «Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, делал