Передал нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Аббас ибн Мухаммад, который сказал: передал нам Абдуссамад ибн ан-Ну‘ман, передал нам Шу‘ба, от Суфьяна ибн Хусейна, от аз-Зухри, от Ибн Аби Рафи‘, от его отца, что Али, да будет доволен им Аллах, приказывал или говорил: «Читай позади имама в пе
Хадисы передатчика
- Хадис 1229Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об обязательности чтения Матери Книги (аль-Фатихи) в молитве и за имамомحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -كَانَ يَأْمُرُ أَوْ يَقُولُ : " اقْرَأْ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ ، وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
- Хадис 1230Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об обязательности чтения Матери Книги (аль-Фатихи) в молитве и за имамомحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ ، حَدَّثَنَا شَاذَانُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ؛ أَنَّهُكَانَ يَأْمُرُ أَوْ يُحِبُّ أَنْ يُقْرَأَ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ ، وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، خَلْفَ الْإِمَامِ .
Передал нам Мухаммад ибн Махляд, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Шазан, передал нам Шу‘ба, от Суфьяна ибн Хусейна, который сказал: Я слышал, как аз-Зухри передавал от Ибн Аби Рафи‘, от его отца, от Али, что он приказывал или любил, чтобы в зухре и асре в первых двух ракятах чит
- Хадис 1231Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об обязательности чтения Матери Книги (аль-Фатихи) в молитве и за имамомحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ بْنِ الصَّلْتِ ، حَدَّثَنَا الحكم بن أسلم الحجبي ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، سَمِعْتُ ابْنَ شِهَابٍ ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :1231 1231 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ بْنِ الصَّلْتِ ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَسْلَمَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، بِإِسْنَادِهِ : مِثْلَهُ . كَانَ يَأْمُرُ أَوْ يُحِبُّ أَنْ يُقْرَأَ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِح
… подобное: «Он приказывал или любил, чтобы в зухре и асре в первых двух ракятах читали Фатиха аль-Китаб и суру, а в двух последних — Фатиха аль-Ки
- Хадис 1415Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что на молящемся позади имама нет [ответственности за] рассеянность, но на имаме лежит ответственность за рассеянностьحَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ سَلَّامٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الْوَاسِطِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :ذَاكَرَنِي عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ السَّهْوَ فِي الصَّلَاةِ فَأَتَانَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فَوَقَفَ عَلَيْنَا ؛ فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنْ شَكَّ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُصَلِّ حَتَّى يَكُونَ شَكُّهُ فِي الزِّيَادَةِ
Передал нам судья Абу Джа‘фар Ахмад бн Исхак бн аль-Бухлуль, передал мне мой отец, передал нам ‘Аммар бн Саллам, от Мухаммада бн Язида аль-Васити, от Суфьяна бн Хусайна, от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха бн ‘Абдуллаха, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: ‘Умар, да будет доволен им Аллах, обсуждал со мной тем
- Хадис 1644Сунан ад-ДаракутниمرفوعМолитва витр в пять, три, один ракаат или более пятиحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَا : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَوْتِرْ بِخَمْسٍ ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَبِثَلَاثٍ ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَوَاحِدَةٍ ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَأَوْمِئْ إِيمَاءً
Передал нам ‘Али биN Абдуллаh биN Мубашшир, передал нам Ахмад биN Синан, (а также) передал нам Абдуллаh биN Мухаммад биN Зияд, передал нам Мухаммад биN Яхья, сказавшие: передал нам Язид биN Харун, сообщил нам Суфьян биN Хусайн, от аз-Зухри, от ‘Ата биN Язида аль-Ляйси, от Абу Айюба аль-Ансари, котор
- Хадис 1645Сунан ад-ДаракутниموقوفМолитва витр в пять, три, один ракаат или более пятиحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْوَرَّاقُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا أَبُو سُفْيَانَ الْحِمْيَرِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا نَحْوَهُ . أَوْتِرْ بِخَمْسٍ فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَبِثَلَاثٍ فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَوَاحِدَةٍ فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَأَوْمِئْ إِيمَاءً حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْوَرَّاقُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا أَبُو سُفْيَانَ الْحِمْيَرِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ.
«Совершай витр из пяти, если не сможешь — из трех, если не сможешь — из одного, если не сможешь — совершай кивки». Передал нам Исма‘ил аль-Варрак, пе
- Хадис 2039Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об определении размера милостыни (закята) с того, что производит земля, и об оценке спелости плодов (харр)حَدَّثَنَا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِصَدَقَةٍ ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ هَذَا السَّخْلِ بِكَبَائِسَ ، قَالَ سُفْيَانَ : يَعْنِي الشِّيصَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ جَاءَ بِهَذَا ؟! " وَكَانَ لَا يَجِيءُ أَحَدٌ بِشَيْءٍ إِلَّا نُسِبَ إِلَى الّ
Передал нам судья Хусайн бин Исма‘ил, передал нам Юсуф бин Муса, передал нам Са‘ид бин Сулайман, передал нам ‘Аббад бин аль-‘Аввам, — а также (в другой цепочке) передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Мухаммад бин Яхья, передал нам Са‘ид бин Сулайман, передал нам ‘Аббад бин аль-‘Аввам, от Суф
- Хадис 2040Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об определении размера милостыни (закята) с того, что производит земля, и об оценке спелости плодов (харр)حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ :2040 2039 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا الرَّمَادِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ بِإِسْنَادِهِ ، مِثْلَهُ . أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَدَقَةٍ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ هَذَا السَّخْلِ بِكَبَائِسَ قَالَ سُفْيَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел принести милостыню, и пришел один человек из этого селения с гроздьями фиников» (Суфьян пояснил:
- Хадис 2091Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига о закяте ураза-байрам (закят аль-фитр)حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ الْقُلُوسِيُّ ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَضَّ عَلَى صَدَقَةِ رَمَضَانَ ، عَلَى كُلِّ إِنْسَانٍ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ قَمْحٍ
Передал нам аль-Хусейн бин Исма‘ил и Мухаммад бин Махляд, которые сказали: передал нам Абу Юсуф аль-Кулюси, передал нам Бакр бин аль-Асвад, передал нам ‘Аббад бин аль-'Аввам, от Суфьяна бин Хусейна, от аз-Зухри, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приве
- Хадис 2357Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об уединении в мечети для поклонения (иктикаф)أَخْبَرَنَا [N:12843]أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ يُوسُفَ [/F]فِي الْإِجَازَةِ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ هَاشِمٍ حَدَّثَهُمْ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا اعْتِكَافَ إِلَّا بِصِيَامٍ
Сообщил нам Ахмад бин Умайр бин Юсуф по разрешению на передачу (иджаза), что Мухаммад бин Хашим передал им, сказав: передал нам Сувейд бин Абдуль-Азиз, передал нам Суфьян бин Хусайн от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши: что Пророк Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Нет итикафа иначе
- Хадис 2431Сунан ад-ДаракутниمرفوعПередания об ихрамеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ عَلَى ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ ، فَقَالَ لَهَا : اشْتَرِطِي عِنْدَ إِحْرَامِكِ : مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي ، فَإِنَّ ذَلِكَ لَكِ
Передал нам Мухаммад бин Махляд, передал нам Ахмад бин Мансур ар-Рамади, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Суфьян бин Хусайн от Абу Бишра, от 'Икримы, от Ибн Аббаса: что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) зашел к Дуба'е бинт аз-Зубайр, и она сказала: «О Посланник Аллаха
- Хадис 2701Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об обязательности хаджа и о том, сколько раз Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал хаджحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ الْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : الْحَجُّ كُلَّ عَامٍ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : الْحَجُّ مَرَّةً ، فَمَنْ زَادَ فَتَطَوُّعٌ
«Является ли хадж каждый год?» И Посланник Аллаха, д
- Хадис 2893Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о примирении (сульх)حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ بِهِ وَهُوَ مُلَازِمٌ غَرِيمًا لَهُ ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، غَرِيمٌ لِي ، فَقَالَ : هَلْ لَكَ - يَعْنِي - : أَنْ تَأْخُذَ النِّصْفَ ؟ وَقَالَ بِيَدِهِ ، فَقُلْتُ : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَأَخَذَ الشَّطْرَ ، و
Передал нам Я‘куб бин Ибрахим аль-Баззаз, передал нам аль-Хасан бин ‘Арафа, передал нам ‘Аббад бин аль-‘Аввам, со слов Суфьяна бин Хусайна, со слов аз-Зухри, со слов Абдуллы бин Ка‘ба бин Малика, со слов его отца о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо него, когда тот
- Хадис 2998Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о безвозмездном пользовании чужим имуществом (арыя)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحَضْرَمِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْعَلَاءِ ، وَالْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، أَخْبَرَنِي سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ : " أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى عَنِ الْمُحَاقَلَةِ ، وَالْمُزَابَنَةِ ، وَالْمُخَابَرَةِ ، وَعَنِ الثُّنْيَا إِلَّا أَنْ تُعْلَمَ
Передал нам Яхья бин Саид, и Мухаммад бин Харун аль-Хадрами, и Ахмад бин ‘Али бин аль-‘Ала, и судья Хусайн бин Исмаил, и Ахмад бин аль-Хусайн бин аль-Джунайд, которые сказали: передал нам Зияд бин Айюб, передал нам ‘Аббад бин аль-‘Аввам, сообщил мне Суфьян бин Хусайн, от Юнуса бин ‘Убайда, от ‘Ата,
- Хадис 2999Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о безвозмездном пользовании чужим имуществом (арыя)حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا عَبَّادٌ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ الْحُسَيْنِ ، حَدَّثَنِي الثِّقَةُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ بَيْعِ الثُّنْيَا حَتَّى تُعْلَمَ
Передал нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Абу Ибрахим аз-Зухри, передал нам Са‘ид бин Сулейман, передал нам ‘Аббад, от Суфьяна бин Хусайна, передал мне заслуживающий доверия Юнус бин ‘Убайд, от ‘Ата, от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 3312Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига о хаддах (установленных наказаниях), дийе (кровавой выплате) и другомحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الرِّجْلُ جُبَارٌ
Передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Абдуль-Азиз, передал нам Дауд бин Рушейд, передал нам Аббад бин аль-Аввам, от Суфьяна бин Хусайна, от аз-Зухри, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Травма ноги [по неосто
- Хадис 3313Сунан ад-ДаракутниموقوفКнига о хаддах (установленных наказаниях), дийе (кровавой выплате) и другомحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، بِإِسْنَادِهِ : مِثْلَهُ . لَمْ يُتَابَعْ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ عَلَى قَوْلِهِ : " الرِّجْلُ جُبَارٌ " وَهُوَ وَهَمٌ ؛ لِأَنَّ الثِّقَاتِ الَّذِينَ قَدَّمْنَا أَحَادِيثَهُمْ خَالَفُوهُ ، وَلَمْ يَذْكُرُوا ذَلِكَ ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ ، وَغَيْرُهُمْ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، لَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ :" وَالرِّجْلُ جُبَارٌ " وَهُوَ الْمَحْفُوظُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . الرِّجْلُ جُبَارٌ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِي
«Травма ноги не подлежит возмещению» не нашли подтверждения у других передатчиков, и это являет
- Хадис 3388Сунан ад-ДаракутниمرفوعВзаимное проклятие супругов (лиан)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الرِّجْلُ جُبَارٌ
Передал нам ‘Абдуллах бн Мухаммад бн ‘Абдуль‘азиз, передал нам Дауд бн Рушейд, передал нам ‘Аббад бн аль-‘Аввам, от Суфьяна бн Хусейна, от аз-Зухри, от Са‘ида бн аль-Мусаййиба, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нога не влечет возмещен
- Хадис 3389Сунан ад-ДаракутниموقوفВзаимное проклятие супругов (лиан)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ : مِثْلَهُ . لَمْ يَرْوِهِ غَيْرُ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، وَخَالَفَهُ الْحُفَّاظُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، مِنْهُمْ : مَالِكٌ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، وَيُونُسُ ، وَمَعْمَرٌ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ ، وَالزُّبَيْدِيُّ ، وَعُقَيْلٌ ، وَلَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، وَغَيْرُهُمْ ، كُلُّهُمْ رَوَوْهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، فَقَالُوا : " الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ " وَلَمْ يَذْكُرُوا : الرِّجْلَ ، وَهُوَ الصَّوَابُ . الرِّجْلُ جُبَارٌ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
… с этим иснадом подобное. Не передавал этого никто, кроме Суфьяна бин Хусайна, и ему возразили знатоки хадисов (хуффаз), передававшие от аз-З
- Хадис 3440Сунан ад-ДаракутниمرفوعВзаимное проклятие супругов (лиан)كَتَبَ إِلَيْنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَعْلَبَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ الْوَاسِطِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -سُئِلَ عَنِ اللُّقَطَةِ تُوجَدُ فِي الْأَرْضِ الْمَسْكُونَةِ وَالسَّبِيلِ الْمِيتَاءِ ؟ فَقَالَ : عَرِّفْهَا سَنَةً ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلَّا فَهِيَ لَكَ ، وَسُئِلَ عَنِ اللُّقَطَةِ تُوجَدُ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ ؟ فَقَالَ : " فِيهَا وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ " قَالَ : وَسُئِلَ عَنْ ضَالَّة
Написал нам Ахмад ибн ‘Умайр ибн Юсуф, передал нам Мухаммад ибн Хашим аль-Ба‘лабакки, передал нам Сувейд бин ‘Абдульазиз, передал нам Суфьян ибн Хусейн аль-Васити, от Амру ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда: Относительно находки (люкьа), найденной на заселенной земле и на оживленной дороге, Посла