Саид передал нам: сообщил нам Суфьян, который сказал: сообщил нам аз-Зухри, слышавший, как Саид ибн аль-Мусайяб говорил: «Выкуп за убийство (дийя) принадлежит сородичам (акиля), и женщина не наследует ничего из выкупа за своего мужа». Тогда ад-Даххак аль-Киляби сказал ему: «Посланник Аллаха, да благ
Хадисы передатчика
- Хадис 1472Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о доле женщины в выкупе за убийство ее мужаسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، قَالَ : نَا الزُّهْرِيُّ ، سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، يَقُولُ :الدِّيَةُ لِلْعَاقِلَةِ ، وَلَا تَرِثُ الْمَرْأَةُ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا شَيْئًا ، فَقَالَ لَهُ الضَّحَّاكُ الْكِلَابِيُّ : « كَتَبَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُوَرِّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضَّبَابِيِّ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا أَشْيَمَ
- Хадис 1473Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о доле женщины в выкупе за убийство ее мужаسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ ، فَقَدْ حَدَّثَنِي سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قُتِلَ زَوْجُهَا فَسَأَلَتْ أَنْ يُوَرِّثَهَا مِنْ دِيَتِهِ فَقَالَ : مَا أَعْلَمُ لَكِ شَيْئًا ، ثُمَّ سَأَلَ النَّاسَ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَامَ الضَّحَّاكُ بْنُ سُفْيَانَ الْكِلَابِيُّ فَقَ
Саид передал нам: сообщил нам Хушайм, который сказал: «Если я не слышал этого от аз-Зухри, то мне передал Суфьян ибн Хусейн от аз-Зухри, от Саида ибн аль-Мусайяба, что одна женщина пришла к Умару ибн аль-Хаттабу, когда её муж был убит, и попросила, чтобы он выделил ей долю из его выкупа. Он ответил:
- Хадис 1474Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о доле женщины в выкупе за убийство ее мужаسَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو قُدَامَةَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عُمَرَ فَقَالَتْ : إِنَّهَا لَا تُعْطَى مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا شَيْئًا ، فَقَالَ : لَا أَرَى الدِّيَةَ إِلَّا لِلْعَصَبَةِ هُمْ يَعْقِلُونَ عَنْهُ ، فَهَلْ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْكُمْ شَيْءٌ بَلَغَهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَامَ الضَّحَّاكُ بْنُ سُفْ
Саид передал нам: сообщил нам Абу Кудама от Мамара, от аз-Зухри, от Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Пришла женщина к Умару и сказала, что ей не дают ничего из выкупа за её мужа. Он сказал: «Я считаю, что выкуп принадлежит только сородичам (асаба), которые несут ответственность за него. Есть
- Хадис 1486Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о наследовании вероотступникаسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَنَا مُوسَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ عِدَّةِ امْرَأَةِ الْمُرْتَدِّ قَالَ : « ثَلَاثَةُ قُرُوءٍ » ، قُلْتُ : فَإِنْ قُتِلَ ؟ قَالَ : « فَأَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا » ، قُلْتُ : فَمِيرَاثُهُ ؟ قَالَ : « نَرِثُهُمْ وَلَا يَرِثُونَا
Саид передал нам: сообщил нам Хушайм, который сказал: сообщил нам Муса ибн Аби Касир, который сказал: «Я спросил Саида ибн аль-Мусайяба об идде жены вероотступника. Он ответил: «Три менструальных цикла». Я спросил: «А если он будет убит?» Он ответил: «Тогда четыре месяца и десять дней». Я спросил: «
- Хадис 1588Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о мужчине, который дарует свободу при своей смерти, не имея никакого другого имуществаسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ،أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ لَهُ فِي مَرَضِهِ ، فَأَقْرَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمْ ، فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً
Саид передал нам: Суфьян сообщил нам со слов Язида ибн Язида ибн Джабира, а тот — со слов Макхуля, который передал со слов Са‘ида ибн аль-Мусайяба о том, что некий человек во время своей болезни освободил шестерых своих рабов, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, бросил между
- Хадис 1623Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о рабе-мудаббаре (наделенном правом свободы после смерти господина)سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْمُعْتَقِ عَنْ دُبُرٍ : « لَا تَبِعْهُ وَلَا تَهَبْهُ
Саид передал нам от Хушайма, тот от Яхьи ибн Саида, а тот от Саида ибн аль-Мусайяба, который говорил о рабе, объявленном свободным после смерти владельца: «Не продавай его и не дари его».
- Хадис 1626Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о рабе-мудаббаре (наделенном правом свободы после смерти господина)سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : «الْمُدَبَّرَةُ لَا تُبَاعُ ، وَلَا تُمْهَرُ ، وَلَا تُوهَبُ ، وَيَطَؤُهَا سَيِّدُهَا إِنْ شَاءَ ، وَوَلَدُهَا بِمَنْزِلَتِهَا
Саид передал нам от Абу Муавии, тот от Яхьи ибн Саида, а тот от Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Рабыню, объявленную свободной после смерти владельца (мудаббара), нельзя продавать, нельзя отдавать в качестве махра, нельзя дарить, и её владелец может вступать с ней в близость, если пожелает,
- Хадис 1632Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о рабе-мудаббаре (наделенном правом свободы после смерти господина)سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّهُ قَالَ : «وَلَدُ الْمُعْتَقَةِ عَنْ دُبُرٍ ، بِمَنْزِلَتِهَا
Саид передал нам от Хушайма, тот от Яхьи ибн Саида, а тот от Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Дети рабыни, объявленной свободной после смерти владельца, имеют тот же статус, что и она».
- Хадис 1633Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о рабе-мудаббаре (наделенном правом свободы после смерти господина)1633 456 - سَعِيدٌ قَالَ :نَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، مِثْلَهُ . وَلَدُ الْمُعْتَقَةِ عَنْ دُبُرٍ بِمَنْزِلَتِهَا
Саид передал нам от Суфьяна, тот от Яхьи ибн Саида, а тот от Саида ибн аль-Мусайяба — подобное этому: «Дети рабыни, объявленной свободной после смерти владельца, имеют тот же статус, что и она».
- Хадис 1652Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о заключившем договор о выкупе (микатиб), который умер, оставив наследников и недовыплаченную часть выкупаسَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أُنَيْسِ بْنِ أَبِي يَحْيَى الْأَسْلَمِيِّ ، قَالَ :أَرْسَلَنِي رِجَالٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فِي مُكَاتَبٍ كَانَ بَيْنَهُمْ ، فَقَاطَعَهُ بَعْضُهُمْ وَاسْتَمْسَكَ بَعْضٌ ، ثُمَّ مَاتَ الْمُكَاتَبُ وَتَرَكَ مَالًا ، فَقَالَ لِي سَعِيدٌ : « يَأْخُذُ الَّذِينَ تَمَسَّكُوا بِكِتَابَتِهِ مَا لَهُمْ عَلَيْهِ ، ثُمَّ يَقْتَسِمُوا مَ
Саид передал нам от Абдуль-Азиза ибн Мухаммада, тот от Унайса ибн Абу Яхьи аль-Аслами, который сказал: «Группа курайшитов послала меня к Саиду ибн аль-Мусайябу по поводу раба, заключившего договор о выкупе (мукатаб) с ними. Некоторые из них согласились на условия, а некоторые отказались. Затем этот
- Хадис 1655Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о заключившем договор о выкупе (микатиб), который умер, оставив наследников и недовыплаченную часть выкупаسَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ،أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَضَيَا فِي رَجُلٍ تُوُفِّيَ وَتَرَكَ مُكَاتَبًا لَهُ ، وَلِلْمُتَوَفَّى بَنُونَ وَبَنَاتٌ ، ثُمَّ إِنَّ الْمُكَاتَبَ مَاتَ وَتَرَكَ مَالًا أَفْضَلَ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ ، أَنَّ مَا بَقِيَ مِنَ الْمُكَاتَبَةِ لِلرِّجَالِ وَالنّ
Саид передал нам от Исмаила ибн Айяша, тот от Саида ибн Юсуфа, тот от Яхьи ибн Абу Касира, который сказал: «Мне сообщил Абдуллах ибн Язид, что Саид ибн аль-Мусайяб и Абу Салама ибн Абдуррахман вынесли решение по поводу человека, который умер, оставив своего мукатаба, при этом у умершего были сыновья
- Хадис 1732Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о вопрошании согласия девственницы и женщины, побывавшей замужемحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ، وَصَمْتُهَا إِقْرَارُهَا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У сироты спрашивают согласия относительно ее самой, и ее молчание — это ее признание».
- Хадис 1797Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о брачном даре (махр/садак)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَسَارُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ،أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ « زَوَّجَ ابْنَتَهُ ابْنَ أَخِيهِ عَلَى دِرْهَمَيْنِ
«Рассказал мне Ясар ибн Абдуррахман, что Саид ибн аль-Мусайяб «выдал свою дочь за сына своего брата за два дирхема».
- Хадис 1817Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о выдаче замуж малолетней девочкиحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنِ ابْنِ قُسَيْطٍ ، قَالَبُشِّرَ رَجُلٌ بِجَارِيَةٍ فَقَالَ رَجُلٌ : هَبْهَا لِي ، فَقَالَ : هِيَ لَكَ فَسُئِلَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : « لَا تَحِلُّ الْهِبَةُ لِأَحَدٍ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَوْ أَصْدَقَهَا سَوْطًا حَلَّتْ لَهُ
«Подари её мне». Он ответил: «Она твоя». Саида ибн аль-Мусайяба спросили об этом, и он сказал: «Дарение [женщины] не дозволено
- Хадис 1838Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава об условиях в бракеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : نَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي ذُبَابٍ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ رَجُلٍ شَرَطَ لِامْرَأَةٍ دَارَهَا قَالَ : « يُخْرِجُهَا حَيْثُ شَاءَ
«Я спросил Саида ибн аль-Мусайяба о человеке, который поставил условие женщине относительно её дома. Он ответил: "Он может выселить её, куда пожелает"».
- Хадис 1870Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о женщине, выходящей замуж в период своего иддаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ : حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ نُعَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ «أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَلَمَّا أَصَابَهَا وَجَدَهَا حُبْلَى ، فَرَفَعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا ، وَجَعَلَ لَهَا الصَّدَاقَ ، وَجَلَدَهَا مِائَةً
Передал нам Саид, сказав: передал нам Абдуллах ибн аль-Мубарак, сказав: рассказал мне Али ибн аль-Мубарак от Яхьи ибн Абу Касира, от Зайда ибн Нуайма, от Саида ибн аль-Мусайяба, что некий мужчина женился на женщине, и когда он вступил с ней в близость, обнаружил, что она беременна. Это дело было дов
- Хадис 1899Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о женитьбе на рабыне при наличии свободной жены и на свободной жене при наличии рабыниحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ ، يَقُولُ : «تُنْكَحُ الْحُرَّةُ عَلَى الْأَمَةِ ، وَلَا تُنْكَحُ الْأَمَةُ عَلَى الْحُرَّةِ ، وَيُقْسَمُ بَيْنَهُمَا الثُّلُثُ لِلْأَمَةِ ، وَالثُّلْثَانِ لِلْحُرَّةِ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил мне Давуд ибн Абу Хинд, сказав: я слышал, как Ибн аль-Мусайяб говорил: «Свободную женщину можно взять в жены поверх рабыни, но рабыню нельзя взять в жены поверх свободной, и раздел между ними осуществляется так: треть — рабыне, а две трет
- Хадис 1901Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о женитьбе на рабыне при наличии свободной жены и на свободной жене при наличии рабыниحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : «تُنْكَحُ الْحُرَّةُ عَلَى الْأَمَةِ وَلَا تُنْكَحُ الْأَمَةُ عَلَى الْحُرَّةِ إِلَّا أَنْ تَشَاءَ هِيَ ذَلِكَ
«Свободную женщину можно взять в жены поверх рабыни, но рабыню нельзя взять в жены поверх свободной, если только она сама этого не пожелает».
- Хадис 1916Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о женитьбе на рабыне при наличии свободной жены и на свободной жене при наличии рабыниحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : «أَيُّمَا حُرٍّ تَزَوَّجَ أَمَةً فَقَدْ أَرَقَّ نِصْفَهُ ، وَأَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ حُرَّةً ، فَقَدْ أَعْتَقَ نِصْفَهُ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил мне Яхья ибн Саид от Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Любой свободный, который женится на рабыне, наполовину стал рабом, а любой раб, который женится на свободной, наполовину
- Хадис 1917Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о женитьбе на рабыне при наличии свободной жены и на свободной жене при наличии рабыни1917 740 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ :نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُمَرَ ، مِثْلَهُ . أَيُّمَا حُرٍّ تَزَوَّجَ أَمَةً فَقَدْ أَرَقَّ نِصْفَهُ وَأَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ حُرَّةً فَقَدْ أَعْتَقَ نِصْفَهُ
«Любой свободный, который женится на рабыне, наполовину стал рабом, а любой раб, который женится на свободной, наполовину стал свободным».