Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, а также от Ибн Тавуса, от его отца, которые сказали: Если мужчина был наказан по хадду за прелюбодеяние, а затем женился, и если от него заметно покаяние, то их брак остается в силе. Ма‘мар сказал: «И я слышал, как говорили: „Из брака возвр

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам Ибрахим бин Мухаммад от Сафвана бин Сулейма от Са‘ида бин аль-Мусайяба от ансара по имени Басра, который сказал: Я женился на девственнице и вошел к ней, а она оказалась беременной. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ей полагается

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Мне передали от Сафвана ибн Сулейма от Са‘ида ибн аль-Мусайяба подобное: «Я женился на девственнице и вошел к ней, а она оказалась беременной...» — и далее привел хадис целиком.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Мне сообщили, что Са‘ид ибн аль-Мусайяб сказал: Если у мужчины обнаружится такой недостаток или болезнь, которая не является его исключительным личным несчастьем (не передается так или не столь страшна), то женщина имеет право выбора, когда узнает о не

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: ‘Умар ибн аль-Хаттаб вынес решение в отношении мужчины, который не способен иметь близость с женщинами, дать ему отсрочку на один год.

Абд ар-Раззак от Яхьи бин Са‘ида, от Ибн аль-Мусайяба, что ‘Умар установил для импотента срок в один год и полностью выплатил ей ее махр.

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара от Катады, от Ибн аль-Мусаййиба передал: «Это муж».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара от Катады передал: «Мне сообщил тот, кому я доверяю, что Ибн аль-Мусаййиб сказал: „Это муж. И его прощение — это выплата брачного дара (махра) полностью, а ее прощение — это когда она отказывается от его половины“».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Яхья бин Са‘ид сообщил мне, сказав: „Я слышал, как Са‘ид бин аль-Мусаййиб говорил: поистине, ‘Умар бин аль-Хаттаб вынес решение относительно жениющегося человека, что когда на него опускаются занавески и запираются двери — брачный дар становится обязател

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Яхья бин Са‘ид сообщил мне, сказав: „Я слышал, как Са‘ид бин аль-Мусаййиб говорил: поистине, ‘Умар бин аль-Хаттаб вынес решение в отношении жениющегося человека, что когда на него опускаются занавески — брачный дар становится обязательным для него“».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури от Яхйи бин Са‘ида, от Ибн аль-Мусаййиба передал от ‘Умара подобное: «Поистине, ‘Умар бин аль-Хаттаб вынес решение в отношении жениющегося человека, что когда опускаются занавески — брачный дар становится обязательным для него».

Абд ар-Раззак, от Ма‘мара, от Катады, от Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: Развод в период идды — это когда он разводится с ней после ее очищения от менструации без половой близости. Ма‘мар сказал: Я спросил Катаду: «Как мне поступить?» Он ответил: «Когда она очистится, разведись с ней до того

Абд ар-Раззак, от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады, от Ибн аль-Мусайяба, которые сказали: Он разводится с ней перед началом ее идды в период чистоты, и если пожелает — оставляет ее, пока не истечет ее идда, а если пожелает — разводит ее в каждый период чистоты по одному разу.

Абд ар-Раззак, от Ма‘мара, от Катады, от Ибн аль-Мусайяба, и от Абу Килябы, и аз-Зухри сказал относительно женщины, с которой муж разводится при каждом периоде чистоты по одному разу: «Они выжидают идду после трех разводов в течение одной менструации».

Абд ар-Раззак от Усмана бин Матара, от Са‘ида бин Абу ‘Арубы: его спросили о мужчине, который дал тройной развод своей жене, когда она была в менструации. Он ответил: «Рассказал мне Катада от Ибн аль-Мусаййиба, а также Абу Ма‘шар от Ибрахима, что они сказали: «Она засчитывает это в качестве одного и

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ‘Абд аль-Карима аль-Джазари, от Ибн аль-Мусаййиба, а также от Мансура, от Ибрахима передал подобное: о том, что мужчина развелся со своей женой в отсутствие, а затем вернул ее, но она не знала об этом, и весть не дошла до нее, пока она не вышла замуж. ‘Умар бин аль-Хатта

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусаййиба передал, что ‘Али сказал о мужчине, который дал жене один или два развода: «Для ее мужа сохраняется право вернуть ее, пока она не совершит полное омовение от третьей менструации и пока ей не станет дозволена молитва».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба и Сулеймана бин Ясара, от Зайда бин Сабита, который сказал: «Когда разведенная женщина вступает в третьи менструации, она отделяется от своего мужа, и ей становится дозволено выходить замуж за других».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа и ас-Саури, что Дауд бин Аби Хинд сообщил им обоим, что он слышал, как Са‘ид бин аль-Мусайиб говорил: «Если появляется ясное доказательство (бейиина), то [срок отсчитывается] со дня, когда он развелся с ней или когда он умер».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от Ибн аль-Мусайиба, который сказал: «Если мужчина развелся с девственницей троекратно, то она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого мужа».