Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Ибн Джурейджа, от Касира бин Касира, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса: «Жена Исмаила сказала Ибрахиму (Ибн Джурайдж упомянул в своем хадисе, что она сказала Ибрахиму): „Остановись у нас, мы накормим тебя“. Ибрахим спросил: „Какова ваша еда?“ Она ответила: „Мясо“. Он
Хадисы передатчика
- Хадис 9312Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о макаме и упоминании того, что на нем написаноعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ امْرَأَةَ إِسْمَاعِيلَ قَالَتْ لِإِبْرَاهِيمَ - قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ فِي حَدِيثِهِ - : إِنَّهَا قَالَتْ لِإِبْرَاهِيمَ : انْزِلْ نُطْعِمْكَ ، قَالَ إِبْرَاهِيمُ : وَمَا طَعَامُكُمْ ؟ قَالَتِ : اللَّحْمُ ، قَالَ : فَمَا شَرَابُكُمْ ؟ قَالَتِ : الْمَاءُ ، قَالَ : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي ال
- Хадис 9582Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продаже военных трофеевعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :يَوْمَ خَيْبَرَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-А‘маша, от Са‘ида ибн Джубайра, возведшего этот хадис к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, — подобное [предыдущему], но со слов: «В день Хайбара».
- Хадис 9781Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о посте во время военного походаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى قَوْمٍ مُحَاصِرِينَ الْعَدُوَّ فِي رَمَضَانَ هَلْ يَصُومُونَ : " أَلَّا تَصُومُوا
Абд ар-Раззак передал со слов Ма’мара, а тот — от ‘Абд аль-Карима аль-Джазари, который передал со слов Са’ида ибн Джубайра: «‘Умар ибн аль-Хаттаб написал людям, осаждавшим врага в Рамадан, спрашивая, постятся ли они: “Не поститесь”».
- Хадис 9801Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, как поступают с тем, кто оскорбил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и о наказании того, кто возвел ложь на Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :أَنَّ رَجُلًا كَذَّبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَعَثَ عَلِيًّا وَالزُّبَيْرَ ، فَقَالَ : اذْهَبَا فَإِنْ أَدْرَكْتُمَاهُ فَاقْتُلَاهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от человека со слов Са‘ида бин Джубайра: Один человек объявлял Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, лжецом, и [Пророк] послал ‘Али и аз-Зубайра со словами: «Идите, и если вы настигнете его, убейте его».
- Хадис 9920Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفО первичном приветствии многобожниковأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :لَا يُدْخَلُ عَلَى الْمُشْرِكِينَ إِلَّا بِإِذْنٍ
«Не входят к многобожникам иначе как с разрешения».
- Хадис 9994Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о посещении мусульманином больного неверующегоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَرِضَ أَبُو طَالِبٍ ، فَجَاءَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعُودُهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: Сообщил нам ас-Саури от аль-А‘маша, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: Абу Талиб заболел, и к нему пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы навестить его.
- Хадис 10007Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفОмовение неверующего и заворачивание его в саванأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :تُوُفِّيَ أَبُو رَجُلٍ وَكَانَ يَهُودِيًّا ، فَلَمْ يَتْبَعْهُ ابْنُهُ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَمَا عَلَيْهِ لَوْ غَسَّلَهُ ، وَاتَّبَعَهُ ، وَاسْتَغْفَرَ لَهُ مَا كَانَ حَيًّا - يَقُولُ : دَعَا لَهُ مَا كَانَ الْأَبُ حَيًّا . قَالَ : ثُمَّ قَرَأَ ابْنُ عَبَّاس
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: Сообщил нам Ибн Уйейна от Абу Синана, от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: У одного человека умер отец, который был иудеем, и его сын не пошел за его похоронами. Об этом упомянули при Ибн Аббасе, и Ибн Аббас сказал: «И что было бы с ним, если бы он омыл
- Хадис 10062Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعИзгнание иудеев из Мединыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ : يَوْمُ الْخَمِيسِ ، وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ ؟ ثُمَّ بَكَى حَتَّى خَضَبَ دَمْعُهُ الْحَصَا ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبَّاسٍ ، وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ ؟ قَالَ : يَوْمَ اشْتَدَّ بِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَجَعُهُ ، قَالَ : ائْتُونِي أَكْتُبْ لَكُمْ كِ
«День четверга! И что за день четверга?». Затем он заплакал так сильно, что его слезы оросили мелкие камешки. Я спросил: «О Абу Аббас, а что за день
- Хадис 10176Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعЧто дозволено из имущества людей договора (ахль аз-зимма)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ :قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : أَمُرُّ بِالثِّمَارِ ، آكُلُ مِنْهَا ؟ قَالَ : " لَا ، إِلَّا بِإِذْنِ أَهْلِهَا
«Я прохожу мимо фруктовых деревьев, могу ли я поесть из них?» Он ответил: «Нет, иначе как с разрешения их хозяев».
- Хадис 10223Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعПользование услугами магов и употребление их пищиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ كَثِيرٍ ، سَمِعَ شُعْبَةَ يَقُولُ : أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ الْأَعْرَجُأَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ كَانَ عِنْدَهُمْ سِنِينَ بِأَصْبَهَانَ ، فَكَانَ غُلَامٌ لَهُ مَجُوسِيٌّ يَخْدُمُهُ ، وَيَصْنَعُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Абдаллах бин Касир, слышавший, как Шуʿба говорил: сообщил мне аль-Касым аль-Аʿрадж, что Саʿид бин Джубайр провел у них несколько лет в Исфахане, и у него был слуга-огнепоклонник, который прислуживал ему и готовил для него еду и питье.
- Хадис 10224Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعПользование услугами магов и употребление их пищиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ كَثِيرٍ ، سَمِعَ شُعْبَةَ يَقُولُ : أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ الْأَعْرَجُأَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ كَانَ عِنْدَهُمْ سِنِينَ بِأَصْبَهَانَ ، فَكَانَ غُلَامٌ لَهُ مَجُوسِيٌّ يَخْدُمُهُ ، وَيُنَاوِلُهُ الْمُصْحَفَ فِي غِلَافِهِ " .
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Абдаллах бин Касир, слышавший, как Шуʿба говорил: сообщил мне аль-Касым аль-Аʿрадж, что Саʿид бин Джубайр провел у них несколько лет в Исфахане, и у него был слуга-огнепоклонник, который прислуживал ему и подавал ему Мусхаф в его обложке.
- Хадис 10249Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعО животных, зарезанных ими (людьми Писания или многобожниками)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا رَجُلٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِذَبَائِحِ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ أَهْلِ الْحَرْبِ وَصَيْدِ كِلَابِهِمْ
«Нет ничего страшного в закланиях людей Писания из числа воюющих (ахль аль-харб) и в добыче, пойманной их собаками».
- Хадис 10260Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفМясо животного, заколотого магомأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ أَبِي عَائِشَةَ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ وَمُرَّةَ بْنَ شُرَاحِيلَ عَنِ الْمَجُوسِيِّ يَذْكُرُ اسْمَ اللهِ إِذَا ذَبَحَ ، قَالَ : " لَا تَأْكُلْهُ
«Я спросил Са‘ида бин Джубайра и Мурру бин Шурахиля о маздеисте, который упоминает имя Аллаха при заклании. Они ответили: „Не ешь это“».
- Хадис 10552Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о браке без опекуна (вали)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا نِكَاحَ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيٍّ أَوْ سُلْطَانٍ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Абдаллаха бин Усмана бин Хусайма, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Нет брака без дозволения опекуна или правителя».
- Хадис 10617Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вступлении в брак с женщиной, находящейся в периоде ожидания (идда)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :تُحْتَسَبُ بِهِ
Абд ар-Раззак со слов Усмана бин Матра, от Са‘ида бин Абу Арубы, от Али бин аль-Хакама аль-Бунани, от Са‘ида бин Джубайра передал: «Это засчитывается».
- Хадис 10619Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вступлении в брак с женщиной, находящейся в периоде ожидания (идда)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عُرْوَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍفِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً أَوْ تَطْلِيقَتَيْنِ ، فَيَتَزَوَّجُهَا رَجُلٌ فِي عِدَّتِهَا قَالَ : " يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ، وَلَا رَجْعَةَ لِزَوْجِهَا الْأَوَّلِ عَلَيْهَا إِلَّا بِخِطْبَةٍ ؛ لِأَنَّ عِدَّتَهَا قَدِ انْقَضَتْ عِنْدَ هَذَا الْآخَرِ
Абд ар-Раззак со слов Усмана бин Матра, от Са‘ида бин Абу Арубы, от Али бин аль-Хакама, от Мухаммада бин Зайда, от Са‘ида бин Джубайра передал о мужчине, который дает своей жене один или два развода, после чего на ней женится другой мужчина в период её идды: «Между ними разлучают, и у её первого муж
- Хадис 10925Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, в чьих руках находится узел бракаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ قَالَ :هُوَ الزَّوْجُ ،
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «‘Икрима бин Халид сообщил мне, что Са‘ид бин Джубайр сказал: „Это муж“».
- Хадис 10976Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который женится на женщине, но не вступает с ней в близость, а затем говорит: «Я полностью отдал тебе твой дар»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ مِثْلَهُ . قَالَ سُفْيَانُ :إِذَا لَمْ يُقِمْ بَيِّنَةً فَيَمِينُهَا ، وَتَأْخُذُ مَهْرَهَا . وَإِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ عَلَى مَهْرٍ مُسَمًّى فَهُوَ عَلَيْهِ حَالٌّ كُلُّهُ ، وَلَهَا أَنْ تَأْبَى حَتَّى يُوَفِّيَهَا مَهْرَهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ата ибн ас-Саиба, от Са‘ида ибн Джубайра — подобное этому. Суфьян сказал: «Если он не представит ясное доказательство, то она приносит клятву и забирает свой махр. А когда мужчина женится на женщине за определенный махр, то весь он подлежит немедленной выплате, и она им
- Хадис 11023Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о разводе женщины в период менструации и послеродового кровотеченияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الَّتِي طَلَّقَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَائِضًا ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا ، ثُمَّ يَتْرُكَهَا ، حَتَّى إِذَا حَاضَتْ ثُمَّ طَهُرَتْ طَلَّقَهَا قَبْلَ أ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина и Са‘ида бин Джубайра передал, что Ибн ‘Умар дал развод своей жене, которую он развелся в эпоху Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, будучи она в менструации. Об этом было упомянуто Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он
- Хадис 11113Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который дает развод жене, находящейся в другой земле: с какого дня она отсчитывает срок иддаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، وَابْنِ سِيرِينَ وَأَبِي قِلَابَةَ قَالُوا :تَعْتَدُّ مِنْ يَوْمِ طَلَّقَهَا أَوْ مَاتَ عَنْهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Са‘ида бин Джубайра, Муджахида, Сулеймана бин Ясара, Ибн Сирина и Абу Килябы: все они сказали: «Она отсчитывает срок „идда“ со дня, когда он развелся с ней или когда он умер».