Хадисы передатчика

Найдено: 942все

Хадис 20217Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
Что говорили о птице и овце, в которых стреляют до тех пор, пока они не издохнут
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ مَرَّ عَلَى قَوْمٍ نَصَبُوا دَجَاجَةً يَرْمُونَهَا ، فَقَالَ : لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ مَثَّلَ بِالْبَهَائِمِ
«Ибн ‘Умар проходил мимо людей, которые привязали курицу и стреляли в нее. Он сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проклял того, кто подвергает животных мучениям (мусля)”».
Хадис 20254Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что говорили об убийстве ящериц-гекконов (авазаг)
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :
مَنْ قَتَلَ وَزَغَةً كَانَتْ لَهُ بِهَا صَدَقَةٌ
«Тому, кто убьет геккона, за это запишется садака».
Хадис 20353Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О человеке, который заключил договор салям на продовольствие, забрал часть еды и часть капитала: слова тех, кто считал это допустимым
حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنِّي أَسْلَفْتُ رَجُلًا أَلْفَ دِرْهَمٍ فِي طَعَامٍ ، فَأَخَذْتُ مِنْهُ نِصْفَ سَلَفِي طَعَامًا فَبِعْتُهُ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ ، ثُمَّ أَتَانِي فَقَالَ : خُذْ بَقِيَّةَ رَأْسِ مَالِكَ : خَمْسَمِائَةٍ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : ذَلِكَ الْمَعْرُوفُ ، وَلَهُ أَجْرَانِ
Передал нам Абу аль-Ахвас Саллям ибн Сулейм от ‘Абд аль-А‘ля, от Са‘ида ибн Джубайра, со слов Ибн ‘Аббаса, который сказал: «К нему пришел человек и сказал: «Я дал человеку в долг тысячу дирхемов на покупку продовольствия (салям), затем взял с него половину долга продовольствием и продал его за тысяч
Хадис 20375Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто считал порицаемым брать часть по договору салям деньгами, а часть едой
حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :
أَنَّهُ كَرِهَهُ
«Он счел это предосудительным».
Хадис 20397Мусаннаф Ибн Аби Шейба
О залоге (рахн) при торговле салям
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ :
سُئِلَ عَامِرٌ عَنِ الرَّهْنِ فِي السَّلَمِ ؟ فَقَالَ لَهُ : إِنِّي لَا أَقُولُ فِيهِ مِثْلَ قَوْلِ ابْنِ جُبَيْرٍ : إِنَّهُ رِبًا مَضْمُونٌ
«Я не говорю о нем то, что говорит Ибн Джубайр: что это гарантированный риба».
Хадис 20403Мусаннаф Ибн Аби Шейба
Глава о тех, кто считал порицаемым залог при сделке салям
حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَتِيقٍ قَالَ :
قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : آخُذُ الرَّهْنَ فِي السَّلَمِ ؟ فَقَالَ : " ذَلِكَ رِبْحٌ مَضْمُونٌ قَالَ : قُلْتُ : آخُذُ الْكَفِيلَ ؟ قَالَ : " ذَلِكَ رِبْحٌ مَضْمُونٌ
«Я спросил Саида ибн Джубайра: "Могу ли я взять залог при сделке салям?" Он ответил: "Это гарантированная прибыль". Я спросил: "А могу ли я взять поручителя?" Он ответил: "Это гарантированная прибыль"».
Хадис 20513Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О договоре китаба (выкупа) в отношении слуг
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمَّارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :
لَا بَأْسَ بِالْكِتَابَةِ عَلَى الْوُصَفَاءِ
«Нет ничего предосудительного в заключении договора о выкупе в обмен на рабов».
Хадис 20543Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О господине, который ставит условие мукатыбу не покидать селение и не жениться
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي الْجَهْمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :
يَخْرُجُ إِنْ شَاءَ
«Он может уезжать, если пожелает».
Хадис 20565Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Об украшенном мече, украшенной перевязи (минтака) и списке Корана
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
لَا بَأْسَ بِبَيْعِ السَّيْفِ الْمُحَلَّى بِالدَّرَاهِمِ
«Нет ничего предосудительного в продаже украшенного меча за дирхамы».
Хадис 20577Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о тех, кто считал порицаемым покупку свитков Корана
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
وَدِدْتُ أَنِّي قَدْ رَأَيْتُ الْأَيْدِيَ تُقَطَّعُ فِي بَيْعِ الْمَصَاحِفِ
«Я хотел бы видеть, как отрубают руки за продажу свитков Корана».
Хадис 20582Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о тех, кто считал порицаемым покупку свитков Корана
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
وَدِدْتُ أَنِّي رَأَيْتُ الْأَيْدِيَ تُقَطَّعُ فِي بَيْعِ الْمَصَاحِفِ
«Я хотел бы видеть, как отрубают руки за продажу свитков Корана».
Хадис 20589Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто разрешил их покупку
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :
مِثْلَهُ . أَنَّهُ رَخَّصَ فِي شِرَاءِ الْمَصَاحِفِ وَكَرِهَ بَيْعَهَا
«То же самое. Он разрешал покупку свитков Корана, но не одобрял их продажу».
Хадис 20590Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто разрешил их покупку
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
اشْتَرِهَا ، وَلَا تَبِعْهَا
«Покупай их, но не продавай».
Хадис 20619Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О покупке с отсрочкой выплаты до выдачи жалованья или сбора урожая: кто считал это порицаемым
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ بُكَيْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :
لَا تَبِعْ إِلَى الْحَصَادِ ، وَلَا إِلَى الْجِدَادِ ، وَلَا إِلَى الدِّرَاسِ ، وَلَكِنْ سَمِّ شَهْرًا
«Не продавай с отсрочкой до жатвы, до сбора фиников или до молотьбы, но называй месяц».
Хадис 20624Мусаннаф Ибн Аби Шейба
О покупке с отсрочкой выплаты до выдачи жалованья или сбора урожая: кто считал это порицаемым
حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَتِيقٍ قَالَ :
قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَشْتَرِي إِلَى الْحَصَادِ وَإِلَى الدِّرَاسِ ؟ قَالَ : " اشْتَرِ كَيْلًا مَعْلُومًا إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ
«Я сказал Са‘иду ибн Джубайру: "Могу ли я купить с отсрочкой до жатвы или до молотьбы?" Он ответил: "Покупай определённую меру до определённого срока"».
Хадис 20671Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Глава о разногласиях между залогодателем и залогодержателем
حَدَّثَنَا عَرْعَرَةُ بْنُ الْبِرِنْدِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَزْرَقِ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :
الْقَوْلُ قَوْلُ الْمُرْتَهِنِ
«Принимаются слова залогодержателя».
Хадис 20696Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Кто считал порицаемым есть из этого без разрешения хозяев
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى الْجُعْفِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :
لَا تَأْكُلْ مِنَ الثَّمَرَةِ إِلَّا بِإِذْنِ أَهْلِهَا
«Передал нам Суфьян от Ибрахима ибн ‘Абдуль-А‘ля аль-Джу‘фи, от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: “Не ешь плоды, кроме как с разрешения их владельцев”».
Хадис 21016Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О детях рабыни с отложенным освобождением (мудаббара): мнение тех, кто считал их равными ей по статусу
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّهُمْ قَالُوا :
وَلَدُ الْمُدَبَّرَةِ بِمَنْزِلَةِ أُمِّهِمْ
«Дети мудаббары в положении своей матери».
Хадис 21411Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О человеке, который дает человеку заем
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَحَمَّادٍ وَعِكْرِمَةَ قَالُوا [١]:
كَانُوا لَا يَرَوْنَ بِذَلِكَ بَأْسًا
«Они не видели в этом ничего предосудительного».
Хадис 21535Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Об аяте: «И среди людей есть тот, кто покупает праздные речи...»
حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ صَخْرٍ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي الصَّهْبَاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْهَا ، فَقَالَ : الْغِنَاءُ وَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ
«Его спросили об этом (аяте), и он ответил: "Это пение, клянусь Тем, кроме Кого нет иного божества"».