И передал нам Исхак бн Ибрахим, передал нам ‘Иса бн Юнус, передал нам Са‘ид бн Абу ‘Аруба, от Катады, от Мутаррифа бн ‘Абдуллаха бн аш-Шиххира, от ‘Имрана бн Хусайна, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Знай, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объединил хадж и ‘ум
Са‘ид ибн Абу ‘Аруба→‘Иса ибн Юнус ибн Абу Исхак
- Хадис 1226 V6Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности хаджа тамматوَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :اعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ حَجٍّ وَعُمْرَةٍ ، ثُمَّ لَمْ يَنْزِلْ فِيهَا كِتَابٌ ، وَلَمْ يَنْهَنَا عَنْهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ فِيهَا رَجُلٌ بِرَأْيِهِ مَا شَاءَ
- Хадис 1503 V2Сахих МуслимموقوفГлава об упоминании заработка раба (сая)وَحَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، أَخْبَرَنَا عِيسَى - يَعْنِي : ابْنَ يُونُسَ - ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَزَادَ :إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ ، قُوِّمَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ قِيمَةَ عَدْلٍ ، ثُمَّ يُسْتَسْعَى فِي نَصِيبِ الَّذِي لَمْ يُعْتِقْ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ
… с этим иснадом, и добавил: «Если у него нет имущества, раб оценивается по справедливой стоимости, после чего он отрабатывает (зарабатывает) долю того, кто не освободил [его], без возложения на него непосильно
- Хадис 1503 V5Сахих МуслимموقوفГлава о том, кто освободил свою долю в рабеوَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ . وَفِي حَدِيثِ عِيسَى : ثُمَّ يُسْتَسْعَى فِي نَصِيبِ الَّذِي لَمْ يُعْتِقْ ، غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ .مَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا لَهُ فِي عَبْدٍ فَخَلَاصُهُ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ فإن لم يكن له مال قوم عليه العبد قيمة عدل ثُمَّ يُسْتَسْعَى فِي نَصِيبِ الَّذِي لَمْ يُعْتِقْ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ
… с этим иснадом. И в хадисе Исы: «Затем он привлекается к заработку (усь‘а) на долю того, кто е
- Хадис 33Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о порицании касания полового органа правой рукой при очищении от оскверненияحَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ ، نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كَانَتْ يَدُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيُمْنَى لِطُهُورِهِ وَطَعَامِهِ ، وَكَانَتْ يَدُهُ الْيُسْرَى لِخَلَائِهِ ، وَمَا كَانَ مِنْ أَذًى
Передал нам Абу Тауба ар-Раби’ бин Нафи’, сообщил нам Иса бин Юнус, от Ибн Абу Арубы, от Абу Ма’шара, от Ибрахима, от Аиши, которая сказала: «Правая рука Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была для его омовения и еды, а его левая рука была для его отправления естественных на
- Хадис 4056Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о ношении шелка по причине (болезни или нужды)حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، نَا عِيسَى يَعْنِي : ابْنَ يُونُسَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، وَلِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فِي قُمُصِ الْحَرِيرِ فِي السَّفَرِ مِنْ حِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا .
Передал нам ан-Нуфайли, передал нам ‘Иса, то есть ибн Юнус, от Са‘ида бин Абу ‘Арубы, от Катады, от Анаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил Абдуррахману бин ‘Ауфу и аз-Зубайру бин аль-‘Авваму носить шелковые рубахи в путешествии из-за зуда (чесотки
- Хадис 4214Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о ношении кольцаحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُطَرِّفٍ الرُّؤَاسِيُّ ، نَا عِيسَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :أَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى بَعْضِ الْأَعَاجِمِ فَقِيلَ لَهُ : إِنَّهُمْ لَا يَقْرَؤُونَ كِتَابًا إِلَّا بِخَاتَمٍ ، فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ ، وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ .
Передал нам Абдуррахим ибн Мутарриф ар-Рууси, передал нам Иса, от Саида, от Катады, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пожелал написать послание некоторым неарабам, и ему сказали: „Воистину, они не читают письма, кроме как с печатью“. Тог
- Хадис 1312Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается об общей земле, когда один из совладельцев желает продать свою долюحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْيَشْكُرِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ؛ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ كَانَ لَهُ شَرِيكٌ فِي حَائِطٍ فَلَا يَبِيعُ نَصِيبَهُ مِنْ ذَلِكَ حَتَّى يَعْرِضَهُ عَلَى شَرِيكِهِ
Передал нам Али бин Хашрам, сказав: передал нам Иса бин Юнус от Са‘ида, от Катады, от Сулеймана аль-Яшкури, от Джабира бин Абдуллаха, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У кого есть соучастник в саду, пусть не продает свою долю из него, пока не предложит ее своему со
- Хадис 1348Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано относительно раба, принадлежащего двоим мужчинам, один из которых дарует свободу своей долеحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا" أَوْ قَالَ: شِقْصًا فِي مَمْلُوكٍ ، فَخَلَاصُهُ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ ، قُوِّمَ قِيمَةَ عَدْلٍ ثُمَّ يُسْتَسْعَى فِي نَصِيبِ الَّذِي لَمْ يُعْتِقْ ، غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ
«Кто освободил свою долю» — или же он сказал: «свою част
- Хадис 1700Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании различий в формулировках передатчиков хадиса Убайя бин Кааба о молитве витрأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مِنَ الْوَتْرِ بِ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾، وَفِي الثَّانِيَةِ بِ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾وَفِي الثَّالِثَةِ بِ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾
Сообщил нам Исхак бин Ибрахим, который сказал: «Возвестил нам ‘Иса бин Юнус от Са‘ида бин Абу ‘Арубы, от Катады, от Са‘ида бин Абд ар-Рахмана бин Абзы, от его отца, от Убайя бин Ка‘ба, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал в первом ракаате витра: «Славь им
- Хадис 5310Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о дозволении носить шелкأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْخَصَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فِي قُمُصِ حَرِيرٍ مِنْ حِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا
Сообщил нам Исхак бин Ибрахим, он сказал: сообщил нам ‘Иса бин Юнус, он сказал: сообщил нам Са‘ид от Катады, от Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил ‘Абд ар-Рахману бин ‘Ауфу и аз-Зубайру бин аль-‘Авваму носить шелковые рубахи из-за чесотки, которая была у н
- Хадис 3779Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о вознаграждении за чтение Коранаحَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ ، وَالَّذِي يَقْرَأُ يَتَتَعْتَعُ فِيهِ ، وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ لَهُ أَجْرَانِ اثْنَانِ
Передал нам Хишам бин ‘Аммар, передал нам ‘Иса бин Юнус, передал нам Са‘ид бин Абу ‘Аруба, от Катады, от Зурары бин Ауфы, от Са‘да бин Хишама, от ‘Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто искусен в чтении Корана, будет с благородными и покор
- Хадис 4324Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что отпущенного на свободу раба заставляют отрабатывать его долю [выкупа] после того, как его стоимость будет справедливо оценена без умаления и излишествأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا فِي مَمْلُوكٍ فَعَلَيْهِ خَلَاصُهُ فِي مَالِهِ ، إِنْ كَانَ لَهُ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ قُوِّمَ الْعَبْدُ قِيمَةَ عَدْلٍ ، ثُمَّ يُسْتَسْعَى فِي نَصِيبِ الَّذِي لَمْ يُعْتِقْ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ .
Сообщил нам ‘Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди: рассказал нам Исхак бин Ибрахим: сообщил нам ‘Иса бин Юнус: рассказал нам Ибн Абу ‘Аруба от Катады, от ан-Надра бин Анаса, от Башира бин Нахика, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Кто освободил
- Хадис 5187Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание предания, которое создало у невежественного в науке хадиса человека впечатление, будто право преимущественной покупки (шуф'а) принадлежит соседу по границе, даже если он не является совладельцемأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِالدَّارِ
«Сосед по дому имеет больше прав на этот дом».
- Хадис 6399Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание причины, по которой Избранник, да благословит his Аллах и приветствует, носил серебряное кольцоأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَعِيدٍ السَّعْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الْأَعَاجِمِ ، فَقَالُوا لَهُ : إِنَّهُمْ لَا يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلَّا بِخَاتَمٍ فِيهِ نَقْشٌ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَاتَمٍ فِضَّةٍ ، فَنَقَشَ فِيهِ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Са‘ид ас-Са‘ди, сказавший: передал нам ‘Али бин Хашрам, сказавший: сообщил нам ‘Иса бин Юнус от Са‘ида, от Катады, от Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, захотел написать письмо иноземцам, и ему сказали: «Поистине, они не читают пи
- Хадис 674Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об указании на то, что произнесение такбира в молитве совершалось при некоторых поднятиях рук, а не при всехأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِخَبَرِ عِكْرِمَةَ ، نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى - يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ - كِلَاهُمَا عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : صَلَّيْتُ الظُّهْرَ بِالْبَطْحَاءِ خَلْفَ شَيْخٍ أَحْمَقَ ، فَكَبَّرَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ تَكْبِيرَةً ، إِذَا سَجَدَ ، وَإِذَا رَكَعَ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : تِلْكَ سُنَّةُ أَبِي الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . هَذَا لَفْظُ حَدِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказал: передал нам Абу Бакр, сказал: передал нам хадис ‘Икримы Наср бин ‘Али аль-Джахдами, сказал: передал нам ‘Абдуль-А‘ля, сказал: передал нам Са‘ид, (а также) передал нам Абу Муса, сказал: передал нам Ибн Аби ‘Ади, от Са‘ида, (а также) передал нам ‘Али бин Хашрам, сказал:
- Хадис 1118Сахих Ибн ХузаймаموقوفВосполнение утренней (фаджр) молитвы на следующий день в ее время, если он забыл ее или проспал1118 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا عِيسَى ، عَنْ سَعِيدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، بِمِثْلِهِ " . مَنْ نَسِيَ صَلَاةً أَوْ نَامَ عَنْهَا فَكَفَّارَتُهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عِيسَى ، عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ .
1118 — Передал нам ‘Али бин Хашрам, сказав: сообщил нам ‘Иса от Са‘ида с этим иснадом подобное: «Кто забыл молитву или проспал её, то искупление за неё — в том, чтобы он совершил её, когда вспомнит». — (А также) передал нам ‘Али бин Хашрам, сказав: сообщил нам ‘Иса от Са‘ида, от Катады, от Анаса бин
- Хадис 1854Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности молитвы в жилищах и оставления коллективной молитвы в дождливый день в путиأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ( يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ ) ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ ( كُلُّهُمْ ) عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَصَابَتْنَا السَّمَاءُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ حُنَيْنٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : الصَّلَاةُ فِي الرِّحَالِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Мухаммад бин Башшар, сказав: передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, сказав: передал нам Шу‘ба; (а также) передал нам Мухаммад бин Башшар, сказав: передал нам Ибн Абу ‘Ади от Са‘ида; (а также) передал нам Яхья бин Хаким, сказав: пере
- Хадис 6828Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлава: Катада со слов Аль-Хасанаحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ :جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِشُفْعَةِ الدَّارِ
«Сосед по дому имеет больше прав на преимущественную покупку (шуф‘а) дома».
- Хадис 8123Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМуса бин Харунحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يُوتِرُ بِـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾وَ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾وَ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾، وَإِذَا سَلَّمَ قَالَ : سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، وَمَدَّ بِالْأَخِيرَةِ صَوْتَهُ ، وَيَقُولُ : " رَبُّ الْ
Передал нам Муса ибн Харун, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Иса ибн Юнус, передал нам Саид ибн Абу Аруба, от Катады, от Саида ибн Абдуррахмана ибн Абзы, от его отца, от Убайя ибн Ка’ба, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал витр, читая “Славь
- Хадис 8154Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМуса бин Харунحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، أَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِالدَّارِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Сосед по дому имеет больше прав на дом“».