«Если человек совершил совокупление с животным, то к нему применяется установленное наказание (хадд)».
«Её стоимость должна быть оценена для него».
«На нем нет установленного наказания (хадд), если у него есть в ней доля».
Передал нам Язид ибн Харун, сказав: сообщил нам Ибн Аби Аруба от Ийаса ибн Муавии, от Нафи‘а, который сказал: «Пришла рабыня к ‘Умару и сказала: “О повелитель правоверных, аль-Мугира вступает со мной в близость, а его жена называет меня прелюбодейкой. Если я принадлежу ей, то запрети ему вступать со
«Я спросил Са‘ида ибн аль-Мусаййиба: “А если она вышла замуж во время идда намеренно?” Он ответил: “На неё налагается наказание (хадд)”».
Передал нам ‘Иса ибн Юнус от Ибн Аби Арубы, от Катады, от Раджа, от Кабисы ибн Зуайба, что некий человек совершил прелюбодеяние со своей рабыней, у которой был муж, и ‘Умар ибн аль-Хаттаб подверг его ста ударам в качестве назидания.
«На нем нет наказания (хадд), если у него есть в ней доля».
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, сказав: передал нам Са‘ид ибн Аби Аруба, от Сулеймана ан-Наджи, от Абу аль-Мутаваккиля, что к Абу Хурайре, который в тот день был правителем, привели вора, и он спросил: “Ты украл? Ты украл? Скажи: нет, нет”, повторив это два или три раза».
Передал нам ‘Аиз ибн Хабиб от Ибн Аби ‘Арубы, от Катады, от Хиласа, который сказал: «Привели человека, а с ним было четверо. Трое из них засвидетельствовали прелюбодеяние, а четвертый не подтвердил. Тогда ‘Али подверг троих (лжесвидетелей) бичеванию и обрил голову тому, против кого свидетельствовали
Передал нам Мухаммад ибн Бишр от Са‘ида, от Катады, от Хиласа, что ‘Али не отсекал руку за воровство путем выхватывания.
«Нет за это отсечения руки». Он также спросил об этом Ийаса ибн Му‘авию, и тот приказал отсечь ему руку. Поскольку они разошлись во мнен
Передал нам Али ибн Мушхир от Саида, от Катады, от Джабира ибн Зайда, от Ибн Аббаса относительно четверых, которые засвидетельствовали против женщины в прелюбодеянии, одним из которых был её муж: он сказал: «Она совершает процедуру лиана (взаимного проклятия) со своим мужем, а трое остальных подверг
«Если они пришли все вместе, то свидетельство мужа является наиболее предпочтительным из них».
«Они оба наказываются и подвергаются назидательному взысканию».
«Ему отсекается рука».
«Ты не сын такой-то» — его матери. Он сказал: «На него не налагается установленное наказание (хадд), это всего лишь ложь».
«Сунна гласит, что она побивается камнями», а относительно свободного человека, состоящего в браке с рабыней:
«Он дал ей состояние ихсана, и она дала ему состояние ихсана».
«Он дал ей состояние ихсана, и она дала ему состояние ихсана». Он добавил: «Свободный человек теперь побивается камнями».
Передал нам Абда ибн Сулейман от Саида, от Абу Машара, от Ибрахима относительно раба, состоящего в браке со свободной женщиной, и свободного человека, состоящего в браке с рабыней, если один из них совершит прелюбодеяние: он сказал: «Ни на одного из них не налагается побивание камнями, пока они оба