«Его подвергают сорока ударам».
Хадисы передатчика
- Хадис 28810Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, оклеветавшем свободного: сколько ударов ему наносятحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُضْرَبُ أَرْبَعِينَ
- Хадис 28811Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, оклеветавшем свободного: сколько ударов ему наносятحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :يُضْرَبُ أَرْبَعِينَ
«Его подвергают сорока ударам».
- Хадис 28812Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабе, оклеветавшем свободного: сколько ударов ему наносятحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِمِثْلَهُ . يُضْرَبُ الْعَبْدُ فِي الْقَذْفِ أَرْبَعِينَ
«Раба подвергают за клевету сорока ударам».
- Хадис 28840Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что наказывается тот, кто обвинил мать ребенка (умм валяд)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدَنِيِّأَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ جَلَدَ رَجُلًا قَذَفَ أُمَّ وَلَدِ رَجُلٍ لَمْ تُعْتَقْ
Передал нам Абд аль-Ваххаб ибн Ата от Саида, от Абу Язида аль-Мадани, что Умар ибн Абд аль-Азиз подверг порке человека, который обвинил в прелюбодеянии мать ребенка (умм аль-валяд) другого человека, которая еще не была освобождена.
- Хадис 28841Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что наказывается тот, кто обвинил мать ребенка (умм валяд)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍأَنَّ عَدِيًّا كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَكَتَبَ أَنِ اجْلِدْهُ الْحَدَّ
«Подвергни его установленному наказанию (хадд)».
- Хадис 28843Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, обвиненной в прелюбодеянии, после того как она уже была замужемحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي أُمِّ الْوَلَدِ إِذَا أُعْتِقَتْ ثُمَّ قُذِفَتْ : جُلِدَ قَاذِفُهَا
«Её обвинителя подвергают порке».
- Хадис 28860Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, чей невольник совершает прелюбодеяние: применяется ли к нему наказание (хадд) или нет?حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ ثُمَامَةَ :أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ كَانَ إِذَا زَنَى مَمْلُوكُهُ ؛ ضَرَبَهُ الْحَدَّ
«Анас ибн Малик, когда его невольник совершал прелюбодеяние, подвергал его установленному наказанию (хадд)».
- Хадис 28903Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «На нем лежит установленное наказание (хадд)»حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِفِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : لَمْ أَجِدْكِ عَذْرَاءَ ، قَالَ سَعِيدٌ : حَدٌّ وَلَا مُلَاعَنَةَ
Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от Са‘ида, от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба о человеке, который говорит своей жене: “Я не нашёл тебя девственницей”. Са‘ид сказал: “Это не является поводом для наказания или проклятия (ли‘ан)”».
- Хадис 28932Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО наказании содомита: оно такое же, как у прелюбодеяحَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ . وَعَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا :اللُّوطِيُّ بِمَنْزِلَةِ الزَّانِي
«Сообщил мне Са‘ид от Катады, от аль-Хасана, а также от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, что они оба сказали: «Мужеложник приравнивается к прелюбодею».
- Хадис 28936Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО наказании содомита: оно такое же, как у прелюбодеяحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْمَرٍ قَالَ :عَلَيْهِ الرَّجْمُ ، قِتْلَةَ قَوْمِ لُوطٍ
«Ему полагается побивание камнями — (такая же) казнь, как у народа Лута».
- Хадис 28937Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО наказании содомита: оно такое же, как у прелюбодеяحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :حُرْمَةُ الدُّبُرِ أَعْظَمُ مِنْ حُرْمَةِ كَذَا
«Святость (неприкосновенность) заднего прохода выше, чем святость того-то».
- Хадис 28943Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, говорящем другому: «О содомит!» — мнение тех, кто считал, что за это не полагается установленного шариатом наказания (хад)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّأَنَّ رَجُلًا قَالَ لِرَجُلٍ : يَا لُوطِيُّ ، فَسَأَلَ الْحَسَنَ وَمُحَمَّدًا ، فَقَالَا : لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ ، وَقَالَ الْحَسَنُ : إِلَّا أَنْ يَقُولَ : إِنَّكَ تَعْمَلُ بِعَمَلِ قَوْمِ لُوطٍ
«О мужеложник!», и они спросили аль-Хасана и Мухаммада, и они оба сказали: «Нет на нем хадда». Аль-Хасан добавил: «Если только он не скажет: «Ты совершаешь деяние народа Лута».
- Хадис 28952Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который обвинил другого в прелюбодеянии, над ним установили наказание, а затем он снова обвинил егоإِذَا قَذَفَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ ، فَإِنْ أَعَادَ عَلَيْهِ الْقَذْفَ ، فَلَا حَدَّ عَلَيْهِ ، إِلَّا أَنْ يُحْدِثَ لَهُ قَذْفًا آخَرَ
«Если человек обвинит другого (в прелюбодеянии), то над ним исполняется хадд. Если же он повторит обвинение, то хадда на нем нет, если только он не совершит новое обвинение».
- Хадис 28998Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО наказании за употребление вина: каково оно и сколько ударов наносится пьющемуحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ الدَّانَاجِ عَنْ حُضَيْنٍ أَبِي سَاسَانَأَنَّهُ رَكِبَ أُنَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ إِلَى عُثْمَانَ ، فَأَخْبَرُوهُ بِمَا كَانَ مِنْ أَمْرِ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ مِنْ شُرْبِ الْخَمْرِ ، فَكَلَّمَهُ فِي ذَلِكَ عَلِيٌّ ، فَقَالَ عُثْمَانُ : دُونَكَ ابْنَ عَمِّكَ فَأَقِمْ عَلَيْهِ الْحَدَّ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : قُمْ يَا حَسَنُ ، فَاجْلِدْ
Передал нам Ибн Улайя от Ибн Аби Арубы, от Абдаллаха ад-Данаджа, от Худайна Абу Сасана, что люди из жителей Куфы приехали к Усману и сообщили ему о том, что аль-Валид ибн Укба пил вино. Али поговорил с ним об этом, и Усман сказал: "Возьми своего двоюродного брата и исполни над ним наказание". Али ск
- Хадис 29056Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО супругах, совершающих взаимное проклятие (лиан), когда один из них отрекается от своих слов до начала обряда лианаحَدَّثَنَا عَبَّادٌ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَمِثْلَهُ . إِذَا أَكْذَبَ الرَّجُلُ نَفْسَهُ مَا بَقِيَ مِنْ مُلَاعَنَتِهَا شَيْءٌ جُلِدَ وَهِيَ امْرَأَتُهُ
«Если человек признает себя лжецом, от их лиана ничего не остается; его подвергают бичеванию, и она остается его женой».
- Хадис 29075Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который развелся со своей женой, затем застал ее с другим мужчиной, свидетельствовал против нее, но при этом отрицал, что давал ей разводحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ - وَهُوَ قَوْلُ قَتَادَةَ - أَنَّهُمَا قَالَا :يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا بِشَهَادَةِ اثْنَيْنِ وَثَلَاثَةٍ ، وَيُرْجَمُ بِشَهَادَةِ أَرْبَعَةٍ
«Их разлучают на основании свидетельства двоих или троих, а побивают камнями на основании свидетельства четверых».
- Хадис 29076Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который развелся со своей женой, затем застал ее с другим мужчиной, свидетельствовал против нее, но при этом отрицал, что давал ей разводحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ قَالَ : نَبَّؤُوا عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ عُمَرَ قَالَ :يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا بِشَهَادَةِ أَرْبَعَةٍ فَأَكْثَرَ ، فَإِنْ عَادَ رُجِمَ
«Они передали от Хабиба ибн Абу Зи'ба, от Умара, что он сказал: «Их разлучают на основании свидетельства четверых или более, а если он вернется [к ней], его побивают камнями».
- Хадис 29077Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который развелся со своей женой, затем застал ее с другим мужчиной, свидетельствовал против нее, но при этом отрицал, что давал ей разводحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ قَالَ : نَبَّؤُوا عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا بِشَهَادَةِ أَرْبَعَةٍ ، وَأَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ رَجْمٌ
«Они передали от Ибрахима, что он сказал: «Их разлучают на основании свидетельства четверых, а более того — это побивание камнями».
- Хадис 29080Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который развелся со своей женой, затем застал ее с другим мужчиной, свидетельствовал против нее, но при этом отрицал, что давал ей разводأَنَّ رَجُلًا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا ، ثُمَّ جَعَلَ يَغْشَاهَا بَعْدَ ذَلِكَ ، فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ عَمَّارٌ ، فَقَالَ : لَئِنْ قَدَرْتُ عَلَى هَذَا ؛ لَأَرْجُمَنَّهُ
«Если бы я имел власть над этим, я бы непременно побил его камнями».
- Хадис 29081Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который развелся со своей женой, затем застал ее с другим мужчиной, свидетельствовал против нее, но при этом отрицал, что давал ей разводحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خِلَاسٍ عَنْ عَمَّارٍ :بِنَحْوِهِ . أَنَّ رَجُلًا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ جَعَلَ يَغْشَاهَا بَعْدَ ذَلِكَ فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ عَمَّارٌ فَقَالَ لَئِنْ قَدَرْتُ عَلَى هَذَا لَأَرْجُمَنَّهُ
«Если бы я имел власть над этим, я бы непременно побил его камнями».