Хадисы передатчика

Найдено: 117

Хадис 5886Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О совпадении двух праздников (идов): заменяет ли один из них другой
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ قَالَ :
شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُثْمَانَ وَوَافَقَ يَوْمَ جُمُعَةٍ ، فَقَالَ : إِنَّ هَذَا يَوْمٌ اجْتَمَعَ فِيهِ عِيدَانِ لِلْمُسْلِمِينَ ، فَمَنْ كَانَ هَاهُنَا مِنْ أَهْلِ الْعَوَالِي فَقَدْ أَذِنَّا لَهُ أَنْ يَنْصَرِفَ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَمْكُثَ فَلْيَمْكُثْ
Передал нам Суфьян ибн ‘Уяйна от аз-Зухри, от Абу ‘Убайда, вольноотпущенника Ибн Азхара, который сказал: «Я присутствовал на праздничной молитве вместе с ‘Усманом, и она совпала с пятницей. Он сказал: „Это день, в который для мусульман сошлись два праздника. Кто из жителей окрестностей (‘авали) здес
Хадис 9859Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
То, что запрещено во время постов в дни жертвоприношения и разговения
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ قَالَ :
شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ وَقَالَ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صَوْمِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ : أَمَّا يَوْمُ الْفِطْرِ : فَيَوْمُ فِطْرِكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ ، وَأَمَّا يَوْمُ الْأَضْحَى : فَكُلُوا مِنْ
Передал нам Суфьян со слов аз-Зухри, тот — со слов Абу Убейда, вольноотпущенника Ибн Азхара: «Я присутствовал на празднике вместе с Умаром ибн аль-Хаттабом. Он начал с молитвы до проповеди и сказал: “Поистине, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил поститься в эти два дня: что кас
Хадис 5667Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава об азане для них обоих
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ [١]، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ،
أَنَّهُ شَهِدَ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ ، فَكُلُّهُمْ " صَلَّى بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абу Са‘ида, вольноотпущенника Абд ар-Рахмана ибн Ауфа, передал, что он присутствовал на праздничной молитве с Умаром, Усманом и Али, и все они совершали молитву без азана и икамы.
Хадис 5674Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава о молитве до проповеди
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ :
أَنَّهُ شَهِدَ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَصَلَّى قَبْلَ أَنْ يَخْطُبَ بِلَا أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ، ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ ، أَمَّا أَحَدُهُمَا فَيَوْمُ فِطْرِكُمْ م
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абу Убейда, вольноотпущенника Абд ар-Рахмана ибн Ауфа, передал, что он присутствовал на праздничной молитве с Умаром ибн аль-Хаттабом, и тот совершил молитву до проповеди без азана и икамы, а затем обратился с проповедью к людям и сказал: «О люди! Поистине,
Хадис 5770Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о совпадении двух праздников
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ :
شَهِدْتُ عُثْمَانَ وَاجْتَمَعَ فِطْرٌ وَجُمُعَةٌ ، فَخَطَبَ عُثْمَانُ النَّاسَ بَعْدَ الصَّلَاةِ ، ثُمَّ قَالَ : " إِنَّ هَذَيْنِ الْعِيدَيْنِ قَدِ اجْتَمَعَا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ ، فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْعَوَالِي فَأَحَبَّ أَنْ يَمْكُثَ حَتَّى يَشْهَدَ الْجُمُعَةَ فَلْيَفْعَلْ ، وَمَنْ أَحَبَّ أ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара и Ибн Джурейджа, от аз-Зухри, от Абу ‘Убейда — вольноотпущенника ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Ауфа, который сказал: «Я застал ‘Усмана в то время, когда совпали день разговения и пятница. ‘Усман обратился к людям с проповедью после молитвы, а затем сказал: "Воистину, эти два
Хадис 7938Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава о том, что не одобряется для постящегося
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ : سَمِعَ عُمَرَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-
نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ ، يَعْنِي الْفِطْرَ وَالْأَضْحَى قَالَ : وَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَيَوْمُ فِطْرِكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَيَوْمٌ تَأْكُلُونَ فِيهِ مِنْ نُسُكِكُمْ
Абд ар-Раззак передал від Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абу Убейда, вольноотпущенника Абд ар-Рахмана, что он слышал, как Умар говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил поститься в эти два дня: день разговения (Ураза-байрам) и день жертвоприношения (Курбан
Хадис 9682Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава о заупокойной молитве по шахиду и омовении его тела
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ،
عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدٍ ، - وَكَانَ يُدْعَى فِي زَمَانِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقَارِئَ - وَكَانَ لَقِيَ عَدُوًّا ، فَانْهَزَمَ مِنْهُمْ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : هَلْ لَكَ فِي الشَّامِ ؟ لَعَلَّ اللهَ يَمُنُّ عَلَيْكَ قَالَ : " لَا إِلَّا الْعَدُوَّ الَّذِي فَرَرْتُ مِنْهُمْ "
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Кайса бин Муслима, от ‘Абд ар-Рахмана бин Абу Лейлы, от Са‘да бин ‘Убейда, которого во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, называли чтецом (аль-кари‘). Он встретился с врагом и бежал от него. ‘Умар сказал ему: «Не хочешь ли в Шам? Быть может,
Хадис 13515Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о женщине, у которой роды происходят через шесть месяцев
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ - مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ - قَالَ :
رُفِعَتْ إِلَى عُثْمَانَ امْرَأَةٌ وَلَدَتْ لِسِتَّةِ أَشْهُرٍ فَقَالَ : إِنَّهَا رُفِعَتْ إِلَيَّ امْرَأَةٌ - لَا أُرَاهُ إِلَّا قَالَ : وَقَدْ جَاءَتْ بِشَرٍّ - أَوْ نَحْوَ هَذَا - وَلَدَتْ لِسِتَّةِ أَشْهُرٍ ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ : إِذَا أَتَمَّتِ الرَّضَاعَ كَانَ الْحَمْلُ سِتَّةَ أَشْهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абу Убайда — вольноотпущенника Абд ар-Рахмана ибн Ауфа, который сказал: К Усману привели женщину, которая родила через шесть месяцев. Он сказал: «Ко мне привели женщину (не иначе как, я думаю, он сказал: „И она совершила дурное“ или нечто подобное), которая
Хадис 20711Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава о желании смерти
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا يَتَمَنَّى أَحَدٌ الْمَوْتَ ، إِمَّا مُحْسِنٌ فَيَزْدَادَ إِحْسَانًا ، وَإِمَّا مُسِيءٌ فَلَعَلَّهُ أَنْ يَسْتَعْتِبَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абу Убайды, вольноотпущенника Абд ар-Рахмана, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть никто из вас не желает смерти: если он творит добро, то сможет приумножить его, а если он греш
Хадис 5393Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о совершении молитвы без указания правителя
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا ابْنُ قَعْنَبٍ وَابْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ قَالَ :
شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَشَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عَلِيٍّ وَعُثْمَانُ مَحْصُورٌ .
Сообщил нам Мухаммад бин аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам Ибн Ка‘наб и Ибн Букайр от Малика, от Ибн Шихаба, от Абу Убейда, вольноотпущенника Ибн Азхара, который сказал: Я присутствовал на праздничном намазе (ид)
Хадис 5936Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, позади кого совершают пятничную молитву: правителя и подчиненного, непредназначенного правителем, свободного или раба
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ الدَّقَّاقُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْقُرَشِيُّ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَ :
شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ثُمَّ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ثُمَّ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَعُثْمَانُ مَحْصُورٌ
Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Ахмад бин Абу Тахир ад-Даккак в Багдаде, передал нам Абуль-Хасан Али бин Мухаммад бин аз-Зубайр аль-Кураши аль-Куфи, передал нам Хасан бин Али бин ‘Аффан, передал нам Зайд бин аль-Хубаб, передал нам Малик бин Анас, передал мне аз-Зухри, от Абу ‘Убейда, который с
Хадис 6381Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о совпадении двух праздников, когда день праздника совпадает с пятницей
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ قَالَ :
شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَجَاءَ فَصَلَّى ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَخَطَبَ ، فَقَالَ : إِنَّهُ قَدِ اجْتَمَعَ لَكُمْ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا عِيدَانِ ، فَمَنْ أَحَبَّ مِنْ أَهْلِ الْعَالِيَةِ أَنْ يَنْتَظِرَ الْجُمُعَةَ ، فَلْيَنْتَظِرْهَا ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ ي
Сообщил нам это Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ ибн Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Малик ибн Анас, от Ибн Шихаба, от Абу ‘Убейда, вольноотпущенника Ибн Азхара, который сказал: Я присутствовал на праздничном намаз
Хадис 6382Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о совпадении двух праздников, когда день праздника совпадает с пятницей
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ - يَعْنِي : ابْنَ سُفْيَانَ - ثَنَا حِبَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، أَنْبَأَ يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدٍ مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ :
أَنَّهُ شَهِدَ الْعِيدَ يَوْمَ الْأَضْحَى مَعَ عُمَرَ ، فَصَلَّى قَبْلَ الْخُطْبَةِ ، ثُمَّ خَطَبَ ، فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ نَهَاكُمْ عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْعِيدَيْنِ . أَمَّا أَحَدُهُمَا : فَيَوْمُ فِطْرِكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ
И сообщил нам Абу ‘Амр Мухаммад ибн ‘Абдуллаh аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне аль-Хасан (то есть Ибн Суфьян), передал нам Хаббан, сообщил нам ‘Абдуллаh, сообщил нам Юнус, от аз-Зухри, который сказал: Передал мне Абу ‘Убейд, вольноотпущенник Ибн Азхара: что он присутствовал н
Хадис 6659Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что больной не должен ругать лихорадку и желать себе смерти из-за постигшего его несчастья, но должен проявлять терпение и надеяться на награду Аллаха
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
لَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ أَحَدًا عَمَلُهُ قَالُوا : وَلَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : " وَلَا أَنَا ، إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِي اللهُ مِنْهُ بِفَضْلٍ وَرَحْمَةٍ ، فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا ، وَلَا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ ، إِمَّا مُحْسِنًا ، فَلَعَلَّهُ أَنْ يَزْدَادَ ، وَإِمَّا مُسِيئ
(Сообщил нам) Мухаммад ибн 'Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу 'Али Хамид ибн Мухаммад аль-Херави, передал нам 'Али ибн Мухаммад ибн 'Иса, передал нам Абу аль-Яман, сообщил мне Шу'айб, от аз-Зухри, сообщил мне Абу 'Убайд, вольноотпущенник 'Абд ар-Рахмана ибн 'Ауфа, что Абу Хурайра сказал: Я слышал
Хадис 8346Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что не соблюдается пост ни в день Разговения, ни в день Жертвоприношения, ни в дни Мина — ни в качестве обязательного, ни в качестве добровольного
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ ، أَنَّهُ قَالَ :
شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَجَاءَ فَصَلَّى ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَخَطَبَ النَّاسَ ، فَقَالَ : إِنَّ هَذَيْنِ يَوْمَانِ نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ صِيَامِهِمَا : يَوْمُ فِطْرِكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ ، وَالْآخَرُ يَوْمٌ تَأْكُلُ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Яхья бну Мансур аль-Кади, передал нам Мухаммад бну ‘Абдус-Салям, передал нам Яхья бну Яхья, сказавший: я читал Малику от Ибн Шихаба, от Абу ‘Убейда вольноотпущенника Ибн Азхара, о том, что он сказал: «Я присутствовал на праздничном намазе вместе с ‘
Хадис 8347Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что не соблюдается пост ни в день Разговения, ни в день Жертвоприношения, ни в дни Мина — ни в качестве обязательного, ни в качестве добровольного
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَهَذَا حَدِيثُهُ قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، قَالَ :
شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ ، أَمَّا يَوْمُ الْأَضْحَى فَتَأْكُلُونَ مِنْ نُسُكِكُمْ ، وَأَمَّا يَوْمُ الْفِطْرِ فَفِطْ
И (сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр бну Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Кутейба бну Са‘ид и Зухайр бну Харб — и это его текст, — сказавшие: передал нам Суфьян, от аз-Зухри, от Абу ‘Убейда, сказавшего: «Я присутствовал на празднике с ‘Умаром (да будет доволен им Аллах),
Хадис 8548Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о днях, в которые запрещено поститься
( حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ - مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ - :
أَنَّهُ شَهِدَ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَصَلَّى قَبْلَ أَنْ يَخْطُبَ بِلَا أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ، ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ : " يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ . أَمَّا أَحَد
(Передал нам) Абу Мухаммад: ‘Абдуллах бн Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Бакр: Мухаммад бн аль-Хусайн аль-Каттан, передал нам Ахмад бн Юсуф ас-Сулями, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от Абу ‘Убейда — вольноотпущенника ‘Абдуррахмана бн ‘Ауфа: что он присутствовал на праз
Хадис 19268Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о запрете есть мясо жертвенных животных по истечении трех дней
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ قَالَ :
شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : لَا يَأْكُلَنَّ أَحَدُكُمْ مِنْ نُسُكِهِ بَعْدَ ثَلَاثٍ
(Сообщил нам) Абу Абдуллаh аль-Хафиз, Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Ибн ‘Уйейна от аз-Зухри, от Абу ‘Убейда — вольноотпущенника Ибн Азхара,
Хадис 19269Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете есть мясо жертвенных животных по истечении трех дней
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَ :
شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ وَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى أَنْ نَأْكُلَ مِنْ لُحُومِ نُسُكِنَا بَعْدَ ثَلَاثٍ
(Сообщил нам) Абу Абдуллаh аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль бин Ибрахим, сообщил нам Ахмад бин Саляма, передал нам Абдуль-Джаббар бин аль-‘Аля аль-Макки, передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Абу ‘Убейда, который сказал: «Я присутствовал на праздничном намазе вместе с Али бин Абу Талибом (да будет
Хадис 19270Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете есть мясо жертвенных животных по истечении трех дней
( وَحَدَّثَنَا ) [N:11735]أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ [/F]- إِمْلَاءً - ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ - مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ -
أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ يَوْمَ الْأَضْحَى : أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ نَهَى أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ نُسُكِكُمْ بَعْدَ ثَلَاثٍ ، فَلَا تَأْكُلُوهَا
(И передал нам) Абу Мухаммад Абдуллаh бин Юсуф аль-Асбахани по диктовке, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусайн бин аль-Хасан аль-Қаттан, передал нам Ахмад бин Юсуф ас-Сулями, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Абу ‘Убейда — вольноотпущенника ‘Абдуррахмана бин ‘Авфа,