«Передал нам Суфьян со слов ‘Асима ибн Убайдуллаха: “Я видел, как Салим ибн Абдуллах совершал омовение, промывая всё по одному разу”».
«Я видел, как Салим протер голову один раз».
«Я видел, как Салим совершал омовение, не двигая перстень, который был у него на руке».
«При отрыжке необходимо совершить омовение».
«Однажды я видел, как Салим ибн ‘Абдаллах совершал омовение и оставил на локте небольшой участок [неомытым]. Ему указали на это, и он омыл это место».
«Я спросил: “Должен ли я совершать полное омовение после кровопускания?” Они ответили: “Нет”. Абу Джа‘фар сказал: “Промой места от банок”».
Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн ‘Умара: что он считал поцелуй прикосновением и велел совершать из-за него омовение.
«Я спросил 'Ату, 'Амира и Салима о человеке, который совершает омовение и болтает ногами в воде. Они ответили: "Этого достаточно"».
«Если человек в состоянии осквернения хочет поесть, пусть совершит омовение».
«Я видел, как Салим совершал легкое вуду».
«Если человек в состоянии осквернения погрузится в воду один раз, этого ему достаточно».
«Я спросил об этом Салима, Муджахида и Ату, и они ответили: “Она должна совершить полное омовение, если увидит то же, что видит мужчина”».
«У меня случилась поллюция в одежде». Он ответил: «Выстирай её». Тот сказал: «Я не могу найти место». Он ответил: «Окропи её водой».
«‘Умар говорил: “Если мужчина вступает в близость со своей супругой, то полное омовение становится обязательным”».
«Я спросил Салима о мазью, и он ответил: «При нем совершается омовение (вуду)».
«Салим совершал половой акт, не имея воды, и совершал таяммум, если вода была замерзшей».
«Я видел, как Салим отошел, помочился, а затем опустил обе руки в сосуд, прежде чем помыть их».
Передал нам Абу Усама со слов ‘Умара ибн Хамзы, что Салим однажды использовал депиляторий, а в другой раз надел шаровары (прикрыв срамные места).
«Пусть человек не касается дирхемов, на которых есть Писание Аллаха, будучи в состоянии осквернения (джунуб)». Он добавил: «А ‘Ата и аль-Касим сказали: “Пусть касается их, если они завернуты в
«Я видел, как на Салима испражнилась птица, он стер это и сказал: “В этом нет ничего предосудительного”».