Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я слышал, как Абд Аллах бин Шубрума упоминал, что ‘Али, Абд Аллах бин Мас‘уд и Зайд бин Сабит вынесли решение о том, что право валя переносится так же, как переносится родство (насаб): его не удерживает тот, кто унаследовал от обладателя благодеяния, н

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Джабира, от аш-Ша‘би, что Шурайх выносил решение, будто их покровительство принадлежит покровителю матери, и что это случилось в тот день и не переходит [к другим], и что Зайд бин Сабит говорил так, — до тех пор, пока Масрук бин аль-Аджада‘ не сообщил ему, что Ибн М

Абд ар-Раззак от аль-Аслями, от Абу аз-Зинада, от Хариджи бин Зайда передал, что Зайд бин Сабит «освободил своего юношу-огнепоклонника и освободил ребенка от прелюбодеяния».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Амр бин Динар о том, что Тавус сообщил ему, будто Худжр аль-Мадари сообщил ему, что он слышал, как Зайд бин Сабит говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аль-умра принадлежит наследнику».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Амра бин Динара, от Тавуса, от Худжра аль-Мадари, от Зайда бин Сабита подобное. «Аль-умра принадлежит наследнику».

Абд ар-Раззак от Ибн Аби Наджиха, от Тавуса, от некоего человека, от Зайда бин Сабита, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил: «Ар-рукба принадлежит тому, кому ее подарили в рукубу, а аль-умра — тому, кому ее подарили в умру».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Ибн Абу Наджиха, от Тавуса, от некого человека, от Зайда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, закрепил права по рукбе за тем, кому она была выделена.

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Мне передали со слов Зайда бин Сабита, что он сказал: „Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объявил заповедными дичь и колючие деревья (аль-изях) в пределах между двумя лавами Медины“».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мухаммада бин Салима и Сулеймана аш-Шайбани, от аш-Ша‘би передал со слов Зайда: «В случае полуумышленного убийства: тридцать хикка, тридцать джаза‘а и сорок в возрасте от санийя до базиль этого года, и все они — халифа».

Абд ар-Раззак со слов Усмана бин Матара, от Са‘ида, от Катады, от Ибн аль-Мусаййиба передал, что Усман и Зайд сказали: «В случае полуумышленного убийства (полагается): сорок джаза‘а халифа в возрасте до базиль этого года, тридцать хикка и тридцать бинт лябун».

Абд ар-Раззак передал от Мухаммада бин Рашида, тот от Макхуля, тот от Кабисы бин Зуайба, а тот от Зайда бин Сабита, который сказал: «За ранение, обнажающее кость (мудыхи), полагается [выкуп в размере] пяти верблюдов».

Абд ар-Раззак передал от Мухаммада бин Рашида, тот от Макхуля, тот от Кабисы бин Зуайба, а тот от Зайда бин Сабита, который сказал: «За поверхностную царапину (дамия) [полагается] один верблюд; за рассечение кожи (бады‘а) — два верблюда; за ранение, доходящее до мяса (муталяхима) — три верблюда; за

«Ранение мудыхи на голове, брови и носу — равны между собой».

Абд ар-Раззак передал от Мухаммада бин Рашида, тот от Макхуля, тот от Кабисы бин Зуайба, а тот от Зайда бин Сабита, который сказал: «За дамию — один верблюд, за бады‘у — два, за муталяхиму — три, за симхак — четыре, а за мудыхи — пять».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Катады подобное [сообщение]. Ма‘мар сказал: «И я знаю только то, что он упомянул это со слов Али». При кровоточащей ране (ад-дамия) [полагается] один верблюд; при ране, обнажающей мясо (аль-бады‘а) [в девятой части сказано]: два верблюда; при ране, рассекающей мя

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, сказавшего: «Мне сообщил аш-Ша‘би со слов Зайда бин Сабита, что он сказал: "За большую кровоточащую рану, которая, по их мнению, является раной, рассекающей мясо (аль-мутлахима) — триста дирхемов; за рану, обнажающую кость (аль-муудыха) — двести дирхемов; а за

Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Рашида, от Макхуля, от Кабисы бин Зу‘айба, от Зайда бин Сабита, который сказал: «За трещину в кости (аль-хашима) [полагается] десять верблюдов».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от некоего человека, от аш-Ша‘би, от Зайда бин Сабита, который сказал: «За ссадину (аль-харса), которая находится между мясом и кожей на голове — пятьдесят дирхемов».

Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Рашида, от Макхуля, от Кабисы бин Зу‘айба, от Зайда бин Сабита, который сказал: «За рану, достигающую мозговой оболочки (аль-маъмума) [полагается] треть викры».

Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Рашида, от Макхуля, от Кабисы бин Зу‘айба, от Зайда бин Сабита, который сказал: «За раздробление костей с их смещением (аль-мунаккыля) [полагается] пятнадцать [верблюдов]».