Хадисы передатчика

«Он не любил, чтобы человек совершал какие-либо действия в молитве, даже застегивал рубашку. Он сказал: “Ибрахим не видел ничего плохого в том, чтобы человек приподнял изар, если он ослаб во время молитвы”».

Язид ибн Харун от Хаджжаджа, от Абу Ма’шара, от Ибрахима, от Абдуллаха: «Его спросили о поцелуе для постящегося, и он сказал: «Что ты будешь делать с запахом изо рта (твоей жены)?»

Гундар передал со слов Ибн Аби Арубы, а тот — со слов Абу Ма’шара, а тот — со слов Ибрахима, который сказал: «Нет ничего плохого в восполнении поста Рамадана в течение этих десяти дней».

‘Абда ибн Сулейман передал со слов Са‘ида, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, который сказал: «На нем нет поста, если только он не сделал это обязательным для себя».

Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Мугиры, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, который сказал: «Они считали желательным для пребывающего в и‘тикафе провести ночь праздника разговения в своей мечети, чтобы его выход [на молитву] был из нее».

Абу Му‘авия передал от Хаджжаджа, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима о человеке, который вынес милостыню бедняку, но тот ушел: «Он сказал: “Пусть придержит её, пока не отдаст другому бедняку, и не возвращает себе то, что он выделил ради Аллаха”».

Абу аль-Ахвас передал от Мугиры, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима: «Он любил, чтобы закят аль-фитр выплачивали до того, как выйти на место совершения праздничной молитвы (джаббана)».

«Камфору наносят на места земных поклонов покойного».

«Если [человек] был убит на поле боя, его хоронят в его одежде и не омывают».

«Камфору кладут на места земных поклонов покойника».

«Умер сын Абу Ма‘шара, а имам не присутствовал. Он сказал: “Пусть выйдет вперед тот, кто совершал молитву после имама”».

«Над ним не совершается молитва, пока он не издаст крик».

«Если человек говорит: «На мне перед Аллахом...» или «На мне хадж», то это равнозначно. Если он говорит: «На мне перед Аллахом обет» или «На мне обет», то это равнозначно. И если он говорит: «Я поклялся Алл

«Если человек говорит: „Ради Аллаха на мне...“ или „На нем хадж“, — это одно и то же. И если он говорит: „Ради Аллаха на мне обет“ или „На мне ради Аллаха“, — это одно и то же».

Передал нам Абд ар-Рахим от Саида, от Катады, от аль-Хасана и Саида ибн аль-Мусайяба, а также от Абу Машара от Ибрахима, что они сказали: «Если он совершил зихар (сравнил жену со спиной матери) и не вступил с ней в близость, то нет в этом наказания и нет срока. Когда он совершит искупление, он может

«Он отправлял жертвенных животных и не воздерживался от того, от чего воздерживается человек в состоянии ихрама».

«Он сказал: “На нем лежит обязанность принести жертву”».

«В этом нет ничего предосудительного».

«Если это было постирано и цвет ушел, то он не видел ничего предосудительного в том, чтобы паломник (мухрим) надел ее».

«Все, что касается искупления — в Мекке, а милостыня и пост — где пожелаешь».