«Он совершает земной поклон в ту сторону, куда обращено его лицо».
«Я спросил аш-Ша’би: "Я захожу к людям, когда они молятся по отдельности, следует ли мне приветствовать их?" Он ответил: "Нет"».
«Если людей трое, не считая имама, то один из них выходит вперед».
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, сказав: «Передал нам Закария ибн Абу Заида со слов Мус‘аба ибн Шайбы, а тот — со слов Талька, который передал от Ибн аз-Зубайра, а тот — от Аиши, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Полное омовение необходимо в четырех случаях: после осквернен
«Сообщил нам Закария ибн Абу За’ида от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, который сказал: “‘Абдуллах (ибн Мас‘уд) сказал: “Кто застал один рак‘ат пятничной молитвы, пусть добавит к нему еще один. А кто не застал поясной поклон (руку‘), пусть совершит четыре рак‘ата””».
«Он совершал после пятничной молитвы шесть ракятов: два ракята, а затем четыре».
Убайдуллах ибн Муса сказал: «Сообщил нам Закария от некоего человека, а тот — от аш-Ша‘би, а тот — от аль-Бара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил праздничный намаз без азана и без икамата».
Ваки‘ передал со слов Закарии, а тот — от аш-Ша‘би относительно человека, который совершил таяммум, а затем нашел воду: «Он должен повторить её».
Ваки сказал: передал нам Закария от Амира, который сказал: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправлялся в путь, он сокращал молитву, начиная с Зуль-Хулайфы».
Хушайм от Закарии, что он слышал, как аш-Ша'би говорил: «Если бы я отправился в путь до Дайр ас-Са'алиб, я бы сократил молитву».
Ваки от Закарии, от Амира — подобное этому, однако Ваки сказал: «Если бы я вышел в путь...».
Ваки‘ передал нам: «Сообщил нам Закария от ‘Амира, который сказал: „‘Алькама пробыл в Мерве два года во время военного похода, сокращая молитву“».
Ибн Нумайр от Закарии, со слов ‘Амира: он не постился в пути.
Передал нам Абу Усама, передал нам Закария от Абу Исхака, который сказал: «Я участвовал в походе с Зиядом ибн ан-Надром на земли Византии. Мы встретили Рамадан, и люди постились, среди них были сподвижники ‘Абдуллаха: ‘Амир ибн Са‘д, Сумай‘, Абу ‘Абдуллах, Абу Ма‘мар и Абу Мусафи‘. Люди разговелись
Ваки‘ передал со слов Закарии, от аш-Ша‘би: «Он считал нежелательным поститься в пятницу, намеренно выделяя её одну».
Ваки’ от Закарии, от аль-‘Аббаса ибн Зариха, от ‘Амира, от Мухаммада ибн аль-Аш’аса, от ‘Аиши, которая сказала: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не отказывался от моего лица, когда я постилась».
‘Али ибн Мусхир и Ваки’ от Закарии, от аш-Ша’би, от Абу Майсары, от Ибн Мас’уда: «Он ласкал свою жену в середине дня, будучи постящимся».
Ваки‘ передал со слов Закарии, тот — со слов Абу Исхака, тот — со слов ‘Убайда ибн ‘Амра, а тот — со слов ‘Али, который сказал: «Когда кто-либо из вас увидит новолуние, пусть не поднимает к нему голову (не всматривается пристально). Достаточно каждому из вас сказать: “Мой Господь и твой Господь — Ал
Абу Усама передал от Закарии, от Абу Исхака, от ‘Абдаллаха ибн Ма‘киля, от ‘Ади ибн Хатима, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Бойтесь Огня, пусть даже половиной финика».
Абд ар-Рахим передал со слов Закарийи, от Абу Исхака, от ‘Асима ибн Дамры, от Али, который сказал: «Если у тебя нет ничего, кроме ста девяноста девяти, то с них нет закята».