«Ее дети в том же положении, что и она».
Хадисы передатчика
- Хадис 21008Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО детях рабыни с отложенным освобождением (мудаббара): мнение тех, кто считал их равными ей по статусуحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ دَاوُدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :وَلَدُهَا بِمَنْزِلَتِهَا
- Хадис 21362Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО партнере по торговле (мудариб), который нарушил условия, но получил прибыльحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ . وَعَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا :فِي الْمُضَارِبِ يُخَالِفُ ، قَالَا : يَتَنَزَّهَانِ عَنِ الرِّبْحِ ، يَتَصَدَّقَانِ بِهِ
«Они оба должны воздержаться от прибыли и раздать её в качестве милостыни».
- Хадис 21368Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО партнере по торговле (мудариб), который нарушил условия, но получил прибыльحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ - مِثْلَهُ ، قَالَ : وَقَالَ الشَّعْبِيُّ :يَتَصَدَّقَانِ بِالْفَضْلِ
«И аш-Ша‘би сказал: “Они раздают излишек в качестве милостыни”».
- Хадис 21369Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО партнере по торговле (мудариб), который нарушил условия, но получил прибыльحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ رِيَاحِ بْنِ عَبِيدَةَ :أَنَّ رَجُلًا بَعَثَ مَعَهُ بِبِضَاعَةٍ ، فَلَمَّا كَانَ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ رَأَى شَيْئًا يُبَاعُ ، فَأَشْهَدَ أَنَّهُ ضَامِنٌ لِلْبِضَاعَةِ ، ثُمَّ اشْتَرَى بِهَا ذَلِكَ الشَّيْءَ . فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ بَاعَ الَّذِي اشْتَرَى فَرَبِحَ ، فَسَأَلَ ابْنَ عُمَرَ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : " الرِّ
Передал нам Ибн ‘Улайя от Дауда ибн Абу Хинда, от Рийаха ибн ‘Убайды: «Один человек отправил с ним товар. Когда он был в пути, он увидел вещь, которая продавалась, и засвидетельствовал, что он несет ответственность за товар, а затем купил на него ту вещь. Когда он прибыл в Медину, он продал то, что
- Хадис 21402Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который дает милостыню (садаку), а затем она возвращается к нему по наследствуمَا رَدَّ عَلَيْكَ سِهَامُ الْفَرَائِضِ فَهُوَ لَكَ حَلَالٌ
«То, что вернулось к тебе согласно долям наследства, является для тебя дозволенным».
- Хадис 21548Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который берет заблудшую верблюдицу и тратит на ее содержаниеحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :أَضَلَّ رَجُلٌ بَعِيرًا ، فَوَجَدَهُ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَنْفَقَ عَلَيْهِ ، أَعْلَفَهُ وَأَسْمَنَهُ . فَاخْتَصَمَا إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ أَمِيرٌ عَلَى الْمَدِينَةِ ، فَقَضَى لِصَاحِبِ الْبَعِيرِ بِبَعِيرِهِ ، وَقَضَى عَلَيْهِ بِالنَّفَقَةِ
Передал нам ‘Али ибн Мусхир от Дауда, от аш-Ша‘би, который сказал: один человек потерял верблюда и нашел его у другого человека, который тратил на него средства, кормил его и откормил. Они обратились с тяжбой к ‘Умару ибн ‘Абд аль-‘Азизу, который в то время был наместником Медины, и он присудил верб
- Хадис 21617Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил взыскивать золото в обмен на сереброحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَكُونُ عَلَيْهِ الْوَرِقُ ، فَيُعْطِي قِيمَتَهَا دَنَانِيرَ . إِذَا قَامَتْ عَلَى سِعْرٍ ، وَيَكُونُ عَلَيْهِ الدَّنَانِيرُ ، فَيُعْطِي الْوَرِقَ بِقِيمَتِهَا
«Я видел, как Ибн 'Умар, когда на нем был долг в серебре, отдавал его стоимость в динарах, если они были по рыночному курсу, а когда на нем был долг в динарах, он отдавал серебро по их стоимости».
- Хадис 21681Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО двоих мужчинах, которые претендуют на какую-то вещь: один из них приводит двух свидетелей, а другой — одногоحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَانَتْ دَابَّةٌ فِي أَيْدِي أُنَاسٍ مِنَ الْأَزْدِ ، فَادَّعَاهَا قَوْمٌ ، فَأَقَامُوا الْبَيِّنَةَ أَنَّهَا دَابَّتُهُمْ أَضَلُّوهَا فِي زَمَانِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ . فَأَقَامَ الَّذِينَ هِيَ فِي أَيْدِيهِمُ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُمْ نَتَجُوهَا ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى قَاضِيهِمْ عَبْدِ الرّ
Передал нам Али ибн Мусхир от Дауда, от аш-Шаби, который сказал: «У людей из племени Азд было верховое животное, на которое претендовала другая группа. Они привели доказательства того, что это их животное, которое они потеряли во времена Умара ибн Абдуль-Азиза. Те, у кого оно было, также привели док
- Хадис 21782Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО выдаче имущества сироты на условиях мударабыحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ عِنْدَهُ مَالُ يَتِيمٍ ، فَأَعْطَاهُ مُضَارَبَةً فِي الْبَحْرِ
«У Умара ибн аль-Хаттаба было имущество сироты, и он отдал его для торговли на условиях мудараба в море».
- Хадис 21783Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО выдаче имущества сироты на условиях мударабыحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ :أَنَّهُ وَلِيَ مَالَ يَتِيمٍ ، فَدَفَعَهُ إِلَى مَوْلًى لَهُ
«Он взял на себя опеку над имуществом сироты и передал его своему вольноотпущеннику».
- Хадис 21873Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО торговом партнерстве (мудараба), договорах ссуды (ария) и доверительного хранения (вадиа)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّفِي مُضَارِبٍ قَالَ لَهُ صَاحِبُ الْمَالِ : " لَا تُجَاوِزْ مَكَانَ كَذَا وَكَذَا ، قَالَ : هُوَ ضَامِنٌ إِنْ جَاوَزَهُ
Передал нам Ибн Аби Заида от Дауда, от аш-Ша‘би о мударибе, которому владелец капитала сказал: “Не выходи за пределы такого-то места”. Он сказал: “Он несет ответственность, если вышел за его пределы”.
- Хадис 21874Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО торговом партнерстве (мудараба), договорах ссуды (ария) и доверительного хранения (вадиа)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ- بِنَحْوِهِ . فِي مُضَارِبٍ قَالَ لَهُ صَاحِبُ الْمَالِ لَا تُجَاوِزْ مَكَانَ كَذَا وَكَذَا قَالَ هُوَ ضَامِنٌ إِنْ جَاوَزَهُ
… подобное этому. О мударибе, которому владелец капитала сказал: “Не выходи за пределы такого-то места”. Он сказал: “Он несет ответственность, если вышел за его пределы”.
- Хадис 21895Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже умм аль-валад в случае выкидышаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا تَلَبَّسَ فِي الْخَلْقِ الرَّابِعِ فَكَانَ مُخَلَّقًا أُعْتِقَتْ بِهِ الْأَمَةُ
«Если плод достиг четвертой стадии развития и стал сформированным, то рабыня освобождается благодаря ему».
- Хадис 22439Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعУпотребление ростовщического ростовщичества и то, что об этом сказаноحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَشْعَثَ وَدَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :خَطَبَ عُمَرُ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّا نَأْمُرُكُمْ بِأَشْيَاءَ ، لَعَلَّهَا لَا تَصْلُحُ لَكُمْ ، وَنَنْهَاكُمْ عَنْ أَشْيَاءَ لَعَلَّهَا تَصْلُحُ لَكُمْ ، وَإِنَّ آخِرَ مَا عَهِدَ إِلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آيَاتُ الرِّبَا ، فَقُبِضَ النَّب
Передал нам Ибн Идрис от Аш‘аса и Дауда, от аш-Ша‘би, который сказал: «‘Умар произнес проповедь, восславил Аллаха и воздал Ему хвалу, а затем сказал: “Мы приказываем вам вещи, которые, возможно, не подходят вам, и запрещаем вам вещи, которые, возможно, подходят вам. Последнее, что завещал нам Пророк
- Хадис 22470Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым присваивать прибыль от того, ответственность за что еще не понесенаحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ :أَنَّ جَدَّهُ كَانَ إِذَا بَعَثَ تِجَارَةً نَهَاهُمْ عَنْ سَلَفٍ وَبَيْعٍ ، وَعَنْ شَرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ ، وَعَنْ رِبْحِ مَا لَمْ يَضْمَنُوا
«Его дед, когда отправлял торговый караван, запрещал им сделку, совмещенную с займом; два условия в одной сделке; и прибыль от того, за что они не несли ответственности».
- Хадис 22770Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб отце, который берет у сына имущество или продает что-либо для негоحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ بَكْرٍ قَالَ :زَوَّجَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ ابْنَتَهُ ، وَسَاقَ مَهْرَهَا ، ثُمَّ مَاتَ ، فَخَاصَمَتْ إِخْوَتَهَا فِي مَهْرِهَا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ عُمَرُ : أَمَّا مَا وَجَدْتِ مِنْ مَهْرِكِ قَائِمًا بِعَيْنِهِ فَهُوَ لَكِ ، وَمَا كَانَ أَبُوكِ اسْتَهْلَكَهُ فَلَا شَيْءَ لَكِ
Передал нам Ибн Абу Заида от Дауда, от Бакра, который сказал: «Один бедуин выдал замуж свою дочь и получил её брачный дар (махр), а затем умер. Она обратилась к ‘Умару ибн аль-Хаттабу с иском против своих братьев относительно её махра. ‘Умар сказал: “Что касается того из твоего махра, что сохранилос
- Хадис 22874Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб аренде незасеянной земли за золото (деньги)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِكِرَاءِ الْأَرْضِ الْبَيْضَاءِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ
«Нет ничего предосудительного в аренде пустой земли за золото и серебро».
- Хадис 23120Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعИспрашивание разрешения на вход в торговые лавкиحَدَّثَنَا حَفْصٌ وَابْنُ عُلَيَّةَ وَعَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا فَتَحَ السُّوقِيُّ بَابَهُ وَجَلَسَ فَقَدْ أَذِنَ
«Если торговец открыл свою дверь и сел (в лавке), то он уже дал разрешение».
- Хадис 23147Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который берет из имущества своего ребенкаحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :يَأْكُلُ الْوَالِدُ مِنْ مَالِ وَلَدِهِ مَا شَاءَ ، وَلَا يَأْكُلِ الْوَلَدُ مِنْ مَالِ وَالِدِهِ إِلَّا بِطِيبِ نَفْسِهِ
«Отец может есть из имущества своего ребенка, сколько пожелает, а ребенок не может есть из имущества своего отца, кроме как с его доброго согласия».
- Хадис 23329Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что свидетельство представителей одной религиозной общины действительно только в отношении их единоверцевحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ مِلَّةٍ عَلَى مِلَّةٍ إِلَّا الْمُسْلِمِينَ
«Не принимается свидетельство одной общины против другой, кроме мусульман».