Хадисы передатчика

Найдено: 1 468

Хадис 6264Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, что подразумевалось под словами «ама ба'д», которые он использовал в своих проповедях и речах
وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
أَنَّهُ قَالَ فِي خُطْبَتِهِ : " أَمَّا بَعْدُ
«А затем...»
Хадис 6610Шарх мушкиль аль-асарموقوف
Глава о разъяснении сложного для того, кто прочитал слова «И он не скупится (би-занин) на сокровенное» или «не обвиняется (би-данин)»
مَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ : أَنَّ عَبْدَ رَبِّهِ بْنَ سَعِيدٍ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ دَاوُدَ بْنَ أَبِي هِنْدٍ ، حَدَّثَهُ عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ : أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا تَقُولُ :
أَعْظَمُ الْفِرْيَةِ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ قَالَ ثَلَاثَةً : مَنْ قَالَ : إِنَّ مُحَمَّدًا رَأَى رَبَّهُ ، وَإِنَّ مُحَمَّدًا كَتَمَ شَيْئًا مِنَ الْوَحْيِ ، وَإِنَّ مُحَمَّدًا يَعْلَمُ مَا فِي غَدٍ . قُلْتُ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، وَمَا رَآهُ ؟ قَالَتْ : لَا ، إِنَّمَا ذَلِكَ جِبْرِيل
Как передал нам Юнус, ему сообщил Ибн Вахб, которому сообщил Амр ибн аль-Харис, что Абд Раббихи ибн Саид сообщил ему, что Дауд ибн Абу Хинд передал ему от Амира аш-Шааби, от Масрука ибн аль-Аждаа, что он слышал, как Аиша, да будет доволен ею Аллах, говорила: «Величайшая ложь на Аллаха Всемогущего —
Хадис 6611Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении сложного для того, кто прочитал слова «И он не скупится (би-занин) на сокровенное» или «не обвиняется (би-данин)»
6611 5600 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَهُ . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ ﴾أَنَّ كُلَّ عَالِمٍ بِعِلْمٍ لَا يُحِبُّ أَنْ يُعَلِّمَ كُلَّ عِلْمِهِ غَيْرَهُ ، فَأَخْبَرَهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا عَلَّمَهُ إِيَّاهُ بِخِلَافِ ذَلِكَ ، وَفِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ أَنَّ مَعَهُ فِي عِلْمِهِ غَيْرَهُ مِنَ الْفَضْلِ فِي ذَلِكَ مَا يَتَجَاوَزُ بِهِ مَا عَلِمَهُ كُلُّ الْعُلَمَاءِ . وَكَانَ أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ يَقُولُ : الِاخْتِيَارُ عِنْدِي لِقِرَاءَةِ هَذَا الْحَرْفِ بِالظَّاءِ ، قَالَ :
وَالضَّادُ وَالظَّاءُ لَا يَخْتَلِفُ خَطُّهُمَا إِلَّا بِزِيَادَةِ رَفْعِ رَأْسِ أَحَدِهِمَا عَلَى رَأْسِ الْأُخْرَى ، فَهَذَا قَدْ يَتَشَابَهُ فِي خَطِّ الْمَصَاحِفِ وَيَتَدَانَى . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فائدةوَنُجِيبُهُ عَنْ ذَلِكَ بِأَنْ نَقُولَ : فَقَدْ أَنْكَرْتَ عَلَى أَبِي عَمْرٍو فِي قِرَاءَ
Как передал нам Ахмад ибн Дауд, ему передал Мухаммад ибн аль-Минхаль, которому передал Язид ибн Зурай от Дауда ибн Абу Хинда, от аш-Шааби, от Масрука, от Аиши, подобное этому. Некоторые ученые сказали в толковании слов Всемогущего: «И он не скупится на сокровенное» (би-данин), что каждый, кто облада
Хадис 6654Шарх мушкиль аль-асарمقطوع
Глава о разъяснении трудного места в словах Всемогущего и Великого Аллаха: «Мы уже записали в Забуре после Напоминания, что землю унаследуют Мои праведные рабы»
وَمِنْهَا مَا رُوِيَ عَنِ الشَّعْبِيِّ كَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ - يَعْنِي الثَّقَفِيَّ - ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي هِنْدٍ - ، عَنْ عَامِرٍ :
﴿وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ ﴾قَالَ : زَبُورُ دَاوُدَ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ ، قَالَ : ذِكْرُ مُوسَى : التَّوْرَاةُ ،
Из этого также то, что передано от аш-Ша'би, как передал нам Ахмад ибн Дауд, передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, передал нам Абд аль-Ваххаб (то есть ас-Сакафи), передал нам Дауд (то есть ибн Абу Хинд), со слов Амира об аяте: «Мы уже записали в Писаниях (Забуре) после Напоминания (Зикра)». Он сказа
Хадис 7009Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете одновременного брака с двумя тетками по линии матери, с двумя тетками по линии отца, а также с теткой и ее племянницей
وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا دَاوُدُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا ، أَوْ عَلَى خَالَتِهَا ، وَنَهَى أَنْ تُنْكَحَ عَلَى ابْنَةِ أَخِيهَا ، أَوِ ابْنَةِ أُخْتِهَا ، وَنَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْكُبْرَى عَلَى الصُّغْرَى ، أَوِ الصُّغْرَى عَلَى الْكُبْرَى
И передал нам ‘Али бн Абд ар-Рахман, передал нам Са‘ид бн Мансур, передал нам Хушейм, сообщил нам Давуд, от аш-Ша‘би, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил выдавать женщину замуж наряду с ее теткой по отцу или наряду с ее теткой по матери
Хадис 361Аль-Марасиль ли-Абу Даудمرفوع
Глава о том, что передается относительно обязательных долей наследства (фараид)
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ . عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
وَلَدُ الْمُلَاعَنَةِ عَصَبَتُهُ عَصَبَةُ أُمِّهِ
Передал нам Муса бин Исмаил, передал нам Хаммад, сообщил нам Дауд бин Абу Хинд, от Абдуллаха бин Убейда, от человека из числа жителей Шама, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Ребенок женщины, в отношении которой применили проклятие (лиан), — его асаба (родственник
Хадис 392Аль-Марасиль ли-Абу Даудمرفوع
Глава о том, что передается относительно судебных решений (када)
حَدَّثَنَا مُوسَى [بْنُ إِسْمَاعِيلَ] [١]، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ . عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كَانَ يَقْضِي بِالْقَضَاءِ ، ثُمَّ يَنْزِلُ الْقُرْآنُ بَعْدَ ذَلِكَ بِخِلَافِهِ ، فَيُمْضِي مَا قَضَى بِهِ ، وَيَسْتَقْبِلُ الْقَضَاءَ بِمَا نَزَلَ بِهِ الْقُرْآنُ
Передал нам Муса, передал нам Хаммад, от Дауда бин Аби Хинда, от аш-Ша‘би, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выносил судебное решение, а затем после этого ниспосылался Коран с противоположным постановлением, и тогда он приводил в исполнение то, что решил [ранее], и перес
Хадис 507Аль-Марасиль ли-Абу Даудمرفوع
Глава об этике (адаб)
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ . عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى الْعَبَّاسِ فَقَالَ : أَرَأَيْتَ الْغَيْطَلَةَ كَاهِنَةَ بَنِي سَهْمٍ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ] ؟ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ] ، فَوَجَأَ أَنْفَهُ ، فَجَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا بَالُ أَحَدِكُمْ يُؤْذِي أَخ
«Что ты думаешь об аль-Гайтале — прорицательнице Бану Сахм [потомков] Абд аль-Мутталиба?» — [или повторил:] «Абд аль-Муттали