«Поистине, Му‘авия признал это законным».
«Я спросил его: «Абу Муса, когда завоевал Тустар, запретил вступать в близость с беременными и не участвовать с многобожниками в их детях, ибо семя увеличивает (число) детей. Сказал ли он это от себя или передал от Пророка?». Он о
«Я порицаю это».
«Если он сказал ей: „Ты разведена, ты разведена, ты разведена“ до того, как вступил с ней в близость, то она стала запретной для него».
«Развод сумасшедшего недействителен».
«У слабоумного нет развода».
«Твое дело в твоих руках» и «Выбирай» — они равнозначны».
Передал нам Ибн Идрис от Давуда, от аш-Ша’би, который сказал: «Когда ‘Урва послал к Шурайху, тот сослался на болезнь, но он настоял, чтобы тот сказал. Тогда он сказал: «Аллах установил законы, а люди ввели новшества. Они взяли свои новшества и смешали их с законами. Если до тебя дойдет что-то из это
«Они прелюбодеи, пока они вместе».
«Если я приближусь к ней в течение года, то она для меня как спина моей матери». Аш-Ша‘би сказал: «Ила не входит в зихар».
Передал нам Ибн ‘Улайя от Дауда, от аш-Ша’би, что Зияд спросил ‘Имрана ибн Хусайна и Шурайха о человеке, который дает своей жене один или два развода, и она становится окончательно разведенной, затем на ней женится другой мужчина, разводится с ней или умирает, и первый снова женится на ней. Сколько
«С новым разводом и новым никахом».
«Ей полагается половина брачного дара».
«Его заставляют сделать выбор».
«Когда проходят четыре месяца, он должен либо возобновить отношения, либо развестись».
Передал нам ‘Али ибн Мусхир от Дауда, от аш-Ша‘би, от Шурайха, что он развелся со своей женой и дал ей в качестве мут‘и триста.
«Её одежда, которая в её доме: рубаха, головной платок, накидка и джильбаб».
«Срок ожидания матери ребенка, если её господин скончался, оставив её, составляет четыре месяца и десять дней».
«Её срок ожидания — один менструальный цикл».
«Если представлено доказательство, то идда отсчитывается со дня его смерти, а если не представлено — то со дня, когда до неё дошло известие».