Из того, что передал аш-Шафи‘и в «Аль-Кадим» от Суфьяна бин Уйейны, от Умара бин Зарра, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Дауд, мир ему, совершил в ней земной поклон в знак покаяния, а мы совершаем его в знак благодарности“».
Хадисы передатчика
- Хадис 3808Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о земном поклоне при чтении суры «Сад»وَفِيمَا رَوَى الشَّافِعِيُّ فِي الْقَدِيمِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :سَجَدَهَا دَاوُدُ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِتَوْبَةٍ ، وَنَسْجُدُهَا نَحْنُ شُكْرًا
- Хадис 6357Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал: «Такбиры в дни жертвоприношения (аль-Адха) читаются после молитвы зухр в день жертвоприношения»أَخْبَرَنَا ) الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ فِرَاسٍ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الدَّيْبُلِيُّ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللهِ الْمَخْزُومِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُكَبِّرُ يَوْمَ الصَّدْرِ ، وَيَأْمُرُ مَنْ حَوْلَهُ أَنْ يُكَبِّرُوا . فَلَا أَدْرِي تَأَوَّلَ قَوْلَ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - ﴿وَاذْكُرُوا اللهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ ﴾أَوْ قَوْلَهُ ﴿فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ ﴾
Сообщил нам аш-Шариф Абуль-Фатх, сообщил нам Абуль-Хасан ибн Фирас, передал нам Абу Джа‘фар ад-Дейбули, передал нам Абу ‘Убайдуллах аль-Махзуми, передал нам Суфьян со слов ‘Амру ибн Динара, который сказал: «Я слышал, как Ибн ‘Аббас произносил такбир в день отправления (из Мины) и велел тем, кто был
- Хадис 8854Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорил об обязательности умры, основываясь на словах Всевышнего Аллаха: «И ради Аллаха совершайте хадж и умру»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ فِرَاسٍ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الدَّيْبُلِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :وَاللهِ إِنَّهَا لَقَرِينَتُهَا فِي كِتَابِ اللهِ ﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلهِ ﴾
(Сообщил нам) Абу аль-Фатх аль-Умари аль-Факих, сообщил нам Абу аль-Хасан бин Фирас, передал нам Абу Джафар ад-Дайбули, передал нам Суфьян, от Амра бин Динара, от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: «Клянусь Аллахом, поистине, она — пара к нему в Книге Аллаха: ‹И завершайте хадж и умру ради Аллах
- Хадис 11049Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что нет блага в том, чтобы давать взаймы с условием возврата в лучшем виде( أَخْبَرَنَا ) الشَّيْخُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنَا ابْنُ فِرَاسٍ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الدَّيْبُلِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :قَالَ رَجُلٌ لِابْنِ مَسْعُودٍ : إِنِّي اسْتَسْلَفْتُ مِنْ رَجُلٍ خَمْسَمِائَةٍ عَلَى أَنْ أُعِيرَهُ ظَهْرَ فَرَسِي ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : مَا أَصَابَ مِنْهُ فَهُوَ رِبًا
(Сообщил нам) шейх Абу аль-Фатх аль-Умари, сообщил нам Ибн Фирас, передал нам Абу Джа‘фар ад-Дайбули, передал нам Са‘ид бин Абд ар-Рахман аль-Махзуми, передал нам Суфьян от Айюба от Ибн Сирина, который сказал: Человек сказал Ибн Ма‘уду: «Я занял у человека пятьсот [дирхемов] на том условии, что дам
- Хадис 11603Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что взятая во временное пользование вещь подлежит возмещению в случае порчи( أَخْبَرَنَا ) الْإِمَامُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ فِرَاسٍ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صُبَيْحٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأُرْمَوِيُّ ، أَنْبَأَ شَافِعُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الطَّحَاوِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْمُزَنِيَّ يَقُولُ : قَرَأْنَا عَلَى الشَّافِعِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ هُوَ ابْنُ السَّائِبِ :أَنَّ رَجُلًا اسْتَعَارَ بَعِيرًا مِنْ رَجُلٍ ، فَعَطِبَ ، فَأُتِيَ بِهِ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ ، فَأَرْسَلَ مَرْوَانُ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ : يَغْرَمُ
Сообщил нам имам Абу аль-Фатх аль-Умари, передал нам Абу аль-Хасан ибн Фирас, передал нам Абу Джафар Мухаммад ибн Ибрахим, передал нам Абдуль-Хамид ибн Субайх, передал нам Суфьян, (а также) сообщил нам Абу Исхак Ибрахим ибн Мухаммад аль-Урмави, передал нам Шафиъ ибн Мухаммад, передал нам Абу Джафар
- Хадис 12253Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о вознаграждении (аль-джа‘аля)أَخْبَرَنَا ) الْفَقِيهُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْقَسِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِي ، ثَنَا جَدِّي ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ رُزَيْقٍ ، وَعُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ خَثْعَمَ - يُقَالُ لَهُ حَزْنٌ - عَنْ رَجُلٍ مِنْهُمْ ، قَالَ :جِئْتُ بِعَبْدٍ آبِقٍ مِنَ السَّوَادِ ، فَانْفَلَتَ مِنِّي ، فَخَاصَمُونِي إِلَى شُرَيْحٍ ، فَضَمَّنَنِيهِ ، قَالَ : فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلىَ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ : كَذَبَ شُرَيْحٌ وَأَخْطَأَ الْقَضَاءَ ، يَحْلِفُ الْعَبْدُ الْأَسْوَدُ لِلْعَبْدِ الْأَحْمَرِ لَانْفَلَتَ مِنْهُ انْفِل
Сообщил нам факих Абу аль-Фатх аль-Умари, передал нам Абу аль-Хасан Ахмад бин Ибрахим аль-‘Абкаси, передал нам Абу Мухаммад ‘Абд ар-Рахман бин ‘Абдаллах бин Мухаммад бин ‘Абдаллах бин Язид аль-Мукри, передал мне мой дед, передал нам Суфьян от ‘Аммара бин Рузейка и ‘Умара бин Са‘ида от человека из пл
- Хадис 13112Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о справедливости среди людей при распределенииوَأَخْبَرَنَا ) الْفَقِيهُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فِرَاسٍ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صُبَيْحٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ سَمِعَهُ مِنْهُ ،أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَتَاهُ مَالٌ مِنْ أَصْبِهَانَ ، فَقَسَمَهُ بِسَبْعَةِ أَسْبَاعٍ ، فَفَضَلَ رَغِيفٌ ، فَكَسَرَهُ بِسَبْعِ كِسَرٍ ، فَوَضَعَ عَلَى كُلِّ جُزْءٍ كِسْرَةً ، ثُمَّ أَقْرَعَ بَيْنَ النَّاسِ أَيُّهُمْ يَأْخُذُ أَوَّلُ
Сообщил нам факих Абу аль-Фатх аль-Умари, сообщил нам Абу аль-Хасан Ахмад бин Ибрахим бин Фирас, передал нам Абу Джафар Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Абд аль-Хамид бин Субайх, передал нам Суфьян, от Асима бин Куляйба, от его отца, который слышал это от него, что к Али бин Абу Талибу, да будет до
- Хадис 13978Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о браках людей нововведений( أَخْبَرَنَاهُ ) الْإِمَامُ أَبُو الْفَتْحِ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ فِرَاسٍ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الدَّيْبُلِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً ﴾قَالَ : لَا يَزْنِي إِلَّا بِزَانِيَةٍ
(Сообщил нам это) имам Абу аль-Фатх, сообщил нам Абу аль-Хасан ибн Фирас, передал нам Абу Джа‘фар ад-Дайбули, передал нам Са‘ид ибн ‘Абдуррахман аль-Махзуми, передал нам Суфьян от Ибн Шубрумы от ‘Икримы относительно слов Всевышнего: »Прелюбодей не женится ни на ком, кроме прелюбодейки или многобожни
- Хадис 14049Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно запрета одновременного вступления в интимную связь по праву владения (мек-и ямин) с двумя сестрами, а также с женщиной и ее дочерью( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ فِرَاسٍ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الدَّيْبُلِيُّ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللهِ الْمَخْزُومِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ :ذُكِرَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَوْلُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي الْأُخْتَيْنِ مِنْ مِلْكِ الْيَمِينِ ، فَقَالُوا : إِنَّ عَلِيًّا قَالَ : أَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ وَحَرَّمَتْهُمَا آيَةٌ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عِنْدَ ذَلِكَ : أَحَ
(Сообщил нам) Абу-ль-Фатх аль-‘Умари, сообщил нам Абу-ль-Хасан бин Фирас, передал нам Абу Джа‘фар ад-Дайбули, передал нам Абу ‘Убайдуллах аль-Махзуми, передал нам Суфьян от ‘Амра, от ‘Икримы, который сказал: При Ибн ‘Аббасе (да будет доволен им Аллах) упомянули слова ‘Али бин Аби Талиба (да будет до
- Хадис 14187Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о браках многобожников и их разводахأَخْبَرَنَا ) الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ فِرَاسٍ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ ﴾قَالَ : لَمْ يُصِبْهُ شَيْءٌ مِنْ وِلَادَةِ الْجَاهِلِيَّةِ ، قَالَ : وَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : خَرَجْتُ مِنْ نِكَاحٍ غَيْرِ سِفَاحٍ
Сообщил нам Шариф Абу аль-Фатх аль-Умари, сообщил нам Абу аль-Хасан бин Фирас, сообщил нам Абу Джафар аль-Басри, передал нам Саид бин Абдуррахман аль-Махзуми, передал нам Суфьян от Джафара бин Мухаммада, от его отца относительно слов Всевышнего: «К вам явился Посланник из вашей среды. Тяжко для него
- Хадис 19923Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об аргументации тех, кто утверждал, что нет искупления за клятву, если ее нарушение было актом повиновенияوَأَخْبَرَنَا ) الشَّيْخُ أَبُو الْفَتْحِ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ فِرَاسٍ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صُبَيْحٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَنْ حَلَفَ عَلَى مِلْكِ يَمِينِهِ أَنْ يَضْرِبَهُ ، فَكَفَّارَتُهُ تَرْكُهُ ، وَمَعَ الْكَفَّارَةِ حَسَنَةٌ
(И сообщил нам) шейх Абу аль-Фатх, передал нам Абу аль-Хасан биN Фирас, передал нам Абу Джа‘фар Мухаммад биN Ибрахим, передал нам Абд аль-Хамид биN Субайх, передал нам Суфьян, от Сулеймана аль-Ахваля, от Абу Ма‘бада, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Тот, кто поклялся в отношении своего невольника уда
- Хадис 20670Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о словах: «И не причиняется вред ни писцу, ни свидетелю»أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ فِرَاسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّيْبُلِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :قَرَأَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ﴿وَلا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلا شَهِيدٌ ﴾قَالَ سُفْيَانُ : هُوَ الرَّجُلُ يَأْتِي الرَّجُلَ ، فَيَقُولُ : اكْتُبْ لِي فَيَقُولُ : أَنَا مَشْغُولٌ انْظُرْ غَيْرِي ، وَلَا يُضَارَّهُ يَقُولُ : لَا أُرِيدُ إِلَّا أَنْتَ ، لِيَنْظُرْ غَيْرَهُ ، وَالشَّهِيدُ : أَنْ يَأْتِيَ
Сообщил нам Абу Наср бин Катада, передал нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Наждане, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Суфьян (ч), и сообщил нам аш-Шариф Абуль-Фатх аль-Умари, передал нам Абуль-Хасан бин Фирас, передал нам Мухаммад бин Ибрахим ад-Дайбули, передал нам Саид бин Аб
- Хадис 521Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفАмир Абу Вахиля аль-Ляйси Абу ат-Туфайль со слов Али, мир емуأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدِ بْنِ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ - بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِأَصْبَهَانَ - قُلْتُ لَهُ : أَخْبَرَكُمْ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْخَلَّالُ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنْتَ تَسْمَعُ - أَنَا الْإِمَامُ أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ بُنْدَارٍ الرَّازِيُّ الْمُقْرِئُ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فِرَاسٍ ، قَثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّيْلِيُّ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللهِ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ :سَمِعْتُ ابْنَ الْكَوَّاءِ سَأَلَ عَلِيًّا ، وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، عَنْ قَوْلِ اللهِ وَجَلَّ : ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ ﴾فَقَالَ : دَعْهُمْ عَنْكَ فَقَدْ كُفِيتَهُمْ ؛ ذَلِكَ يَوْمُ بَدْرٍ . قَالَ : وَقَالَ ابْنُ عَبَّ
Нам сообщил Абу-ль-Маджд Захир ибн Ахмад ибн Хамид ибн Ахмад ас-Сакафи (во время моего чтения ему в Асбахане), что Абу Абдуллах аль-Хусейн ибн Абд аль-Малик ибн аль-Хусейн аль-Халляль сообщил им (прочитав ему, а ты слушал), что имам Абу-ль-Фадль Абд ар-Рахман ибн Ахмад ибн аль-Хасан ибн Бундар ар-Ра
- Хадис 522Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفАмир Абу Вахиля аль-Ляйси Абу ат-Туфайль со слов Али, мир емуوَبِهِ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الْكَوَّاءِيَسْأَلُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : لَمْ يَكُنْ نَبِيًّا ، وَلَا مَلَكًا ، كَانَ عَبْدًا صَالِحًا أَحَبَّ اللهَ فَأَحَبَّهُ ، وَنَاصَحَ اللهَ فَنَاصَحَهُ اللهُ ، بُعِثَ إِلَى قَوْمِهِ فَضَرَبُوهُ عَلَى قَرْنِهِ فَمَاتَ ، فَبَعَثَهُ ال
С этой же цепочкой передатчиков от Абу-т-Туфайля, который сказал: «Я слышал, как ибн аль-Кавва спрашивал Али ибн Аби Талиба, да будет доволен им Аллах, о Зу-ль-Карнайне. Али сказал: „Он не был пророком и не был ангелом. Он был праведным рабом, который полюбил Аллаха, и Аллах полюбил его, и он был ис
- Хадис 523Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفАмир Абу Вахиля аль-Ляйси Абу ат-Туфайль со слов Али, мир емуوَبِهِ عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا طُفَيْلٍ يَقُولُ :سَمِعْتُ ابْنَ الْكَوَّاءِ يَسْأَلُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنْ : ﴿وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا ﴾قَالَ : هِيَ الرِّيَاحُ ، وَعَنْ : ﴿فَالْحَامِلاتِ وِقْرًا ﴾قَالَ : السَّحَابُ ، وَعَنْ : ﴿فَالْجَارِيَاتِ يُسْرًا ﴾قَالَ : السُّفُنُ ، وَعَنْ : ﴿فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا ﴾قَالَ :
С этой же цепочкой передатчиков от ибн Аби Хусейна, который сказал: «Я слышал, как Абу-т-Туфайль говорил: „Я слышал, как ибн аль-Кавва спрашивал Али ибн Аби Талиба, да будет доволен им Аллах, о словах: „Клянусь рассеивающими (аз-зарийат) прах!“ — он сказал: „Это ветры“. О словах: „Клянусь несущими н
- Хадис 524Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفАмир Абу Вахиля аль-Ляйси Абу ат-Туфайль со слов Али, мир емуوَبِهِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ يَقُولُ :شَهِدْتُ ابْنَ الْكَوَّاءِ يَسْأَلُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، عَنْ : ﴿وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ ﴾قَالَ : هُوَ فِي السَّابِعَةِ ، يَدْخُلُهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ لَا يَعُودُونَ فِيهِمْ ، وَهُوَ الضُّرَاحُ
С этой же цепочкой передатчиков он сказал: «Я слышал, как Абу-т-Туфайль говорил: „Я был свидетелем того, как ибн аль-Кавва спрашивал Али ибн Аби Талиба о „наполненном доме“ (аль-байт аль-ма’мур). Он сказал: „Он находится на седьмом небе, в него каждый день входят семьдесят тысяч ангелов, которые не
- Хадис 811Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفМуснад аз-Зубайра ибн аль-Аввамаأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِأَصْبَهَانَ ، قُلْتُ لَهُ : أَخْبَرَكُمْ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أَنَا أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الرَّازِيُّ ، قَالَ : أَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فِرَاسٍ بِمَكَّةَ ، نَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُبَيْلِيٌّ ، نَا أَبُو عَبْدِ اللهِ سَعِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَمَّا نَزَلَتْ ﴿ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ﴾قَالَ الزُّبَيْرُ : وَأَيُّ نَعِيمٍ ، وَإِنَّمَا هُوَ الْأَسْوَدَانِ التَّمْرُ وَالْمَاءُ ؟ قَالَ : أَمَا إِنَّهُ سَيَكُونُ
Сообщил нам Абу аль-Маджд Захир ибн Ахмад ибн Хамид ас-Сакафи при чтении ему в Исфахане, что Абу Абдуллах аль-Хусейн ибн Абдульмалик ибн аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Али аль-Халляль сообщил им при чтении ему, от Абу аль-Фадля Абдуррахмана ибн Ахмада ар-Рази, от Абу аль-Хасана Ахмада ибн Ибрахима ибн
- Хадис 1532Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعХаммад бин Саляма со слов Сабита аль-Бананиأَخْبَرَنَا الْعَدْلُ أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ صَدَقَةَ بْنِ نَصْرِ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ الْمُقَلِّدِ الْحَرَّانِيُّ - بِبَغْدَادَ - أَنَّ الشَّرِيفَ أَبَا الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَكِّيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ الْمَكِّيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ قُتَيْبَةَ الْعَسْقَلَانِيُّ - بِمَكَّةَ - نَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ ، نَا آدَمُ ، نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ( ح ) . وَقَالَ الْعَبَّاسُ ، نَا عُبَيْدُ بْنُ آدَمَ ، نَا أَبِي ، نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، نَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَنْ أَهْلُ الْجَنَّةِ ؟ قَالَ : مَنْ لَا يَمُوتُ حَتَّى تُمْلَأَ أُذُنَاهُ مِمَّا يُحِبُّ ، قَالُوا : فَمَنْ أَهْلُ النَّارِ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : مَنْ لَا يَمُوتُ حَتَّى تُمْلَأَ أُذُنَاهُ مِمَّا يَكْرَهُ
Сообщил нам справедливый Абу Наср Ахмад ибн Садака ибн Наср ибн Зухайр ибн аль-Мукаллид аль-Харрани (в Багдаде), что шариф Абу аль-‘Аббас Ахмад ибн Мухаммад ибн ‘Абд аль-‘Азиз аль-Макки сообщил им, что аль-Хасан ибн ‘Абд ар-Рахман ибн аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн Ибрахим аш-Шафи‘и аль-Макки
- Хадис 2524Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعХишам ибн Зайд ибн Анас со слов своего дедаوَأَخْبَرَنَا الْعَدْلُ أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ صَدَقَةَ بْنِ نَصْرِ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ الْمُقَلِّدِ الْحَرَّانِيُّ - بِبَغْدَادَ - أَنَّ الشَّرِيفَ أَبَا الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَكِّيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ الْمَكِّيُّ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فِرَاسٍ الْعَبْقَسِيُّ الْمَكِّيُّ بِمَكَّةَ ، قَثَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ الْعَسْقَلَانِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا عُبَيْدٌ هُوَ ابْنُ آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنْ قَامَتِ السَّاعَةُ وَفِي يَدِ أَحَدِكُمْ فَسِيلَةٌ ، فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ لَا تَقُومَ حَتَّى يَغْرِسَهَا فَلْيَفْعَلْ
Сообщил нам справедливый Абу Наср Ахмад ибн Садака ибн Наср ибн Зухайр ибн аль-Мукаллид аль-Харрани в Багдаде, что Шариф Абу аль-Аббас Ахмад ибн Мухаммад ибн Абд аль-Азиз аль-Макки сообщил им, от аль-Хасана ибн Абд ар-Рахмана ибн аль-Хасана ибн Мухаммада ибн Ахмада ибн Ибрахима аш-Шафии аль-Макки в
- Хадис 3610Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفХабиб ибн Аби Амр от Са‘ида ибн Джубайра от Ибн Аббасаأَبْنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ أَنَّ الْحُسَيْنَ الْخَلَّالَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الرَّازِيُّ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فِرَاسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّيْبُلِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ هُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ : ﴿الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً ﴾قَالَ : لَا يَزْنِي إِلَّا بِزَانِيَةٍ
Сообщил нам Абу аль-Маджд Захир ибн Ахмад ас-Сакафи, что аль-Хусейн аль-Халляль сообщил им, от Абдуррахмана ибн Ахмада ар-Рази, от Ахмада ибн Ибрахима ибн Ахмада ибн Али ибн Фираса, от Мухаммада ибн Ибрахима ад-Дайбули, от Саида ибн Абдуррахмана аль-Махзуми, от Суфьяна (то есть ибн Уйайны), от Хабиб