Хадисы передатчика

Найдено: 25все

Хадис 2310Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательности изучения того, чем совершается молитва: такбира, Корана, поминания Аллаха и прочего
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ : عَبْدُوسُ بْنُ الْحُسَيْنِ السِّمْسَارُ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَاهَانَ الدِّينَوَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا عَامِرُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ الْخَزَّازُ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدًا خَيْرًا لَهُ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-‘Аляви, сообщил нам Абу аль-Фадль Абдус ибн аль-Хусейн ас-Симсар, передал нам Юсуф ибн Абдуллах ибн Махан ад-Динавари, передал нам Мухаммад ибн Касир, передал нам ‘Амир ибн Абу ‘Амир аль-Хаззаз, передал нам Айюб ибн Муса от своего отца, а он — от
Хадис 3081Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об имаме, который поворачивается к людям лицом после саляма и беседует с ними о знании и о том, что приносит благо
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُوسُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، قَالَ :
سُئِلَ أَنَسٌ : أَتَّخَذَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَاتَمًا ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، أَخَّرَ لَيْلَةً صَلَاةَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ إِلَى قَرِيبٍ مِنْ شَطْرِ اللَّيْلِ ، فَلَمَّا صَلَّى أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ ، فَقَالَ : " إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا ، وَلَمْ تَزَ
«Был ли у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, перстень?» Он ответил: «Да. Однажды
Хадис 3291Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто утверждал, что бедро не является сокровенной частью тела (аврат), и о том, что говорилось о пупке и колене
3291 - ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُوسُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : قُلْتُ لِلْأَنْصَارِيِّ : مَا مَعْنَى الْخَمِيسِ ؟ قَالَ :
الْجُنْدُ ، الْجَيْشُ . انْتَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَيْبَرَ لَيْلًا فَلَمَّا أَصْبَحَ رَكِبَ وَرَكِبَ الْمُسْلِمُونَ مَعَهُ فَخَرَجَ أَهْلُ خَيْبَرَ بِمَسَاحِيهِمْ وَمَكَاتِلِهِمْ كَمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ كُلَّ يَوْمٍ فَلَمَّا بَصُرُوا بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَل
(Сообщил нам это) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абуль-Фадль Абдус бин аль-Хусейн бин Мансур, передал нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам аль-Ансари, рассказал мне Хумайд от Анаса бин Малика, и он упомянул его похожим образом. Абу Хатим сказал: «Я спросил аль-Ансари: „Что означает аль-хамис?“ Он от
Хадис 3711Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто повторяет молитву, даже если совершил ее в коллективе
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُوسُ بْنُ الْحُسَيْنِ السِّمْسَارُ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ - يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُثَنَّى - ، حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، قَالَ : قَالَ أَنَسٌ :
قَدِمْنَا مَعَ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، فَصَلَّى بِنَا الْغَدَاةَ بِالْمِرْبَدِ ، ثُمَّ انْتَهَيْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَصَلَّيْنَا مَعَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абуль-Фадль ‘Абдус ибн аль-Хусейн ас-Симсар, передал нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам аль-Ансари (то есть Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн аль-Мусанна), передал мне Хумейд ат-Тавиль, который сказал: Анас сказал: Мы прибыли вместе с Абу Мусой аль-Аш‘ари, и о
Хадис 3712Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто повторяет молитву, даже если совершил ее в коллективе
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ : حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، قَالَ : قَالَ أَنَسٌ :
كَانَ أَبُو مُوسَى عَلَى جُنْدِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ مُقَرِّنٍ عَلَى جُنْدِ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، وَكُنْتُ بَيْنَهُمَا ، فَتَوَاعَدَا أَنْ يَلْتَقِيَا عِنْدِي غُدْوَةً ، فَصَلَّى أَحَدُهُمَا بِأَصْحَابِهِ ، ثُمَّ جَاءَ فَصَلَّى مَعَنَا
И с этим иснадом он сказал: передал мне Хумейд ат-Тавиль, который сказал: Анас сказал: Абу Муса был во главе войска жителей Басры, а Ну‘ман ибн Мукаррин — во главе войска жителей Куфы, и я находился между ними. Они договорились встретиться у меня спозаранку, и один из них помолился со своими сподвиж
Хадис 4810Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об умеренности в поклонении и усердии в постоянстве
أَخْبَرَنَا ) [N:11782]أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ [/F]مِنْ أَصْلِهِ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُوسُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ قَالَ :
سُئِلَ أَنَسٌ ، عَنْ صَلَاةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَصَوْمِهِ تَطَوُّعًا قَالَ : كَانَ يَصُومُ مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى نَقُولَ مَا يُرِيدُ أَنْ يُفْطِرَ مِنْهُ شَيْئًا ، وَيُفْطِرُ مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى نَقُولَ مَا يُرِيدُ أَنْ يَصُومَ مِنْهُ شَيْئًا ، وَمَا كُنَّا نَشَاءُ أَن
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих по своему оригиналу, возвестил нам Абу-ль-Фадль Абдус бин аль-Хусейн бин Мансур ан-Найсабури, передал нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Ансари, сообщил мне Хумейд, который сказал: Анаса спросили о добровольных молитвах и посте Пророка, да бл
Хадис 5121Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об оставлении коллективной молитвы при наличии еды и сильном желании поесть
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَبْدُوسُ بْنُ الْحُسَيْنِ السِّمْسَارُ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ قَالَ :
كُنَّا عِنْدَ أَنَسٍ فَأَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ بِالْمَغْرِبِ وَقَدْ حَضَرَ الْعَشَاءُ ، فَقَالَ أَنَسٌ : ابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ فَتَعَشَّيْنَا مَعَهُ ثُمَّ صَلَّيْنَا وَكَانَ عَشَاؤُهُ خَفِيفًا
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абдус бин аль-Хусайн ас-Симсар, передал нам Абу Хатим, передал нам аль-Ансари, который сказал: передал мне Хумейд, который сказал: Мы были у Анаса, когда муаззин призвал к молитве магриб, а ужин уже был подан. И Анас сказал: «Начните с ужина». И мы поуж
Хадис 5177Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что обязаны отцы и матери в отношении обучения детей вопросам ритуальной чистоты и молитвы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُوسُ بْنُ الْحُسَيْنِ السِّمْسَارُ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَاهَانَ الدِّينَوَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا عَامِرُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ الْخَزَّازُ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدًا خَيْرًا لَهُ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-‘Аляви, передал нам Абуль-Фадль Абдус ибн аль-Хусейн ас-Симсар, передал нам Юсуф ибн Абдуллах ибн Махан ад-Динавари, передал нам Мухаммад ибн Касир, передал нам ‘Амир ибн Абу ‘Амир аль-Хаззаз, передал нам Айюб ибн Муса, от его отца, от его деда,
Хадис 5576Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об обязательности стояния в обязательной молитве, даже если человек находится на судне, при наличии такой возможности
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُوسُ بْنُ الْحُسَيْنِ السِّمْسَارُ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ قَالَ :
سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنِ الصَّلَاةِ فِي السَّفِينَةِ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي عُتْبَةَ مَوْلَى أَنَسٍ وَهُوَ مَعَنَا فِي الْمَجْلِسِ : سَافَرْتُ مَعَ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ يُصَلِّي بِنَا إِمَامًا قَائِمًا فِي السَّفِينَةِ وَنُصَ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абуль-Фадль ‘Абдус бин аль-Хусайн ас-Симсар, передал нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Ансари, который сказал: «Рассказал мне Хумейд ат-Тавиль, который сказал: „Анаса бин Малика спросили о молитве на судне, и Абдуллах бин Аби ‘У
Хадис 6207Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
О достоинстве дней двух праздников
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدْآبَاذِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّعْدِيُّ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمِشٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ عُبْدُوسُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ مَلَّاسٍ النُّمَيْرِيُّ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ ، ثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ قَالَ : قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ :
قَدِمَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَدِينَةَ وَلِأَهْلِ الْمَدِينَةِ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا بِالْجَاهِلِيَّةِ ، فَقَالَ : قَدِمْتُ عَلَيْكُمْ وَلَكُمْ يَوْمَانِ تَلْعَبُونَ فِيهِمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَقَدْ أَبْدَلَكُمُ اللهُ خَيْرًا مِنْهُمَا يَوْمَ النَّحْرِ وَيَو
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Тахир Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Мухаммад-Абади, передал нам Ибрахим ибн Абдуллах ас-Са‘ди, передал нам Язид ибн Харун, передал нам Хумейд ат-Тавиль. (И по другому пути) сообщил нам Мухаммад ибн Мухаммад ибн Махмиш аль-Факих, передал нам Абуль-Фадль А
Хадис 6560Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что говорили при виде дождя
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ عُبْدُوسُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ السِّمْسَارُ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ إِذَا رَأَى الْمَطَرَ ، قَالَ : " اللَّهُمَّ صَيِّبًا هَنِيئًا
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусайн бин Дауд аль-Аляви, да помилует его Аллах, сообщил нам Абу аль-Фадль Абдус бин аль-Хусайн бин Мансур ас-Симсар, передал нам Абу Хатим Мухаммад бин Идрис ар-Рази, передал нам Ну‘айм бин Хаммад, передал нам Ибн аль-Мубарак, передал нам Убайдуллах бин
Хадис 6561Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что говорили при виде дождя
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُوسُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ :
6561 - وَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، فَقَالَ فِي الْحَدِيثِ: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ صَيِّبًا هَنِيئًا . ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ عُبْدُوسُ بْنُ الْحُسَيْنِ السِّمْسَارُ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَا
6561 — И передал это аль-Авза‘и от Нафи‘, сказав в хадисе: «О Аллах, сделай его благодатным обильным дождем!» (Сообщил нам) Абу аль-Хасан аль-Аляви, сообщил нам Абу аль-Фадль Абдус бин аль-Хусайн ас-Симсар, передал нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам Абдуррахман бин Ибрахим аль-Кураши Духайм, передал
Хадис 8411Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке преклонного возраста, который не в силах держать пост, но способен выплатить искупление (фидья): он разговляется и выплачивает искупление
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَبْدُوسُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ ، قَالَ :
لَمْ يُطِقْ أَنَسٌ صَوْمَ رَمَضَانَ عَامَ تُوُفِّيَ ، وَعَرَفَ أَنَّهُ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَقْضِيَهُ ، فَسَأَلْتُ ابْنَهُ عُمَرَ بْنَ أَنَسٍ : مَا فَعَلَ أَبُو حَمْزَةَ ؟ فَقَالَ : جَفَّنَّا لَهُ جِفَانًا مِنْ خُبْزٍ وَلَحْمٍ ، فَأَطْعَمْنَا الْعِدَّةَ أَوْ أَكْثَرَ
Сообщил нам это Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абдус бин аль-Хусайн бин Мансур, передал нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам аль-Ансари, который сказал: рассказал мне Хумайд, который сказал: Анас не был способен держать пост в рамадан в тот год, в который он скончался, и он знал, что не сможет возме
Хадис 10707Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о времени, когда дозволяется продажа плодов
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُوسُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ السِّمْسَارُ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ قَالَ :
سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى تَزْهُوَ . قِيلَ : يَا أَبَا حَمْزَةَ وَمَا زَهْوُهَا ؟ قَالَ : حَتَّى تَحْمَرَّ وَتَصْفَرَّ ، قَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ حَبَسَ اللهُ الثِّمَارَ فَبِمَ تَسْت
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу аль-Фадль ʿАбдус бин аль-Хусейн бин Мансур ас-Симсар, передал нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам Мухаммад бин ʿАбдуллах аль-Ансари, рассказал мне Хумейд ат-Тавиль, сказавший: Анаса бин Малика спросили о продаже плодов, и он ответил: Посланник Аллаха
Хадис 12159Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о благодарности за доброе дело
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عُبْدُوسُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :
قَالَ الْمُهَاجِرُونَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا رَأَيْنَا مِثْلَ قَوْمٍ قَدِمْنَا عَلَيْهِمُ الْمَدِينَةَ أَحْسَنَ بَذْلًا مِنْ كَثِيرٍ ، وَلَا أَحْسَنَ مُوَاسَاةً مِنْ قَلِيلٍ ، قَدْ كَفَوْنَا الْمُؤْنَةَ ، وَأَشْرَكُونَا فِي الْمَهْنَأِ ، فَقَدْ خَشِينَا أَنْ يَكُونُوا يَذْهَبُونَ بِالْأَجْرِ كُلّ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам ‘Абдус ибн аль-Хусайн ибн Мансур ан-Найсабури, передал нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам аль-Ансари, сообщил мне Хумайд, от Анаса, который сказал: Мухаджиры сказали: «О Посланник Аллаха, мы не видели людей, подобных тем, к которым мы прибыли в Медину:
Хадис 12771Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о завещании в пользу родственников
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُوسُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ السِّمْسَارُ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الْحَنْظَلِيُّ الرَّازِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَمِّهِ ثُمَامَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ﴿لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ﴾وَ ( مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضًا حَسَنًا ) قَالَ أَبُو طَلْحَةَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، حَائِطِي بِكَذَا وَكَذَا هُوَ لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَلَوِ اسْتَطَعْتُ أَنْ أُسِرَّهُ لَمْ أُعْلِنْهُ ، قَال
(Сообщил нам это) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абуль-Фадль Абдус ибн аль-Хусейн ибн Мансур ас-Симсар, передал нам Абу Хатим Мухаммад ибн Идрис аль-Ханзали ар-Рази, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Ансари, передал мне мой отец от его дяди Сумамы, от Анаса ибн Малика, который сказал: Когда бы
Хадис 13418Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что ему не подобало ни заучивать стихи, ни писать
أَخْبَرَنَا ) [N:11782]أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ [/F]مِنْ أَصْلِ سَمَاعِهِ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُوسُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ السِّمْسَارُ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَدَاةٍ بَارِدَةٍ وَالْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ يَحْفِرُونَ الْخَنْدَقَ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الْآخِرَهْ فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ فَأَجَابُوهُ : نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَا عَلَى الْجِهَ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих из основ своего слышания, передал нам Абу аль-Фадль ʿАбдус бин аль-Хусайн бин Мансур ас-Симсар ан-Найсабури, передал нам Абу Хатим Мухаммад бин Идрис ар-Рази, передал нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Ансари, передал мне Хумейд ат-Тавиль, от Анаса бин Малика (да будет дов
Хадис 13634Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о причине ниспослания аята о хиджабе
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى الزُّهْرِيُّ بِمَكَّةَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ ، ثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُوسُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
وَافَقَنِي رَبِّي فِي ثَلَاثٍ ، قُلْتُ : لَوِ اتَّخَذْنَا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ، فَأَنْزَلَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ﴾، وَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، يَدْخُلُ عَلَيْكَ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ ، فَلَوْ حَجَبْتَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ ، ف
(Сообщил нам) Абу Мухаммад ‘Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, передал нам Абу Мухаммад ‘Абд ар-Рахман бин Яхья аз-Зухри в Мекке, передал нам Мухаммад бин Исма‘иль ас-Саыг, передал нам ‘Абдуллах бин Бакр ас-Сахми, передал нам Хумейд ат-Тавиль. (И) сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу аль-Фа
Хадис 16199Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Свод глав о возмездии (кысас) за преступления против жизни и здоровья, не ведущие к смертной казни
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ عُبْدُوسُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
لَطَمَتِ الرُّبَيِّعُ بِنْتُ النَّضْرِ جَارِيَةً ، فَكَسَرَتْ ثَنِيَّتَهَا فَطَلَبُوا إِلَيْهِمُ الْعَفْوَ فَأَبَوْا ، وَعَرَضُوا الْأَرْشَ عَلَيْهِمْ فَأَبَوْا ، فَأَتَوُا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَ بِالْقِصَاصِ ، فَقَالَ أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَتُ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абуль-Фадль Абдус ибн аль-Хусейн ибн Мансур, сообщил нам Абу Хатим ар-Рази, сообщил нам аль-Ансари, рассказал мне Хумайд ат-Тавиль, со слов Анаса ибн Малика, который сказал: «Ар-Рубаййи бинт ан-Надр ударила служанку и сломала ей передний зуб. Они потребов
Хадис 17276Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается от сподвижников, да будет доволен ими Аллах, относительно того, за что полагается отсечение руки
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُوسُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ قَالَ :
سَأَلَ قَتَادَةُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فَقَالَ : يَا أَبَا حَمْزَةَ ، أَيُقْطَعُ السَّارِقُ فِي أَقَلَّ مِنْ دِينَارٍ ؟ قَالَ : قَدْ قَطَعَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي شَيْءٍ لَا يَسُرُّنِي أَنَّهُ لِي بِثَلَاثَةِ دَرَاهِمَ
«О Абу Хамза, отсекается ли рука вора за то, что меньше динара?» Он ответил