«Его господа взыскивают то, что подошло по сроку из его выплат». А Хаммад сказал: «Они взыскивают и то, что подошло по ср
Хадисы передатчика
- Хадис 21842Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мукатыбе, который умирает, оставляя долг и невыплаченную часть выкупаحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ وَأَشْعَثَ وَإِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ :فِي مُكَاتَبٍ مَاتَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ وَبَقِيَّةٌ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ ، قَالَ : يَضْرِبُ مَوَالِيهِ بِمَا حَلَّ مِنْ نُجُومِهِ ، وَقَالَ حَمَّادٌ : يَضْرِبُونَ بِمَا حَلَّ وَلَمْ يَحِلَّ
- Хадис 21843Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мукатыбе, который умирает, оставляя долг и невыплаченную часть выкупаحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :أَخْطَأَ شُرَيْحٌ وَإِنْ كَانَ قَاضِيًا ، كَانَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ يَقُولُ : يُبْدَأُ بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْمُكَاتَبَةِ
«Шурайх ошибся, даже если он был судьей. Зайд ибн Сабит говорил: “Сначала выплачивается долг, а затем выкуп (мукатаба)”».
- Хадис 21881Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО торговом партнерстве (мудараба), договорах ссуды (ария) и доверительного хранения (вадиа)حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ :أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ لَا يُضَمِّنُ الْوَدِيعَةَ
Передал нам Хафс от Хаджжаджа, от Абу аз-Зубайра, от Джабира: Абу Бакр не возлагал ответственности за вверенное на хранение имущество.
- Хадис 21920Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО плате за кошкуأَنَّهُمَا كَرِهَا ثَمَنَ السِّنَّوْرِ ، وَبَيْعَهُ ، وَأَكْلَ لَحْمِهِ ، وَأَنْ يُنْتَفَعَ بِجِلْدِهِ
Передал нам Хафс от Лайса, со слов Муджахида и Тавуса, что они порицали цену за кошку, ее продажу, употребление ее мяса в пищу и использование ее шкуры.
- Хадис 21945Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который принимает ислам, владея землейحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ أَبِي عَوْنٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ قَالَا :إِذَا أَسْلَمَ وَلَهُ أَرْضٌ وَضَعْنَا عَنْهُ الْجِزْيَةَ ، وَأَخَذْنَا مِنْهُ خَرَاجَهَا
«Если он принимает ислам, владея землей, мы снимаем с него джизью и берем с него харадж [земельный налог]».
- Хадис 21954Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мукатыбе, который оказывается не в состоянии выплатить выкуп после того, как выплатил частьحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :لَهُمْ مَا أَخَذُوا مِنْهُ
«Им принадлежит то, что они взяли с него».
- Хадис 21957Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мукатыбе, который оказывается не в состоянии выплатить выкуп после того, как выплатил частьحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :يَجْعَلُهُ فِي مِثْلِهِ
«Он расходует это на подобных ему».
- Хадис 22001Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже по схеме «десять за двенадцать»حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَابْنِ سِيرِينَ أَنَّهُمَا قَالَا :لَا بَأْسَ بِبَيْعِ دَهْ دَوَازْدَهْ
«Нет ничего предосудительного в продаже "дах дувазда" (десять за двенадцать)».
- Хадис 22109Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ عَبْدُ اللهِ يَكْرَهُ السَّلَمَ فِي الْحَيَوَانِ
«‘Абдуллах не одобрял сделку салям на животных».
- Хадис 22143Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО залоге, когда его владельцу говорят: «Если мы не выкупим его к такому-то числу, то он твой»حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَرْهَنُ الرَّهْنَ فَيَقُولُ : إِنْ لَمْ أَجِئْكَ بِهِ إِلَى كَذَا وَكَذَا فَهُوَ لَكَ ! قَالَ : " لَيْسَ لَهُ ذَلِكَ
«Если я не принесу тебе (долг) к такому-то сроку, то он (залог) твой!». Он ответил: «У него нет на это права».
- Хадис 22178Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который освобождает своего раба, не имея никакого другого имуществаحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ بَدْرٍ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الْأَعْرَجِ قَالَ :سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَبْدٍ أَعْتَقَهُ مَوْلَاهُ عِنْدَ مَوْتِهِ ، وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ ! قَالَ : فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْعَى فِي الدَّيْنِ
Передал нам Хафс ибн Гияс от Хаджжаджа, со слов аль-'Аля ибн Бадра, от Абу Яхьи аль-А'раджа: «Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о рабе, которого его господин освободил перед своей смертью, при том что у господина не было иного имущества, кроме этого раба, и на нём был долг.
- Хадис 22179Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который освобождает своего раба, не имея никакого другого имуществаسُئِلَ عَلِيٌّ عَنْ رَجُلٍ أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ ! قَالَ : " يُعْتَقُ ، وَيَسْعَى فِي الْقِيمَةِ
«Али спросили о человеке, который освободил своего раба перед смертью, при том что у него не было иного имущества, кроме него, и на нём был долг. Он сказал: “Он становится свободным, но должен работать, чтобы выплатить свою стоимость”».
- Хадис 22180Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который освобождает своего раба, не имея никакого другого имуществаحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :أَعْتَقَتِ امْرَأَةٌ جَارِيَةً لَهَا لَيْسَ لَهَا مَالٌ غَيْرَهَا ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : " تَسْعَى فِي قِيمَتِهَا
«Женщина освободила свою невольницу, не имея иного имущества, кроме неё. Абдулла (ибн Мас'уд) сказал: “Она должна работать, чтобы выплатить свою стоимость”».
- Хадис 22198Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО свидетельстве по слуху: дозволено ли свидетельствовать на его основанииحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ كَانَ لَا يُجِيزُ شَهَادَةَ الْمُخْتَبِئِ
«Он не принимал свидетельство того, кто подслушивал».
- Хадис 22223Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек приносит клятву, но затем отказывается от нееحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ أَمَرَهُ أَنْ يَسْتَحْلِفَ امْرَأَةً ، فَأَبَتْ أَنْ تَحْلِفَ ، فَأَلْزَمَهَا ذَلِكَ
Передал нам Хафс от Ибн Джурейджа, от Ибн Абу Мулейки, от Ибн ‘Аббаса: что он приказал ему потребовать клятву от женщины, но она отказалась клясться, и он обязал её этим (признал её виновной).
- Хадис 22270Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек покупает товар, в котором обнаруживается изъянحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا اشْتَرَى الرَّجُلُ الْجَارِيَةَ عِنْدَهُ وَبِهَا عَيْبٌ وَحَدَثَ بِهَا عَيْبٌ آخَرُ ، قَالَ : " أَبْطَلَ الْآخِرُ الْأَوَّلَ
«Если человек купил рабыню, у которой был недостаток, а затем у неё появился другой недостаток, то последний (недостаток) аннулирует (право на возврат из-за) первого».
- Хадис 22276Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о торговле салям в отношении мяса и головلَا بَأْسَ بِالسَّلَمِ فِي الرُّؤُوسِ إِذَا أَرَاهُ قَدْرًا مَعْلُومًا
«Нет ничего плохого в сделке салям на головы (скота), если он (продавец) определил их известным размером».
- Хадис 22279Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعТорговля тканями сабириأَنَّهُ كَرِهَ لُبْسَ الْحَرِيرِ وَالسَّابِرِيِّ الرَّقِيقِ وَالتِّجَارَةَ فِيهِمَا
«Он считал нежелательным ношение шёлка и тонкой ткани сабири, а также торговлю ими».
- Хадис 22283Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРаб, принадлежащий двоим мужчинам, из которых один дарит ему свободуإِنْ كَانَ مُوسِرًا ضَمِنَ ، وَكَانَ الْوَلَاءُ لَهُ . وَإِنْ كَانَ مُعْسِرًا سَعَى الْعَبْدُ ، وَكَانَ الْوَلَاءُ بَيْنَهُمَا
«Если он (хозяин) состоятелен, то он гарантирует (выкуп остальной части), и право покровительства (вала') принадлежит ему. Если же он беден, то раб должен сам заработать на освобождение, и право покровительства принадлежит им обоим».
- Хадис 22303Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал, что плата за саван выделяется из всего имуществаحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
«Он сказал: «Саван из всего имущества».