Передал нам Хафс от Ибн Абу Лейлы, от аль-Хакама, от Али, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил меня с двумя пленными юношами-рабами, чтобы я продал их. Когда я пришёл к нему, он спросил: „Ты объединил их или разлучил?“ Я ответил: „Разлучил“. Он сказал: „Тогда ве
Хадисы передатчика
- Хадис 23256Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعРазлучение родителя и его ребенкаحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :بَعَثَ مَعِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغُلَامَيْنِ سَبِيَّيْنِ مَمْلُوكَيْنِ أَبِيعُهُمَا ، فَلَمَّا أَتَيْتُهُ قَالَ : جَمَعْتَ أَوْ فَرَّقْتَ ؟ قُلْتُ : فَرَّقْتُ ، قَالَ : فَأَدْرِكْ ، أَدْرِكْ
- Хадис 23278Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который продает товар и ошибается в его ценеحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :أَنَّهُ كَانَ لَا يُجِيزُ الْغَلَطَ
Передал нам Хафс от Аш'аса, от Ибн Сирина: что он не признавал ошибку (в сделке).
- Хадис 23281Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который покупает продовольствие, и оно увеличивается: кому принадлежит это увеличениеنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ حَتَّى يَجْرِيَ فِيهِ الصَّاعَانِ ، فَتَكُونَ لَهُ زِيَادَتُهُ وَعَلَيْهِ نُقْصَانُهُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать еду, пока не будут измерены два са'а, чтобы прибыль принадлежала ему, а убыток ложился на него».
- Хадис 23282Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который покупает продовольствие, и оно увеличивается: кому принадлежит это увеличениеحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ قَالَ :نُهِيَ عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ حَتَّى يَجْرِيَ فِيهِ الصَّاعَانِ فَتَكُونُ زِيَادَتُهُ لِمَنِ اشْتَرَى ، وَنُقْصَانُهُ عَلَى الْبَائِعِ
«Было запрещено продавать еду, пока не будут измерены два са'а, чтобы прибыль принадлежала покупателю, а убыток ложился на продавца».
- Хадис 23308Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, чье свидетельство недействительноحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ :أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنَادِيًا فَنَادَى حَتَّى انْتَهَى إِلَى الثَّنِيَّةِ : أَلَا ، لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَصْمٍ وَلَا ظَنِينٍ ، وَإِنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
Передал нам Хафс от Мухаммада ибн Зейда, от Тальхи ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Ауфа, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал глашатаю, и тот возвестил, дойдя до горного прохода: “Знайте, не принимается свидетельство противника и не принимается свидетельство того, кто вызыв
- Хадис 23311Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, чье свидетельство недействительноحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ : قَالَ شُرَيْحٌ :لَا أُجِيزُ شَهَادَةَ خَصْمٍ ، وَلَا مُرِيبٍ ، وَلَا دَافِعِ مَغْرَمٍ ، وَلَا الشَّرِيكِ لِشَرِيكِهِ ، وَلَا الْأَجِيرِ لِمَنِ اسْتَأْجَرَهُ ، وَلَا الْعَبْدِ لِسَيِّدِهِ
Передал нам Хафс от Аш‘аса, от Ибн Сирина, который сказал: «Шурайх говорил: “Я не принимаю свидетельство противника, того, кто вызывает подозрение, того, кто пытается избежать штрафа, партнера в пользу своего партнера, наемного работника в пользу того, кто его нанял, и раба в пользу своего господина
- Хадис 23331Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что свидетельство представителей одной религиозной общины действительно только в отношении их единоверцевحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ أَهْلِ الْكِتَابِ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ
«Не принимается свидетельство людей Писания друг против друга».
- Хадис 23332Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что свидетельство представителей одной религиозной общины действительно только в отношении их единоверцевحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ وَالْحَسَنِ قَالُوا :لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ أَهْلِ مِلَّةٍ إِلَّا عَلَى أَهْلِ مِلَّتِهَا : الْيَهُودِيُّ عَلَى الْيَهُودِيِّ ، وَالنَّصْرَانِيُّ عَلَى النَّصْرَانِيِّ
«Они сказали: “Не принимается свидетельство людей одной общины, кроме как против людей той же общины: иудея против иудея, христианина против христианина”».
- Хадис 23357Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО расходовании фальшивых дирхамовحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّ عُمَرَ نَهَى عَبْدَ اللهِ أَنْ يَبِيعَ نُفَايَةَ بَيْتِ الْمَالِ
«‘Умар запретил ‘Абдуллаху продавать остатки имущества из казны».
- Хадис 23463Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который торгуется с другим человеком по поводу какой-либо вещиحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ بِنَحْوٍ مِنْهُ ، قَالَ [١]:هُوَ أَحْرَزُ لِيَمِينِهِ
«Это более надежно для его клятвы».
- Хадис 23514Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто требовал клятвы от ответчика наряду с наличием у истца доказательствحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ حَنَشٍ عَنْ عَلِيٍّ :أَنَّهُ اسْتَحْلَفَ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ الْحُرِّ مَعَ بَيِّنَتِهِ
«Он потребовал от ‘Убайдуллаха ибн аль-Хурра принести клятву вместе с его доказательствами».
- Хадис 23538Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО приобретении средств к существованию (касб)حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ كَسْبَ الْيَدِ عَلَى التِّجَارَةِ
«Они предпочитали заработок своими руками торговле».
- Хадис 23540Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о дынях, огурцах и им подобномحَدَّثَنَا حَفْصٌ قَالَ :سَأَلْتُ عَمْرًا : مَا كَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ فِي الْبِطِّيخِ وَالْقِثَّاءِ وَالْخِيَارِ وَالْوَرْدِ ، وَمَا لَا يَخْرُجُ جَمِيعًا ؟ قَالَ : كَانَ يَقُولُ : لَا يُشْتَرَى إِلَّا مَا يَخْرُجُ جَمِيعًا
«Я спросил ‘Амра: "Что говорил аль-Хасан о дынях, огурцах, кабачках, розах и том, что не созревает одновременно?" Он ответил: "Он говорил: не покупается ничего, кроме того, что созревает одновременно"».
- Хадис 23594Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который приобретает запретное имущество, а затем раскаиваетсяحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ أَبِي عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ الْحَسَنُ :مَنِ احْتَازَ مِنْ رَجُلٍ مَالًا أَوْ سَرَقَ مِنْ رَجُلٍ مَالًا ، وَأَرَادَ أَنْ يَرُدَّهُ إِلَيْهِ مِنْ وَجْهٍ لَا يُعْلَمُ ، فَأَوْصَلَهُ إِلَيْهِ : فَلَا بَأْسَ
«Аль-Хасан сказал: "Кто присвоил имущество человека или украл у него имущество и хочет вернуть его ему так, чтобы это не стало известно, и доставил его ему, то нет в этом ничего плохого"».
- Хадис 23622Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВ чем разрешено признание рабаحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :يَجُوزُ إِقْرَارُ الْعَبْدِ فِيمَا اسْتَنْجَزَهُ فِيهِ أَهْلُهُ
«Признание раба действительно в том, в чем ему разрешили его хозяева».
- Хадис 23623Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВ чем разрешено признание рабаحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، وَحَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ : " أَنَّهُكَانَ يُجِيزُ قَوْلَ الْعَبْدِ فِيمَا أَذِنَ لَهُ فِيهِ أَهْلُهُ
«Он считал допустимым слова раба в том, на что ему дали разрешение его хозяева».
- Хадис 23670Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб обмене одного свитка Корана (мусхаф) на другойلَا بَأْسَ بِالْمُصْحَفِ بِالْمُصْحَفِ وَبَيْنَهُمَا عَشَرَةُ دَرَاهِمَ
«Нет ничего предосудительного в обмене экземпляра Корана на экземпляр Корана с доплатой в десять дирхамов».
- Хадис 23673Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который покупает невольницу и вступает с ней в половую связьحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَكَمَ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَى جَارِيَةً ثُمَّ وَطِئَهَا ، أَيَبِيعُهَا مُرَابَحَةً ؟ قَالَ : " لَا ، حَتَّى يُبَيِّنَ
«Я спросил аль-Хакама о человеке, который купил рабыню, а затем вступил с ней в близость: может ли он продать ее с прибылью? Он сказал: "Нет, пока не разъяснит [это покупателю]"».
- Хадис 23761Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал это, если с этим что-либо делалиسَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ وَالْحَكَمَ عَنِ الرَّجُلِ يَكْتَرِي الْإِبِلَ ثُمَّ يُكْرِيهَا بِأَكْثَرَ مِمَّا اسْتَأْجَرَهَا ، قَالَ : " لَا بَأْسَ إِذَا عَمِلَ فِيهَا بِنَفْسِهِ أَوِ اكْتَرَى فِيهَا أَجِيرًا
Передал нам Хафс от Аш'аса, который сказал: «Я спросил аш-Ша'би и аль-Хакама о человеке, который берет в аренду верблюдов, а затем сдает их в аренду за сумму, превышающую ту, за которую он сам их арендовал. Они сказали: «Нет ничего предосудительного, если он сам работал с ними или нанял для этого ра
- Хадис 23772Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о предоставлении права выбора малолетним юношамحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ بُكَيْرٍ الضَّخْمِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :هُوَ حُكْمٌ
«Это судебное решение».