(Сообщил нам) Абу аль-Хасан бин Бишран, сообщил нам Да‘лядж бин Ахмад, передал нам Али бин аль-Хусейн бин Джунейд ар-Рази, передал нам ан-Нуфайли, передал нам Зухайр. (И передал нам другой цепью) Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Ибн Мильхан, п
Хадисы передатчика
- Хадис 169Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об особой желательности использования сивака во время удушья или тесноты (в трудных обстоятельствах)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ جُنَيْدٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا ابْنُ مِلْحَانَ ، ثَنَا عَمْرٌو هُوَ ابْنُ خَالِدٍ ، أَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا قَابُوسُ بْنُ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :أَتَى رَجُلَانِ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَاجَتُهُمَا وَاحِدَةٌ ، فَتَكَلَّمَ أَحَدُهُمَا فَوَجَدَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ فِيهِ إِخْلَافًا ، فَقَالَ لَهُ : أَمَا تَسْتَاكُ ؟ " قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنِّي لَمْ أَطْعَمْ مِنْ ثَلَاثٍ . فَأَمَرَ رَ
- Хадис 573Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об омовении после выделения крови из одного из двух проходов, а также выделения червей, камешков или чего-либо иногоأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَلَوِيُّ بِالْكُوفَةِ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَبْسِيُّ ، ثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَهُ الْوُضُوءُ مِنَ الطَّعَامِ - قَالَ الْأَعْمَشُ مَرَّةً : وَالْحِجَامَةُ لِلصَّائِمِ - فَقَالَ : إِنَّمَا الْوُضُوءُ مِمَّا خَرَجَ ، وَلَيْسَ مِمَّا دَخَلَ ، وَإِنَّمَا الْفِطْرُ مِمَّا دَخَلَ وَلَيْسَ مِمَّا خَرَجَ
(Сообщил нам) Абу аль-Касим Зейд бин Джа‘фар бин Мухаммад бин Али аль-‘Алави в Куфе, (сообщил нам) Абу Джа‘фар бин Духайм, (передал нам) Ибрахим бин Абдуллах аль-Абси, (передал нам) Ваки‘ бин аль-Джаррах, от аль-‘Амаша, от Абу Зибьяна, от Ибн Аббаса, о том, что при нем упомянули о необходимости сове
- Хадис 1042Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава, указывающая на то, что чистая земля (саид) — это именно песок и пыль (почва)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :أَطْيَبُ الصَّعِيدِ أَرْضُ الْحَرْثِ
«Самая чистая земля (са‘ид) — это вспаханная земля».
- Хадис 1043Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава, указывающая на то, что чистая земля (саид) — это именно песок и пыль (почва)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بِصُورَ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْحَلَبِيُّ ، ثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الصَّعِيدُ الْحَرْثُ ؛ حَرْثُ الْأَرْضِ
«Са‘ид — это пахота; пахота земли».
- Хадис 1386Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается об обтирании сандалийوَبِإِسْنَادِهِ قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، قَالَ :بَالَ عَلِيٌّ وَهُوَ قَائِمٌ ثُمَّ تَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى النَّعْلَيْنِ ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الظُّهْرَ
И с этим же иснадом [передано, что] он сказал: «Передал нам Суфьян от Саламы бин Кухайля, от Абу Зубьяна, который сказал: „‘Али помочился стоя, затем совершил омовение и протер сандалии, после чего вышел и совершил полуденный намаз“».
- Хадис 1387Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается об обтирании сандалий( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، قَالَ :رَأَيْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ بِالرَّحَبَةِ بَالَ قَائِمًا حَتَّى ادَّعَى ، فَأُتِيَ بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَاسْتَنْشَقَ ، وَتَمَضْمَضَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ أَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَوَضَعَهُ عَلَى رَأْسِهِ حَتَّى رَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْحَد
(И сообщил нам) Абу ‘Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, передал нам Ибн Нумайр от аль-А‘маша, от Абу Зубьяна, который сказал: «Я видел ‘Али бин Аби Талиба в Рахабе: он помочился стоя, так что [даже] шутил [или расхаживал], з
- Хадис 4595Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто проснулся утром и не совершил витр: пусть совершит его в промежутке до утренней молитвы( أَنْبَأَ ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ قَالَ :خَرَجَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِلَى السُّوقِ وَأَنَا بِأَثَرِهِ ، فَقَامَ عَلَى الدَّرَجِ فَاسْتَقْبَلَ الْفَجْرَ فَقَالَ ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ ﴾﴿وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ ﴾أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْوِتْرِ ؟ نِعْمَ سَاعَةُ الْوِتْرِ هَذِهِ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Усман Амр бин Абдуллах аль-Басри, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Я‘ля бин Убейд, передал нам Исмаил бин Абу Халид от Абу Дыбьяна, который сказал: «Али, да будет доволен им Аллах, вышел на рынок, а я шел по его следам, и он остан
- Хадис 4858Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о молитве витр в один ракаат и о тех, кто разрешал совершать добровольную молитву в один ракаат( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُمَيْرٍ ، وَثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا قَابُوسُ بْنُ أَبِي ظِبْيَانَ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ قَالَ :مَرَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَكَعَ رَكْعَةً وَاحِدَةً ، ثُمَّ انْطَلَقَ ، فَلَحِقَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، مَا رَكَعْتَ إِلَّا رَكْعَةً وَاحِدَةً ، قَالَ : هُوَ التَّطَوُّعُ ، فَمَنْ شَاءَ
Сообщил нам Абу Наср Умар ибн Абд аль-Азиз ибн Катада, передал Абу-ль-Фадль Мухаммад ибн Абдуллах ибн Хумайр, а также передал Ахмад ибн Нажда, передал Ахмад ибн Юнус, передал Зухайр, передал Кабус ибн Аби Зибьян, что его отец рассказал ему: «Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) прошел по
- Хадис 7233Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о стремлении утешиться тем терпением и произнесением слов «Поистине, мы принадлежим Аллаху», которые повелел Всевышний Аллахأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الزَّاهِدُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَبْسِيُّ الْكُوفِيُّ ، أَنْبَأَ وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ قَالَ :كُنَّا نَعْرِضُ الْمَصَاحِفَ عِنْدَ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ ، فَمَرَّ بِهَذِهِ الْآيَةِ ﴿مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلا بِإِذْنِ اللهِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللهِ يَهْدِ قَلْبَهُ ﴾، قَالَ : فَسَأَلْنَاهُ عَنْهَا فَقَالَ : هُوَ الرَّجُلُ تُصِيبُهُ الْمُصِيبَةُ فَيَعْلَمُ أَنَّهَا مِنْ عِنْدِ اللهِ فَيَرْ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн ‘Умар ибн Хафс аз-Захид, передал нам Ибрахим ибн ‘Абдуллах аль-‘Абси аль-Куфи, сообщил нам Ваки‘, от аль-A‘маша, от Абу Зибьяна, который сказал: Мы читали и сверяли списки Корана у ‘Алькамы ибн Кайса, и он дошел до этого аята: «Любое
- Хадис 8351Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о нарушении поста едой, не-едой при намеренном проглатывании, капельным лекарством для носа, клизмой и прочим, что попадает внутрь организма по собственной волеأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الزَّاهِدُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَهُ الْوُضُوءُ مِنَ الطَّعَامِ ، قَالَ الْأَعْمَشُ مَرَّةً وَالْحِجَامَةُ لِلصَّائِمِ ، فَقَالَ : إِنَّمَا الْوُضُوءُ مِمَّا يَخْرُجُ وَلَيْسَ مِمَّا يَدْخُلُ ، وَإِنَّمَا الْفِطْرُ مِمَّا دَخَلَ وَلَيْسَ مِمَّا خَرَجَ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Умар бин Хафс аз-Захид, передал нам Ибрахим бин Абдуллах, передал нам Ваки‘ от аль-А‘маша от Абу Зибьяна от Ибн Аббаса: при нем упомянули о малом омовении (вуду) после еды (аль-А‘маш однажды упомянул: и о кровопускании для постиющего
- Хадис 8396Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что с несовершеннолетнего не вменяется в обязанность обязательный пост, пока он не достигнет совершеннолетия, и с безумного — пока он не придет в себяأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :مَرَّ عَلِيٌّ بِمَجْنُونَةِ بَنِي فُلَانٍ قَدْ زَنَتْ وَهِيَ تُرْجَمُ ، فَقَالَ عَلِيٌّ لِعُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، أَمَرْتَ بِرَجْمِ فُلَانَةَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : أَمَا تَذْكُرُ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رُفِعَ الْقَلَمُ ع
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин ‘Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Джарир бин Хазим, от Сулеймана бин Михрана, от Абу Зибьяна, от Ибн Аббаса, который сказал: Прошел ‘Али мимо безумной женщины из р
- Хадис 8705Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об утверждении обязательности хаджа для того, кто имеет возможность совершить к нему путь, будучи свободным, совершеннолетним, в здравом уме и мусульманиномوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِي ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَيُّمَا صَبِيٍّ حَجَّ ثُمَّ بَلَغَ الْحِنْثَ فَعَلَيْهِ أَنْ يَحُجَّ حَجَّةً أُخْرَى ، وَأَيُّمَا أَعْرَابِيٍّ حَجَّ ثُمَّ هَاجَرَ فَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى ، وَأَيُّمَا عَبْدٍ حَجَّ ثُمَّ أُعْتِقَ فَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى
(И сообщил нам) Абу-ль-Хасан аль-Мукри, передал нам Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб, передал нам Мухаммад бин аль-Миньхаль, передал нам Язид бин Зурай, передал нам Шуба от Сулеймана аль-Амаш от Абу Зибьяна от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Ал
- Хадис 8706Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об утверждении обязательности хаджа для того, кто имеет возможность совершить к нему путь, будучи свободным, совершеннолетним, в здравом уме и мусульманиномوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ :إِذَا حَجَّ الْأَعْرَابِيُّ ثُمَّ هَاجَرَ فَإِنَّ عَلَيْهِ حَجَّةَ الْإِسْلَامِ ، وَكَذَلِكَ الْعَبْدُ وَالصَّبِيُّ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Аби Амр, оба сказали: передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, сообщил нам Абд аль-Ваххаб бин Ата, сообщил нам Шуба от аль-Амаша от Абу Зибьяна от Абдуллы бин Аббаса, что он сказал: «Если бедуин совершит хадж, а
- Хадис 9941Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о входе в Мекку без намерения совершить хадж или умру( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنْ قَابُوسَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَمَّا فَرَغَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ بِنَاءِ الْبَيْتِ قَالَ : رَبِّ قَدْ فَرَغْتُ ، فَقَالَ : أَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ ، قَالَ : رَبِّ وَمَا يَبْلُغُ صَوْتِي ؟ قَالَ : أَذِّنْ وَعَلَيَّ الْبَلَاغُ ، قَالَ : رَبِّ كَيْفَ أَقُولُ ؟ قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، كُتِبَ عَلَيْكُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, которому сообщил Абу Закария Яхья ибн Мухаммад аль-‘Анбари, которому передал Мухаммад ибн Абдуссалам, которому передал Исхак ибн Ибрахим, которому сообщил Джарир от Кабуса, то есть ибн Абу Зибьяна, от его отца, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Когда Ибрахим, мир е
- Хадис 9958Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о хадже ребенка, который достигает совершеннолетия, раба, который получает свободу, и зимми, который принимает ислам( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَفَعَهُ قَالَ :أَيُّمَا صَبِيٍّ حَجَّ ، ثُمَّ بَلَغَ الْحِنْثَ فَعَلَيْهِ أَنْ يَحُجَّ حَجَّةً أُخْرَى ، وَأَيُّمَا أَعْرَابِيٍّ حَجَّ ، ثُمَّ هَاجَرَ فَعَلَيْهِ أَنْ يَحُجَّ حَجَّةً أُخْرَى ، وَأَيُّمَا عَبْدٍ حَجَّ ، ثُمَّ أُعْتِقَ فَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн Сальман аль-Факих в Багдаде, передал нам Исмаиль ибн Исхак аль-Кады, передал нам Мухаммад ибн аль-Минхаль, передал нам Язид ибн Зурай‘, передал нам Шу‘ба, от Сулеймана аль-А‘маша, от Абу Зибьяна, от Ибн Аббаса, который возвел это к П
- Хадис 10327Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о заклании верблюдов стоя — непривязанными или со связанной левой ногой( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الزَّاهِدُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَلَوِيُّ بِالْكُوفَةِ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَبْسِيُّ ، أَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ هَذَا الْحَرْفَ : ( فَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْهَا صَوَافِنَ ) يَقُولُ : مَعْقُولَةٌ عَلَى ثَلَاثٍ يَقُولُ : بِاسْمِ اللهِ ، وَاللهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُمَّ مِنْكَ وَلَكَ ، قَالَ : فَسُئِلَ عَنْ جُلُودِهَا فَقَالَ : يُتَصَدَّقُ بِهَا أَوْ يُنْتَفِعُ بِهَا
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Умар бин Хафс аз-Захид, передал нам Ибрахим бин Абдуллах, (а также) сообщил нам Абу аль-Касим Зайд бин Джафар бин Мухаммад бин Али аль-Аляви в Куфе, сообщил нам Абу Джафар Мухаммад бин Али бин Духайм, передал нам Ибрахим бин Абдуллах
- Хадис 12207Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о предпочтительном отношении к подбору находки (люката)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :لَا تَرْفَعْهَا مِنَ الْأَرْضِ لَسْتَ مِنْهَا فِي شَيْءٍ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Усман Амр бин Абд Аллах аль-Басри, передал нам Абу Ахмад Мухаммад бин Абд аль-Ваххаб, передал нам Яла бин Убейд, передал нам Суфьян, от Кабуса бин Абу Зибьяна, от своего отца, от Ибн Аббаса, который сказал: «Не поднимай ее с земли, ты не имеешь к не
- Хадис 15947Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете убийства согласно Суннеأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ الْمَاسَرْجِسِيُّ ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، ثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ :بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَرِيَّةً إِلَى الْحُرُقَاتِ ، فَنُذِرُوا بِنَا فَهَرَبُوا ، فَأَدْرَكْنَا رَجُلًا فَلَمَّا غَشِينَاهُ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ فَضَرَبْنَاهُ حَتَّى قَتَلْنَاهُ ، فَعَرَضَ فِي نَفْسِي شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ ، فَذَكَرْتُهُ لِرَسُولِ اللهِ
Сообщил нам Абу Мухаммад аль-Хасан бин Али бин аль-Муаммаль аль-Масарджиси, передал нам Абу Усман Амр бин Абдуллах аль-Басри, передал нам Абу Ахмад Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, передал нам Я‘ля бин Убейд, передал нам аль-А‘маш, от Абу Зибьяна, передал нам Усама бин Зайд, который сказал: Посланник Алл
- Хадис 16739Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что обязан правитель в плане справедливого исполнения своих обязанностей, искреннего отношения к пастве, проявления милосердия и жалости к ним, а также прощения тех, чей проступок не подпадает под установленное наказание (хадд)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، وَزَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ لَا يَرْحَمِ النَّاسَ لَا يَرْحَمْهُ اللهُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, оба сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Ахмад ибн Абдул-Джаббар, передал нам Абу Му‘авия, от аль-А‘маша, от Абу Зибьяна и Зайда ибн Вахба, от Джарира ибн Абдуллаха, от Пророка (да благословит его Аллах и пр
- Хадис 16905Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете сражения во время раскола и о том, кто воздержался от сражения с мятежной группой из опасения, что это будет сражением во время раскола( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، ثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ :بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَرِيَّةً إِلَى الْحُرَقَاتِ ، فَنَذِرُوا وَهَرَبُوا ، فَأَدْرَكْنَا رَجُلًا فَلَمَّا غَشِينَاهُ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَضَرَبْنَاهُ حَتَّى قَتَلْنَاهُ ، فَعَرَضَ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ ، فَذَكَرْتُهُ لِرَسُولِ اللهِ - ص
(Сообщил нам) Абу-ль-Хусайн ибн Бишран в Багдаде: (передал нам) Исмаил ибн Мухаммад ас-Сaffар, (передал нам) Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, (передал нам) Я‘ля ибн Убайд, (передал нам) аль-А‘маш, от Абу Зибьяна, (передал нам) Усама ибн Зайд, который сказал: Послал нас Посланник Аллаха, да благословит