Оценки передатчиков: аль-Миззи
المزي
- Хармала ибн Абдуллах аль-‘Анбари
У него есть сподвижничество.
له صحبة - Салих ибн Джубайр ас-Судаи
И ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Амр аль-Ауза‘и, а правильным является то, что между ними находится Усайд ибн ‘Абд ар-Рахман.
وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ، والصحيح أن بينهما أسيد بن عبد الرحمن - Али Абу аль-Асвад аль-Карари
И Абу Салих аль-Ханафи — при наличии разногласия в этом.
وأبي صالح الحنفي على خلاف فيه - ар-Раби ибн Хабиб аль-Ямами
И он надёжный (сика)
وهو ثقة - аль-Харис ибн Зияд ас-Саиди
Имеет сподвижничество (сухба).
له صحبة - Кульсум ибн аль-Хусайн ибн Халид ас-Сам‘и
Из числа участников присяги под деревом (асхаб аш-шаджара).
من أصحاب الشجرة - Кульсум ибн аль-Хусайн ибн Халид ас-Сам‘и
Он имеет сподвижничество от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и был из числа тех, кто принял ислам после прибытия Мустафы, да благословит его Аллах и приветствует, в Медину, участвовал в Ухуде, имел жилище у Бани Гифар и большую часть времени останавливался в ас-Сафре, Гике и их окрестностях — на земле Кинана. Аз-Зухри передал со слов ‘Убайдуллаха ибн ‘Абдуллаха от Ибн ‘Аббаса: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, оставил Абу Рахма Кульсума ибн аль-Хусайна наместником в Медине на время своего путешествия», — то есть в поход при взятии Мекки (газват аль-фатх).
له صحبة من النبي صلى الله عليه وسلم ، وكان ممن أسلم بعد قدوم المصطفى صلى الله عليه وسلم المدينة ، وشهد أحدا ، وكان له منزل ببني غفار ، وكان أكثر ذلك ينزل الصفراء وغيقة وما والالها وهي أرض كنانة . وقال الزهري عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس : استخلف النبي صلى الله عليه وسلم على المدينة أبا رهم كلثوم بن الحصين لسفره يعني في غزوة الفتح - Хархими ибн Абдуллах аль-Хатми
В отношении его сподвижничества есть разногласия
مختلف في صحبته - Хархими ибн Абдуллах аль-Хатми
В отношении его сподвижничества есть разногласия
مختلف في صحبته - Хархими ибн Абдуллах аль-Хатми
И Язид бин ‘Абдуллах бин аль-Хад (с) при наличии разногласия в этом
ويزيد بن عبد الله بن الهاد ( س ) على خلاف في ذلك - Ханзаля ибн Хузайм ибн Ханифа ат-Тамими
У него, его отца и его деда есть сподвижничество.
له ولأبيه ولجده صحبة - Са‘ляба ибн Язид аль-Химани
И было сказано: от аль-Хакама, от Са‘лябы ибн Язида или Язида ибн Са‘лябы с сомнением.
وقيل : عن الحكم ، عن ثعلبة بن يزيد أو يزيد بن ثعلبة بالشك - Абу Мухаммад, и сказано: ибн аль-Мурави‘ аль-Хузали
Хадис мурсаль.
الحديث مرسل - Абу Халифа ат-Таи
Его хадис относится к хадисам жителей Йемена
حديثه في أهل اليمن - Убайд ибн Халид аль-Мухариби
Считается среди сподвижников.
معدود في الصحابة - Джария ибн Кудама ибн Зухайр ат-Тамими
Его сподвижничество является предметом разногласий.
مختلف في صحبته - Кубайса ибн Бурма аль-Асади
Относительно его сподвижничества есть разногласие
مختلف في صحبته - ‘Афиф аль-Кинди
У него есть сподвижничество (сохба)
. له صحبة - ‘Аусаджа ибн ар-Римах аль-Куфи
Передал это Исраиль (...), ‘Абд аль-‘Азиз бин аль-Мухтар и Абу Му‘авия ад-Дарир (...) от ‘Асима. И передал это Шу‘ба от ‘Асима с этим иснадом и не возвел его (не сделал марфу‘). И передал это также ‘Асым (...), от ‘Абдаллаха ибн аль-Хариса аль-Басри от ‘Аиши. Передал это Шу‘ба и не один из передатчиков от ‘Асима, и обе версии сохранены от него. И передал это Суфьян ибн ‘Уейна от ‘Асима, и мнения разделились относительно этого...
قاله إسرائيل ( سي ) ، وعبد العزيز بن المختار ، وأبو معاوية الضرير ( سي ) ، عن عاصم . ورواه شعبة عن عاصم بهذا الإسناد ، ولم يرفعه . ورواه عاصم أيضا ( م 4 ) ، عن عبد الله بن الحارث البصري عن عائشة . قاله شعبة ، وغير واحد عن عاصم وكلاهما محفوظ عنه . ورواه سفيان بن عيينة ، عن عاصم ، فاختلف عليه فيه ، فقال أحمد بن حرب الموصلي ( سي ) ، عن سفيان عن عاصم عن رجل يقال له : عبد الرحمن بن الرماح ، عن عبد الرحمن بن عوسجة أحدهما عن الآخر ، عن عائشة . وقال عبد الرزاق ، عن سفيان بن عيينة : عن عاصم عن عبد الرحمن بن عوسجة ، عن عبد الرحمن بن الرماح ، عن عائشة . وكلاهما غير محفوظ ، والمحفوظ ما تقدم ذكره ، والوهم في ذلك من ابن عيينة ، ولعله مما رواه بعد الاختلاط ، فإنه لم يتابعه عليه أحد ، ولا يعرف في رواة الحديث من اسمه عبد الرحمن بن الرماح لا في هذا الحديث ولا في غيره ، والله أعلم - Абдуллах ибн Сувейд аль-Хатми
Имеет сподвижничество.
له صحبة - Касир ибн Абу Касир ат-Талхи
Видел Са‘да бин Абу Ваккаса и ‘Али бин Абу Талиба.
رأى سعد بن أبي وقاص ، وعلي بن أبي طالب - Ахмад ибн Халляд аль-Халляль
Так я нашел это в рукописи, с которой делал выписки, и она переписана с рукописи хафиза Абу Зар‘а ‘Абда ибн Ахмада аль-Херави, и я не нашел упоминания о нем ни в одной из книг по истории. И я опасаюсь, что это Ахмад ибн Халид аль-Халляль, о котором упоминалось ранее, а Аллах знает лучше.
هكذا وجدته في النسخة التي علقت منها ، وهي مكتوبة عن الحافظ أبي ذر عبد بن أحمد الهروي ، ولم أجد له ذكرا في شيء من التواريخ . وأخشى أن يكون أحمد بن خالد الخلال الذي تقدم ذكره ، والله أعلم . - Ахмад ибн Нуфайль ас-Сукюни
Сказал аль-Миззи: «Упомянул его Ибн ‘Асакир, но я не нашел его передачи от него».
قال المزي : ذكره ابن عساكر ، ولم أقف على روايته عنه - Ибрахим ибн Мухаммад аль-Хашими
И аль-Бухари сказал нечто подобное. И я не знаю, он ли это или кто-то другой
وقال البخاري نحو ذلك . فلا أدري هو هذا أو غيره - Ибрахим
Так сказал ‘Усман бин ‘Амр (ас-Сийи‘) от Са‘ида от Ибрахима, а в одной версии: от Са‘ида ибн Ибрахима от Ибн аль-Хада
قاله عثمان بن عمرو ( سي ) ، عن سعيد عن إبراهيم ، وفي نسخة : عن سعيد بن إبراهيم عن ابن الهاد - Исмаил ибн Абу Бакр ар-Рамли
Видел ‘Умара бин ‘Абд аль-‘Азиза.
رأى عمر بن عبد العزيز - Исмаил ибн ‘Аун вольноотпущенник Посланника Аллаха
И сказал аль-Миззи: «Иногда ‘Аун возводится к его деду ‘Убайдуллаху, и это уменьшительно-ласкательное имя, а хадисов Исма‘ила мало (‘азиз)».
وقال المزي : ربما ينسب عون إلى جده عبيد الله ، وهو بالتصغير ، وإسماعيل عزيز الحديث - Исмаил ибн ‘Аун вольноотпущенник Посланника Аллаха
И у него мало хадисов (‘азиз).
وهو عزيز الحديث - Усайд ибн Абу Усайд
Сказал аль-Миззи: «Я полагаю, что он не аль-Баррад, ибо у аль-Баррада нет ничего от сподвижников; а если это он, то его передача от женщины является прерванной (мунты‘а)».
قال المزي : أظنه غير البراد ، فإن البراد ليس له شيء عن الصحابة ، وإن يكنه ، فإن روايته عن المرأة منقطعة . - Усайд ибн Абу Усайд
Передавал от него Хаджадж (д) — наместник ‘Умара бин ‘Абд аль-‘Азиза в ар-Равзе. Я полагаю, что он не аль-Баррад, ибо у аль-Баррада нет ничего от сподвижников; а если это он, то его передача от женщины является прерванной (мунты‘а). И тогда похоже, что Хаджадж, от которого он передавал, — это Хаджадж бин Сафван, а Аллах знает лучше.
روى عنه : حجاج ( د ) عامل عمر بن عبد العزيز على الربذة ، أظنه غير البراد ، فإن البراد ليس له شيء عن الصحابة ، وإن يكنه فإن روايته عن المرأة منقطعة ، ويشبه حينئذ أن يكون حجاج الذي روى عنه ، حجاج بن صفوان ، والله أعلم - Усайд ибн Сафван ас-Сулами
Он застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم - Аль-Агарр аль-Гафари
Аль-Агарль — человек, имеющий сподвижничество, и он не аль-Музани.
الأغر رجل له صحبة ، وليس بالمزني - Аль-Агарр аль-Гафари
Человек, имеющий сподвижничество, и не аль-Музани.
رجل له صحبة ، وليس بالمزني - Аль-Агарр аль-Гафари
Аль-Агарль — человек, имеющий сподвижничество, и не аль-Музани. От него передавал Шабиб Абу Рух в «Чтении суры ан-Нур». Здесь также есть над чем подумать, потому что Абу Ну‘айм аль-Хафиз утверждал, что он аль-Музани, и выразил несогласие с тем, кто разделил их, сделав двумя разными людьми. То же самое сделал и ат-Табарани в своём «Аль-Му‘джам аль-Кабир».
الأغر رجل له صحبة وليس بالمزني . روى عنه شبيب أبو روح في « قراءة سورة النور » . نظر أيضا ، لأن أبا نعيم الحافظ زعم أنه المزني ، وأنكر على من فرقهما فجعلهما اثنين ، وكذا فعله الطبراني في « معجمه الكبير » . - Ийас ибн Абу Тамима аль-Басри
Присутствовал на похоронах Абу Раджа аль-‘Утариди.
شهد جنازة أبي رجاء العطاردي - Башир ибн Раби‘а аль-Баджали
И ‘Убайдуллах ибн Муса (‘с) с разногласием в передаче от него.
وعبيد الله بن موسى ( عس ) على خلاف عنه - Башир аль-Хариси
Он был сподвижником.
له صحبة - Башир аль-Хариси
Прибыл делегацией к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и передавал от него (си).
وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وروى عنه ( سي ) . - Башир аль-Хариси
Он был сподвижником.
له صحبة - Башир аль-Хариси
Он был сподвижником.
له صحبة - Джа‘да ибн Хубайра ибн Абу Вахб аль-Махзуми
У него есть сподвижничество (сухба).
له صحبة - Джа‘да ибн Хубайра ибн Абу Вахб аль-Махзуми
У него есть сподвижничество (сухба).
له صحبة - Джа‘да ибн Хубайра ибн Абу Вахб аль-Махзуми
У него есть сподвижничество (сухба).
له صحبة - Джа‘фар ибн Махмуд ибн ‘Абдуллах аль-Хариси
От Усайда ибн Худайра — мурсаль
أسيد بن حضير مرسلا - Джа‘фар ибн Махмуд ибн ‘Абдуллах аль-Хариси
От Усайда ибн Худайра — мурсаль
أسيد بن حضير مرسلا - Джу‘айль ибн Зияд аль-Ашджа‘и
Считается среди сподвижников
معدود في الصحابة - аль-Харис ибн ‘Убайдуллах аль-Ансари аш-Шами
Передал от: Васили бин аль-Ас‘а‘ка, что он видел его с бородой, покрашенной хной
روى عن : واثلة بن الأسقع ، أنه رآه مخضوب اللحية بالحناء - аль-Харис ибн ‘Убайдуллах аль-Ансари аш-Шами
И от Умм Ад-Дарда (букх), что он видел ее на деревянном седле без покрывала, принадлежавшем человеку из числа ансаров — жителей мечети
وعن أم الدرداء ( بخ ) ، أنه رآها على رحالة أعواد ليس عليها غشاء عائدة لرجل من أهل المسجد من الأنصار - аль-Харис ибн ‘Убайдуллах аль-Ансари аш-Шами
Видел Василю
رأى واثلة - аль-Харис от него Хабиб ибн Абу Саби‘а
Говорят: «У него есть сподвижничество»
يقال : له صحبة