Оценки передатчиков: аль-Миззи
المزي
- Наджия ибн Кааб ибн Джундуб аль-Аслами
Он является сподвижником.
له صحبة - Наджия ибн Кааб ибн Джундуб аль-Аслами
Передал его Абу Думра Анас бин ‘Ияд от Хишама бин ‘Урвы от его отца, что Абу Хасана, владелец жертвенного верблюда Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сообщил ему, и упомянул хадис. Сказал Салих бин Мухаммад аль-Асади аль-Хафиз: «Это ошибка, поистине, это Наджия — владелец жертвенного верблюда Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он добавил здесь алиф, так что получилось „Абу Хасана“, ошибся Абу Думра».
رواه أبو ضمرة أنس بن عياض، عن هشام بن عروة، عن أبيه أن أبا حسنة صاحب بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبره وذكر الحديث . قال صالح بن محمد الأسدي الحافظ : هذا خطأ إنما هو ناجية صاحب بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم فزادها هنا ألفا فصار أن أبا حسنة أخطأ أبو ضمرة - Нашира ибн Сумай аль-Язани
Застал время Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
أدرك زمان النبي صلى الله عليه وسلم - Нашира ибн Сумай аль-Язани
И ‘Умар ибн аль-Хаттаб (с), и присутствовал при его проповеди в джабии.
وعمر بن الخطاب ( س ) ، وشهد خطبته بالجابية - Нафи ибн Ата
«Так его упомянул не один человек, и они не привели его родословную»
هكذا ذكره غير واحد ولم ينسبوه - Нафи ибн Абдуль-Харис ибн Халид аль-Хузаи
Имеет сподвижничество
له صحبة - Нафи ибн Абдуль-Харис ибн Халид аль-Хузаи
А относительно ‘Абдуррахмана ибн Фарруха, вольноотпущенника ‘Умара, есть разногласия
وعبد الرحمن بن فروخ مولى عمر على خلاف فيه - Нафи ибн Утба ибн Абу Ваккас аз-Зухри
Имеет сподвижничество
له صحبة - Набата ибн аль-Джад аль-Валиби
И он был учителем в свое время.
وكان معلما في زمانة - Набиша ибн Абдуллах ибн Амр аль-Хузайли
Имел сподвижничество (сухба).
له صحبة - ан-Наззаль ибн Аммар аль-Басри
‘Абдуллах ибн ‘Аббас (л). И сказал аль-Бухари: «Дошло до него от Ибн ‘Аббаса».
عبد الله بن عباس ( ل ) . وقال البخاري : بلغه ، عن ابن عباس - Нусайба бинт Кааб аль-Ансария
Имеет сподвижничество.
لها صحبة - Наср ибн Дахр аль-Аслами
«Он был сподвижником»
له صحبة، - Ан-Надр ибн Абдуллах ас-Сулами
Я сказал: прочитал почерком аз-Захаби: «Неизвестен». И это расслабленное суждение: если аль-Миззи не упомянул для человека больше одного передатчика, он делает его маджхулем, и это правило неприменимо повсеместно. Однако к этой биографии следует отнестись внимательно: очевидно, что она относится к числу перевернутых (маклюб), ибо этот хадис передал Малик со слов Абу Бакра ибн Мухаммада ибн ‘Амру ибн Хазма от ‘Абдуллаха ибн ан-Надра от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует и дарует ему мир. А некоторые передатчики от Малика сказали: «Со слов Абу ан-Надра» вместо «‘Абдуллаха ибн ан-Надра». И сказал ибн Вахб: «Со слов Малика от Абу Бакра ибн Хазма от ‘Абдуллаха ибн ‘Амира аль-Аслями от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в качестве мурсаль».
قلت : قرأت بخط الذهبي : لا يعرف ، وهذا كلام مستروح ، إذا لم يجد المزي قد ذكر للرجل إلا راويا واحدا ، جعله مجهولا وليس هذا بمطرد ، لكن هذه الترجمة من حقها أن يعتنى بها ، فالظاهر أنها من قسم المقلوب ، فإن الحديث رواه مالك عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الله بن النضر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم . وقال بعض رواة مالك : عن أبي النضر ، بدل عبد الله بن النضر ، وقال ابن وهب : عن مالك عن أبي بكر بن حزم عن عبد الله بن عامر الأسلمي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسلا - Ну‘айм ибн Мас‘уд аль-Гатафани
У него есть сподвижничество.
له صحبة - Ну‘айм ибн Мас‘уд аль-Гатафани
Принял ислам во время [битвы у] рва.
أسلم زمن الخندق - Ну‘айм ибн Мас‘уд аль-Гатафани
И он тот, кто посеял раздор среди союзников (аль-ахзаб).
وهو الذي خذل بين الأحزاب - Ну‘айм ибн Хеззаль аль-Аслями
Существует разногласие относительно того, был ли он сподвижником.
مختلف في صحبته - Нукада ибн Абдуллах ибн Халаф аль-Асади
Имел сподвижничество.
له صحبة - Нумайр аль-Хуза‘и
Имел сподвижничество (сахаба).
له صحبة - Науфаль аль-Ашджа‘и
Имел сподвижничество.
له صحبة - Науфаль аль-Ашджа‘и
Его хадис передал Абу Исхак ас-Субай‘и (да, т, с) от Фарвы ибн Науфаля от его отца от Пророка — да благословит его Аллах и приветствует — относительно чтения суры: «Скажи: О неверующие». И это хадис с запутанным иснадом (мудтариб аль-иснад).
روى حديثه أبو إسحاق السبيعي ( د ت س ) ، عن فروة بن نوفل ، عن أبيه ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في قراءة : قل يا أيها الكافرون وهو حديث مضطرب الإسناد - Науфаль ибн Муавия ибн Урва ад-Дуали
Имел общение с Пророком (сахаби)
له صحبة - Науфаль ибн Муавия ибн Урва ад-Дуали
Присутствовал с Пророком — да благословит его Аллах и приветствует — при завоевании Мекки, совершил хадж с Абу Бакром ас-Сиддиком в девятом году и с Пророком — да благословит его Аллах и приветствует — в десятом году
شهد مع النبي - صلى الله عليه وسلم - فتح مكة ، وحج مع أبي بكر الصديق سنة تسع ، ومع النبي - صلى الله عليه وسلم - سنة عشر - Найяр ибн Микрам аль-Аслями
Имел общение с Пророком (сахаби)
له صحبة - Найяр ибн Микрам аль-Аслями
Имел общение с Пророком (сахаби). Один из четверых, кто похоронил ‘Усмана, а это: Джубайр ибн Мут‘им, Хувайтыб ибн ‘Абд аль-‘Узза, ‘Абдаллах ибн аз-Зубайр и Нийар ибн Мукаррам. Так упомянул аль-Миззи, и в этом есть сомнение в двух местах: первое — те, кто хоронил его — да будет доволен им Аллах — были пятеро, среди них Абу Джахм Абу Хузайфа, и имам Малик ибн Анас сказал, что его дед Малик ибн Аби ‘Амир также был среди них.
، له صحبة . أحد الأربعة الذين دفنوا عثمان ، وهم : جبير بن مطعم ، وحويطب بن عبد العزى ، وعبد الله بن الزبير ، ونيار بن مكرم ، كذا ذكره المزي ، وفيه نظر في موضعين : الأول : الذين دفنوه رضي الله عنه كانوا خمسة ، فيهم أبو جهم أبو حذيفة ، وقال مالك بن أنس الإمام : إن جده مالك بن أبي عامر كان منهم أيضا - Хани‘ ибн Абдуллах ибн аш-Шиххир аль-Харши
И было сказано: от некоего человека (в «с» — пометке) из балю-Хурайш, что является ошибкой.
وقيل : عن رجل ( س ) من بلحريش ، وهو وهم - Хани ибн Хани аль-Муради
Абу Исхак ас-Субай‘и (Бухари, Муслим, Абу Дауд, ат-Тирмизи, ан-Насаи, Ибн Маджа), и никто другой от него не передавал.
أبو إسحاق السبيعي ( بخ د ت ص ق ) ، ولم يرو عنه غيره - Хани ибн Язид ибн Нухайк ад-Дабаби
«Был сподвижником».
له صحبة - Хаззаль ибн Язид ибн Дабаб аль-Аслами
Он был сподвижником.
له صحبة - Хаззаль ибн Язид ибн Дабаб аль-Аслами
И сын его сына Язид ибн Ну‘айм ибн Хаззаль (С), и в иснаде его хадиса есть разногласия.
وابن ابنه يزيد بن نعيم بن هزال ( س ) ، وفي إسناد حديثه اختلاف - Хишам ибн Хаким ибн Хизам аль-Асади
Он и его отец имели сподвижничество
له ولأبيه صحبة - Хишам ибн Хаким ибн Хизам аль-Асади
И они оба были из числа освобожденных при завоевании Мекки
وكانا من مسلمة الفتح - Хишам ибн Амир ибн Умайя аль-Ансари
И он, и его отец имели сподвижничество.
له ولأبيه صحبة - Хишам ибн Амир ибн Умайя аль-Ансари
Абу Къиляба аль-Джурми — и передавали, что он не слышал от него.
وأبو قلابة الجرمي - وقيل لم يسمع منه - Хишам ибн Яхья ибн аль-‘Ас аль-Махзуми
И Мухаммад ибн Рашид, и в нем есть предмет для размышления (фи хи назар)
ومحمد بن راشد ، وفيه نظر - Хиляль ибн Абу Хиляль аль-Аслами
Числится среди сподвижников.
عداده في الصحابة - Хиляль ибн ‘Амр аль-Куфи
Я говорю: сказал автор в «Аль-Атраф»: «Этот Хиляль ибн ‘Амр малоизвестен».
قلت : قال المؤلف في الأطراف : هلال بن عمرو هذا غير مشهور - Хинд бинт аль-Харис аль-Фирасия
Умм Саляма, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует (х 4), и она была из числа её близких подруг.
أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ( خ 4 ) ، وكانت من صواحباتها - аль-Хайсам ибн Нухайк аль-Асади
«Он был сподвижником».
له صحبة - аль-Хайсам ибн Нухайк аль-Асади
«Он участвовал в битве при Ухуде вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и говорят, что он умер вместе с ним».
شهد أحدا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ويقال : إنه مات معه ( د ) - Васи‘ ибн Хаббан ибн Мункиз аль-Мазини
Хадисы от него приводили все шесть авторов сборников (аль-джама'а).
روى له الجماعة - Вахб ибн Хузайфа ибн ‘Уббад аль-Гифари
Имеет сподвижничество.
له صحبة - Вахб ибн Хунабш ат-Таи
Имеет сподвижничество, а также говорят: Харам бин Ханбаш, и кто сказал: «Вахб», тот более многочислен в передачах и более хранящий (ахфаз).
له صحبة ، وقيل : هرم بن خنبش (ق) ، ومن قال : وهب أكثر وأحفظ - Йахья ибн Абу Суфьян аль-Ахнаси
И Сулайман бин Сухайм — относительно него есть разногласие.
وسليمان بن سحيم على خلاف فيه - Йахья ибн Абу Суфьян аль-Ахнаси
И Мухаммад бин Исхак бин Ясар (каф), а говорили: между ними — Сулайман бин Сухайм.
ومحمد بن إسحاق بن يسار ( ق ) ، وقيل : بينهما سليمان بن سحيم - Йахья ибн Абу Умама аль-Ансари
Относительно его сподвижничества есть разногласие.
مختلف في صحبته - Яхья ибн Тальха ибн Убайдуллах аль-Кураши
И сказал аль-Миззи, упоминая его ривая от ‘Умара: «Правильным является от его матери Са‘ды от ‘Умара», и оба они приведены в « ‘Амаль аль-яум ва ал-лейля » ан-Насаи, а передача от Са‘ды также утверждена в «Сунан» Ибн Маджа
وقال المزي لما ذكر روايته عن عمر : والصحيح عن أمه سعدى عن عمر ، وكلاهما في عمل اليوم والليلة للنسائي ، وإثبات سعدى في سنن ابن ماجه أيضا - Яхья ибн Тальха ибн Убайдуллах аль-Кураши
И ‘Умар ибн аль-Хаттаб (си), а правильно от его матери Са‘ды (си къа) от ‘Умара
وعمر بن الخطاب ( سي ) ، والصحيح عن أمه سعدى ( سي ق ) ، عن عمر - Абу Шахм аль-Куфи
Обладает сподвижничеством
له صحبة