Передал нам Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам Арим Абу ан-Нуман, передал нам Мутамир от своего отца, который сказал: и рассказал Ханаш от Икримы, от Ибн Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Тот, кто объединил две молитвы без уважительной причины, тот подошел к
Хадисы передатчика
- Хадис 11572Аль-Муджам аль-КабирمرفوعИкрима от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، ثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : وَحَدَّثَ حَنَشٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ جَمَعَ بَيْنَ صَلَاتَيْنِ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ فَقَدْ أَتَى بَابًا مِنْ أَبْوَابِ الْكَبَائِرِ
- Хадис 11573Аль-Муджам аль-КабирمرفوعИкрима от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، ثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : وَحَدَّثَ حَنَشٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ شَهِدَ شَهَادَةً لِيُسْتَبَاحَ بِهَا مَالُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ أَوْ يُسْفَكَ بِهَا دَمٌ ، فَقَدْ أَوْجَبَ النَّارَ
Передал нам Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам Арим Абу ан-Нуман, передал нам Мутамир от своего отца, который сказал: и рассказал Ханаш от Икримы, от Ибн Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Тот, кто дал ложное свидетельство, чтобы с его помощью было дозволено
- Хадис 11574Аль-Муджам аль-КабирمرفوعИкрима от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ . ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ [١]بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ . ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ [٢]، ثَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبِرَكِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، ذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَا مِنْ مُسْلِمٍ قَبَضَ يَتِيمًا بَيْنَ مُسْلِمِينَ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ الْبَتَّةَ ، إِلَّا أَنْ يَعْمَلَ ذَنْبًا لَا يُغْفَرُ لَهُ ، وَمَنْ أَخَذْتُ كَرِيمَتَيْهِ فَصَبَرَ وَاحْتَسَبَ ، لَمْ يَكُنْ لَهُ عِنْدِي ثَوَابٌ إِلَّا الْجَنَّةَ " قِيلَ : وَمَا كَرِيمَتَيْه
Передал нам Юсуф аль-Кади, передал нам Мухаммад ибн Абу Бакр аль-Мукаддами (и передал нам) Мухаммад ибн аль-Аббас аль-Муаддиб, передал нам Аффан ибн Муслим (и передал нам) Ахмад ибн Дауд аль-Макки, передал нам Иса ибн Ибрахим аль-Бираки, они сказали: передал нам Мутамир ибн Сулейман, передал мне мой
- Хадис 11575Аль-Муджам аль-КабирمرفوعИкрима от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا مُعْتَمِرٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :بَعَثَ نَوْفَلُ بْنُ الْحَارِثِ ابْنَيْهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُمَا : انْطَلِقَا إِلَى عَمِّكُمَا لَعَلَّهُ يَسْتَعِينُ بِكُمَا عَلَى الصَّدَقَاتِ لَعَلَّكُمَا تُصِيبَانِ شَيْئًا فَتُزَوَّجَانِ ، فَلَقِيَا عَلِيًّا فَقَالَ : أَيْنَ تَأْخُذَانِ ؟ فَحَدَّثَا
Передал нам Муаз ибн аль-Мусанна, передал нам Мусаддад, передал нам Мутамир, который сказал: я слышал, как мой отец рассказывал от Ханаша, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Науфаль ибн аль-Харис послал двух своих сыновей к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал
- Хадис 11576Аль-Муджам аль-КабирمرفوعИкрима от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ حَنَشِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ لَحْمٌ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Не войдет в Рай плоть, выросшая на запретном (сухт)"».
- Хадис 13637Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАта ибн Абу Рабах со слов Ибн Умараحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ فِي سَاعِدَيْهِ سِوَارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ فَنَفَخَهُمَا فَطَارَا ، فَقَالَ : هُمَا كَذَّابَا أُمَّتِي صَاحِبُ الْيَمَنِ وَصَاحِبُ الْيَمَامَةِ ، وَلَيْسَا بِضَارَّيْ أُمَّتِي شَيْئًا
Передал нам ‘Али ибн ‘Абд аль-‘Азиз, передал нам ‘Амр ибн ‘Аун аль-Васити, передал нам Халид, от Хусайна ибн Кайса, от ‘Аты, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел во сне, будто на его предплечьях два золотых браслета. Он дунул на них, и они
- Хадис 13638Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАта ибн Абу Рабах со слов Ибн Умараحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ :هَجَّرْتُ الرَّوَاحَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ أَبُو الْحَسَنِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ادْنُ مِنِّي يَا أَبَا الْحَسَنِ " فَلَمْ يَزَلْ يُدْنِيهِ حَتَّى الْتَقَمَ أُذُنَهُ فَأَتَى نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَسَا
Передал нам аль-Хусайн ибн Исхак ат-Тустари, передал нам Мухаммад ибн ‘Абд аль-А‘ля ас-Сан‘ани, передал нам Му‘тамир ибн Сулейман, от своего отца, от Ханаша, от ‘Аты, от ‘Абдаллаха ибн ‘Умара, который сказал: «Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в полдень, и пришел Абу аль-Х
- Хадис 13639Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАта ибн Абу Рабах со слов Ибн Умараحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، ثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ وَلِيَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ فِي حَاجَتِهِ حَتَّى يَنْظُرَ فِي حَوَائِجِهِمْ
Передал нам аль-Хусайн ибн Исхак ат-Тустари, передал нам Мухаммад ибн ‘Абд аль-А‘ля, передал нам Му‘тамир, от своего отца, от Ханаша, от ‘Аты, от Ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Тот, кто взял на себя какое-либо дело мусульман, Аллах не будет заботить
- Хадис 13640Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАта ибн Абу Рабах со слов Ибн Умараحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، ثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ قَائِلٌ بِكَفِّهِ هَكَذَا كَأَنَّهُ يُشَبِّرُ شَيْئًا : مَنْ فَارَقَ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ شِبْرًا أَخْرَجَ مِنْ عُنُقِهِ رِبْقَةَ الْإِسْلَامِ ، وَالْمُخَالِفِينَ بَأَلْوِيَتِهِمْ يَتَنَاوَلُونَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ وَرَاءِ ظُه
Передал нам аль-Хусайн ибн Исхак, передал нам Мухаммад ибн ‘Абд аль-А‘ля, передал нам Му‘тамир, от своего отца, от Ханаша, от ‘Аты, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сложил ладонь вот так, словно измеряя что-то: “Тот, кто отде
- Хадис 6186Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Ханифа аль-Васитыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَنِيفَةَ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : نَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الرَّازِيُّ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَادَةَ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : نَا هَيْثَمٌ الْحَذَّاءُ ، قَالَ : نَا أَبُو عَلِيٍّ الرَّحَبِيُّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :كَانَ مِنْ دُعَاءِ دَاوُدَ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ مَالٍ يَكُونُ عَلَيَّ فِتْنَةً ، وَمِنْ وَلَدٍ يَكُونُ عَلَيَّ وَبَالًا ، وَمِنِ امْرَأَةِ السُّوءِ ، تُقَرِّبُ الشَّيْبَ قَبْلَ الْمَشِيبِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ جَارِ سُوءٍ ، تَرْعَانِي عَيْنَاهُ ، وَتَس
Передал нам Мухаммад ибн Ханифа аль-Васити, сказав: передал нам Хафс ибн ‘Умар ар-Рази, сказав: передал нам Мухаммад ибн ‘Абада аль-Васити, сказав: передал нам Хайсам аль-Хадда, сказав: передал нам Абу ‘Али ар-Рахаби от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Из молитв пророка Дауда, мир ему, было
- Хадис 761Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Касимحَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ الشَّامِيُّ ، حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ قَيْسٍ الرَّحَبِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- :لَا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ خَمْسَةٍ : عَنْ عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ ، وَشَبَابِهِ فِيمَا أَبْلَاهُ ، وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَ أَنْفَقَهُ ، وَعَنْ مَا عَمِلَ فِيمَا عَلِمَ
Передал нам Абу аль-Фадль аль-Касим ибн Мухаммад аль-Бирти в Багдаде, передал нам Хумайд ибн Масада аш-Шами, передал нам Хусайн ибн Нумайр, от Хусайна ибн Кайса ар-Рахаби, от Ата, от Ибн Умара, от Абдуллаха ибн Масуда, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказа
- Хадис 459Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который совершает омовение или полное омовение и забывает омыть сухой участок на своем телеحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُسْتَلِمُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الرَّحَبِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْتَسَلَ مِنْ جَنَابَةٍ فَرَأَى لُمْعَةً لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ ، فَقَالَ بِجُمَّتِهِ فَبَلَّهَا بِهِ
Передал нам Язид ибн Харун, сказав: «Сообщил нам Мусталим ибн Са‘ид от Абу ‘Али ар-Рахаби, от ‘Икримы, со слов Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал полное омовение после полового осквернения, увидел участок, которого не коснулась вода, и, взявшись за свои волосы
- Хадис 29102Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «На совершившего половой акт с животным налагается установленное наказание (хадд)»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الرَّحَبِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :سُئِلَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ رَجُلٍ أَتَى بَهِيمَةً ؟ قَالَ : إِنْ كَانَ مُحْصَنًا رُجِمَ
«Сообщил нам Суфьян ибн Хусейн от Абу Али ар-Рахаби, от Икримы, который сказал: “Хасана ибн Али спросили о человеке, совершившем совокупление с животным. Он ответил: “Если он был женат (мухсан), то его следует забить камнями””».
- Хадис 33654Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о разрушении синагог, церквей и храмов огняحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَنَشٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :قِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ : أَلِلْعَجَمِ أَنْ يُحْدِثُوا فِي أَمْصَارِ الْمُسْلِمِينَ بِنَاءً أَوْ بِيعَةً ؟ فَقَالَ : أَمَّا مِصْرٌ مَصَّرَتْهُ الْعَرَبُ فَلَيْسَ لِلْعَجَمِ أَنْ يَبْنُوا فِيهِ بِنَاءً ، أَوْ قَالَ : بِيعَةً ، وَلَا يَضْرِبُوا فِيهِ نَاقُوسًا وَلَا يَشْرَبُوا فِيهِ خَمْرًا ، وَلَا يَت
Передал нам Му‘тамир ибн Сулейман от своего отца, от Ханаша, от ‘Икримы, который сказал: «У Ибн ‘Аббаса спросили: “Позволено ли иноверцам (аджам) возводить в городах мусульман новые постройки или церкви?” Он ответил: “Что касается городов, основанных арабами, то иноверцам не позволено строить в них
- Хадис 10072Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفРазрушение их храмов и следует ли в них бить в билоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ - يُقَالُ لَهُ : حَنَشٌ أَبُو عَلِيٍّ - عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ : هَلْ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَتَّخِذُوا الْكَنَائِسَ فِي أَرْضِ الْعَرَبِ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَمَّا مَا مَصَّرَ الْمُسْلِمُونَ فَلَا تُرْفَعُ فِيهِ كَنِيسَةٌ ، وَلَا بِيعَةٌ ، وَلَا بَيْتُ نَارٍ ، وَلَا صَلِيبٌ ، وَلَا يُنْفَخُ فِيهِ بُوقٌ ، وَلَا يُضْرَبُ فِيهِ نَاقُوس
«Позволено ли многобожникам строить церкви на земле арабов?». Ибн Аббас ответил: «Что касается земель, основанны
- Хадис 19312Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, разрушаются ли церкви зиммиев и в каких случаях им это запрещаетсяأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ يُقَالُ لَهُ : حَنَشٌ أَبُو عَلِيٍّ أَنَّ عِكْرِمَةَ أَخْبَرَهُ ، قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ هَلْ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَتَّخِذُوا الْكَنَائِسَ فِي أَرْضِ الْعَرَبِ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " أَمَّا مَا مَصَّرَ الْمُسْلِمُونَ فَلَا تُرْفَعُ فِيهِ كَنِيسَةٌ وَلَا بِيَعَةٌ ، وَلَا صَلِيبٌ ، وَلَا سِنَانٌ ، وَلَا يُنْفَخُ فِيهَا بِبُوقٍ ، وَلَا يُضْرَبُ فِيهَا بِنَاقُوس
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн ат-Тайими со слов своего отца, который сказал: «Рассказал мне шейх из числа жителей Медины по имени Ханаш Абу ‘Али, что ‘Икрима сообщил ему: „Ибн ‘Аббаса спросили: „Дозволено ли многобожникам возводить церкви на землях арабов?“ На что Ибн ‘А
- Хадис 5643Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعСовмещение молитв без уважительной причины относится к тяжким грехам( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ شَرِيكٍ ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا : ثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :جَمْعٌ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ مِنَ الْكَبَائِرِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн ‘Али ибн Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Бишран аль-‘Адль в Багдаде, (передал нам) Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Саффар, (передал нам) ‘Убейд ибн ‘Абдуль-Вахид ибн Шарик, (передал нам) Ну‘айм ибн Хаммад. (И) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) ‘Али ибн ‘Иса аль-Хири,
- Хадис 11286Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об отказе от обмана при взвешивании имерении( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرَّحَبِيُّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ ، إِنَّكُمْ قَدْ وُلِّيتُمْ أَمْرًا هَلَكَتْ فِيهِ الْأُمَمُ السَّالِفَةُ : الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Хасан бин Мукрам, передал нам ‘Али бин ‘Асым, передал нам Абу ‘Али ар-Рахаби от ‘Икримы от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О торговцы!
- Хадис 11763Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности найма (иджара)( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَسْفَاطِيُّ يَعْنِي الْعَبَّاسَ بْنَ الْفَضْلِ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا الْمُعْتَمِرُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :أَصَابَ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَصَاصَةٌ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، فَخَرَجَ يَلْتَمِسُ عَمَلًا لِيُصِيبَ مِنْهُ شَيْئًا يَبْعَثُ بِهِ إِلَى نَبِيِّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَأَتَى بُسْتَانًا لِرَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ ، فَاسْتَق
(Сообщил нам) Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд, передал нам аль-Асфати, то есть аль-Аббас бин аль-Фадль, передал нам Убейдullah бин Муаз, передал нам аль-Мутамир, от своего отца, от Ханаша, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Пророка Аллаха, да благословит его Аллах и приве
- Хадис 17138Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто совершил совокупление с животным( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الرَّحَبِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :سُئِلَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - عَنْ رَجُلٍ أَتَى بَهِيمَةً قَالَ : إِنْ كَانَ مُحْصَنًا رُجِمَ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам аль-Хасан, передал нам Абу Бакр, передал нам Язид бн Харун от Суфьяна бн Хусейна от Абу Али ар-Рахаби от Икримы, который сказал: у аль-Хасана бн Али (да будет доволен Аллах ими обоими) спросили о человеке, который совокупился с жив