Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана: «Она остается на [основе] оставшегося развода».
Хадисы передатчика
- Хадис 11228Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о новом браке и новом разводеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :هِيَ عَلَى مَا بَقِيَ مِنَ الطَّلَاقِ
- Хадис 11255Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разводе батта и хуляعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّأَنَّهُ كَانَ يَجْعَلُهَا بِمَنْزِلَةِ الثَّلَاثِ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, что он приравнивал это к трем разводам.
- Хадис 11256Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разводе батта и хуляعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَقَتَادَةَفِي خَلِيَّةٍ ، وَخَلَوْتِ ، قَالَا : " هِيَ وَاحِدَةٌ ، وَزَوْجُهَا أَمْلَكُ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады относительно слов «халийя» и «халоути»: «Это один развод, и ее муж имеет больше прав на нее».
- Хадис 11266Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе батта и хуляعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ قَالَ :هِيَ بِمَنْزِلَةِ الثَّلَاثِ
Абд ар-Раззак передал от Ибн ат-Тайми, от его отца, от аль-Хасана, который сказал: «Это равносильно трем разводам».
- Хадис 11268Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о словах мужчины своей жене: «Ты свободна»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَسَنِفِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ عَفِيفَةٌ ، قَالَ : " هِيَ وَاحِدَةٌ
Абд ар-Раззак передал от Хушайма, от Мансура, от аль-Хасана относительно человека, который говорит своей жене: «Ты целомудренна (афифа)»: «Это один развод».
- Хадис 11270Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о словах Всевышнего: «Преступили»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، [F]عَمَّنْ [/N]سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ :إِذَا قَالَ : أَنْتِ طَالِقٌ اعْتَدِّي ، فَإِنْ نَوَى اثْنَتَيْنِ فَاثْنَتَيْنِ ، وَإِلَّا فَهِيَ وَاحِدَةٌ " ، قَالَ مَعْمَرٌ : فَكَانَ قَتَادَةُ يَجْعَلُهَا اثْنَتَيْنِ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара от того, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «Если он скажет: „Ты разведена, начинай соблюдать идду“, — то если он имел в виду два, то это два, а иначе — это один». Ма‘,мар сказал: «И Катада приравнивал это к двум».
- Хадис 11276Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о словах Всевышнего: «Преступили»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِنْ طَلَّقَهَا وَاحِدَةً وَهُوَ يَنْوِي ثَلَاثًا فَهِيَ وَاحِدَةٌ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Халида аль-Хазза’, от аль-Хасана, который сказал: «Если он дает ей один развод, подразумевая при этом тройной, то это один развод».
- Хадис 11277Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разводе в стесненных обстоятельствахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، أَنَّ عَلِيًّا ، قَالَفِي قَوْلِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ طَلَاقُ الْحَرَجِ : هِيَ ثَلَاثٌ ، لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, что ‘Али сказал относительно слов: «Ты разведена разводом затруднения (талак аль-харадж)»: «Это тройной развод, и она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого мужа».
- Хадис 11281Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава «Иди и выходи замуж»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ : اذْهَبِي فَتَزَوَّجِي ، فَهِيَ وَاحِدَةٌ ، قَالَ مَعْمَرٌ : وَبَلَغَنِي عَنْهُ ، وَعَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُمَا قَالَا : " وَاحِدَةٌ ، وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: «Если человек говорит своей жене: «Уходи и выходи замуж», — то это один развод». Ма‘мар сказал: «И до меня дошло от него и от аль-Хасана, что они сказали: «[Это] один [развод], и он имеет больше прав на нее»».
- Хадис 11286Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава «Иди и выходи замуж»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، [F]عَمَّنْ [/N]سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُفِي قَوْلِهِ : الْحَقِي بِأَهْلِكِ ، قَالَ : " نَوَى
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от того, кто слышал, как аль-Хасан говорит относительно слов: «Присоединись к своей семье»: «[Это зависит от того, что] он подразумевал».
- Хадис 11296Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о мужчине, которому говорят: «Ты женился?», а он отвечает: «Нет»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :هِيَ كَذْبَةٌ
Абд ар-Раззак от Хишама, от аль-Хасана, который сказал: «Это ложь».
- Хадис 11297Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о мужчине, которому говорят: «Ты женился?», а он отвечает: «Нет»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :هِيَ كَذْبَةٌ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-Хасана, который сказал: «Это ложь».
- Хадис 11311Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о словах мужчины своей жене: «Поистине, я подарил тебя твоим родственникам»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ :إِنْ قَبِلُوهَا فَثَلَاثٌ ، لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ، وَإِنْ رَدُّوهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ ، وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана, что Зайд ибн Сабит сказал: «Если они примут ее, то их три, и она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого мужа; а если они отвергнут ее, то это один развод, и он имеет больше прав на нее».
- Хадис 11317Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о словах мужа своим женам: «Рассредоточьте между собой один развод»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا كَانَ لِلرَّجُلِ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ ، فَقَالَ : اقْتَسِمْنَ تَطْلِيقَةً ، أَوِ اثْنَتَيْنِ ، أَوْ ثَلَاثًا ، أَوْ أَرْبَعًا فَقَدْ طَلَّقَ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ تَطْلِيقَةً تَطْلِيقَةً ، حَتَّى يَقُولَ : خَمْسَةً أَوْ سِتَّةً أَوْ سَبْعًا أَوْ ثَمَانِيًا ، فَأَيَّ ذَلِكَ قَالَ طَلَّقَهُنَّ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана, который сказал: «Если у человека четыре жены, и он говорит: «Разузнайте (распределите между собой) один развод, или два, или три, или четыре», — то он развелся с каждой из них по одному разводу. До тех пор, пока он не скажет: «Пять, или шесть, или
- Хадис 11329Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о признании в разводе перед разными людьмиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِأَنَّ رَجُلًا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَلَقِيَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : طَلَّقْتَ امْرَأَتَكَ؟ قَالَ : نَعَمْ ، ثُمَّ لَقِيَهُ آخَرُ ، فَقَالَ : نَعَمْ ، ثُمَّ لَقِيَهُ آخَرُ ، فَقَالَ : نَعَمْ ، ثُمَّ لَقِيَهُ آخَرُ ، فَقَالَ : نَعَمْ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ : " ذَلِكَ بِه
Абд ар-Раззак передал от Усмана бин Матра, от Са‘ида, от Катады, от аль-Хасана о том, что некий мужчина дал своей жене развод. Встретил его один человек и спросил: «Ты дал развод своей жене?» Тот ответил: «Да». Затем встретил его другой и спросил: «Да?» Тот ответил: «Да». Затем встретил его другой и
- Хадис 11333Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о двоих мужчинах, которые дают развод или даруют свободу без намерения11333 11265 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ :وَأَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ مِثْلَ قَوْلِ الزُّهْرِيِّ . فِي الرَّجُلَيْنِ يَحْلِفَانِ بِالطَّلَاقِ وَالْعَتَاقَةِ عَلَى أَمْرٍ يَخْتَلِفَانِ فِيهِ وَلَمْ تَقُمْ عَلَى وَاحِدَ مِنْهُمَا بَيِّنَةٌ عَلَى قَوْلِهِ قَالَ يُدَيَّنَانِ وَيُحَمَّلَانِ مِنْ ذَلِكَ مَا تَحَمَّلَا
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, который сказал: «Сообщил мне тот, кто слышал, как аль-Хасан говорил то же самое, что и аз-Зухри, относительно двух мужчин, которые клянутся разводом и освобождением рабов в деле, относительно которого они расходятся во мнениях, и нет у каждого из них ясных доказател
- Хадис 11338Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о двоих мужчинах, которые дают развод или даруют свободу без намеренияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ إِنْ لَمْ أَكُنْ قَدْ أَعْطَيْتُكِ كَذَا وَكَذَا ، وَلَا بَيِّنَةَ لَهُ عَلَى ذَلِكَ ، قَالَ : " يُسْتَحْلَفُ الرَّجُلُ أَنَّهُ لَصَادِقٌ ، وَتُرَدُّ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ " ، قَالَ مَعْمَرٌ : وَقَالَ قَتَادَةُ : " تُسْتَحْلَفُ الْمَرْأَةُ أَنَّهُ لَكَا
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аль-Хасана о человеке, который сказал своей жене: «Ты разведена, если я не дал тебе то-то и то-то», и у него нет на это доказательств. Он сказал: «Мужчина приводится к присяге в том, что он говорит правду, и жена возвращается к нему». Ма‘мар сказал: «А Катада ска
- Хадис 11340Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женщине, которая клянется освобождением раба, что не выйдет замужعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ :وَسُئِلَ عَنِ امْرَأَةٍ حَلَفَتْ بِعِتْقِ رَقِيقِهَا أَلَّا تَتَزَوَّجَ أَبَدًا ، ثُمَّ أَرَادَتِ النِّكَاحَ بَعْدُ ، فَقَالَ الْحَسَنُ ، وَقَتَادَةُ : يَقُولَانِ : تَبِيعُهُنَّ ثُمَّ تَتَزَوَّجُ قَالَ : وَبَلَغَنِي مِثْلُ ذَلِكَ عَنِ الْقَاسِمِ ، وَسَالِمٍ ، وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : س
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, который сказал: «Спросили о женщине, которая поклялась освобождением своих невольников, что она никогда не выйдет замуж, а затем захотела выйти замуж. Аль-Хасан и Катада сказали: "Она продает их, а затем выходит замуж"». Он сказал: «И дошло до меня подобное от аль-К
- Хадис 11341Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который клянется разводом ради совершения какого-то дела и выдвигает формулу развода впередعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَابْنِ الْمُسَيِّبِفِي الرَّجُلِ يَقُولُ : امْرَأَتُهُ طَالِقٌ وَعَبْدُهُ حُرٌّ إِنْ لَمْ يَفْعَلْ كَذَا وَكَذَا ، يُقَدِّمُ الطَّلَاقَ وَالْعَتَاقَ ، قَالَا : " إِذَا فَعَلَ الَّذِي قَالَ فَلَيْسَ عَلَيْهِ طَلَاقٌ وَلَا عَتَاقَةٌ ، يَقُولَانِ : إِذَا بَرَّ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Катады и аль-Мусайяба относительно человека, который говорит: «Его жена разведена и его раб свободен, если он не сделает то-то и то-то», выдвигая вперед развод и освобождение [в речи]. Они оба сказали: «Если он сделает то, о чем сказал, то на нем нет ни развода,
- Хадис 11362Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о человеке, который клянется разводом своей жены, имея четырех жен, и не знает, в отношении которой из них он поклялсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَمَّادٍفِي رَجُلٍ لَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ ، فَحَلَفَ بِطَلَاقِ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ ، وَلَمْ يَكُنْ سَمَّى ، وَلَمْ يَنْوِ أَيَّتَهُنَّ ، قَالَ : " يَضَعُ يَدَهُ عَلَى أَيَّتِهِنَّ شَاءَ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Хаммада о человеке, у которого было четыре жены, и он поклялся разводом одной из них, но не назвал ее по имени и не имел в виду конкретно какую из них. Он сказал: «Он кладет руку на ту из них, на какую пожелает».