«Его развод действителен».
Хадисы передатчика
- Хадис 18259Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто признавал действительным развод пьяногоحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ [١]قَالَا :طَلَاقُهُ جَائِزٌ
- Хадис 18283Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который дает развод и говорит: «Я имел в виду не свою жену»فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ عَتِيقَةٌ ، قَالَ : هِيَ تَطْلِيقَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
«Ты свободна». Он сказал: «Это один развод, и он имеет больше прав на нее (в течение срока идда)».
- Хадис 18287Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который говорит своей жене: «Я разрешил тебе, так выходи замуж»حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ أَبِي حُرَّةَ عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : اخْرُجِي مِنْ بَيْتِي ، مَا يُجْلِسُكِ فِي بَيْتِي ؟ لَسْتِ لِي بِامْرَأَةٍ ، يَقُولُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، قَالَ الْحَسَنُ : هَذِهِ وَاحِدَةٌ ، وَيُنْظَرُ مَا نَوَى
«Уходи из моего дома, что заставляет тебя сидеть в моем доме? Ты мне не жена», — и сказал это три раза. Аль-Хасан сказал: «Это один развод, и нужно посмотреть, что он имел в виду».
- Хадис 18291Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который говорит своей жене: «Ты мне не нужна»فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : اخْرُجِي ، اسْتَتِرِي ، اذْهَبِي ، لَا حَاجَةَ لِي فِيكِ ، فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ إِنْ نَوَى الطَّلَاقَ
«Уходи, скройся, иди, у меня нет в тебе нужды». Это один развод, если он имел в виду развод».
- Хадис 18300Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который пишет документ о разводе своей жены собственной рукойحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِفِي الرَّجُلِ يَكْتُبُ إِلَى امْرَأَتِهِ بِطَلَاقِهَا ثُمَّ يَبْدُو لَهُ أَنْ يُمْسِكَ الْكِتَابَ ، قَالَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ ، وَإِنْ بَعَثَ إِلَيْهَا اعْتَدَّتْ مِنْ يَوْمِ يَأْتِيهَا الْكِتَابُ
«Это ничего не значит, пока он не произнесет это, а если он отправит его ей, то она начинает отсчет срока идда со дня, когда письмо дойдет до нее».
- Хадис 18302Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСрок ожидания (идда) для несовершеннолетней девушки, с которой развелись до наступления менструацииحَدَّثَنَا هُشَيْمُ [بْنُ بَشِيرٍ] [١]عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَعَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِفِي الْجَارِيَةِ إِذَا طُلِّقَتْ وَلَمْ تَبْلُغِ الْمَحِيضَ قَالُوا : تَعْتَدُّ بِالشُّهُورِ ، فَإِنْ حَاضَتْ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمْضِيَ الشُّهُورُ اسْتَأْنَفَتِ الْعِدَّةَ بِالْحَيْضِ ، فَإِنْ حَاضَتْ بَعْدَمَا مَضَتِ الشُّهُورُ فَقَدِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا
Передал нам Хушайм от Мугиры, от Ибрахима, и от Мухаммада ибн Салима, от аш-Ша'би, и от Юнуса, от аль-Хасана относительно девушки, которую развели, а у нее еще не начались менструации: они сказали: «Она выжидает срок по месяцам. Если же у нее начнутся менструации до того, как пройдут месяцы, она нач
- Хадис 18305Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о человеке, у которого есть малолетняя невольница или женщина, у которой прекратились менструации: как он дает им разводحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا كَانَتْ عِنْدَ الرَّجُلِ الْمَرْأَةُ قَدْ أَيِسَتْ مِنَ الْمَحِيضِ ، أَوِ الْجَارِيَةُ الَّتِي لَمْ تَحِضْ ، فَمَتَى مَا شَاءَ طَلَّقَهَا
«Если у человека есть жена, у которой прекратились менструации (из-за возраста), или девушка, у которой они еще не начались, то он может развестись с ней, когда пожелает».
- Хадис 18312Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о человеке, у которого несколько жен, и он говорит: «Одна из вас разведена», не называя имениحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍأَنَّ عَرِيفًا لِبَنِي سَعْدٍ سَأَلَ الْحَسَنَ - وَكَانَ السُّلْطَانُ اسْتَخْلَفَهُ - فَقَالَ : لَكَ مَا نَوَيْتَ
«Тебе то, что ты намеревался».
- Хадис 18316Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который клянется разводом и начинает с этогоحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَا :إِذَا قَدَّمَ الطَّلَاقَ أَوْ أَخَّرَهُ فَهُوَ سَوَاءٌ إِذَا وَصَلَهُ بِكَلَامِهِ
«Если он поставил развод вперед или отложил его, то это одно и то же, если он соединил это со своей речью».
- Хадис 18317Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который клянется разводом и начинает с этогоحَدَّثَنَا عَبَّادُ [١]بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ قَالَا :لَهُ ثُنْيَاهُ ، قَدَّمَ الطَّلَاقَ أَوْ أَخَّرَهُ
«Ему позволено исключение (истисна), поставил ли он развод вперед или отложил его».
- Хадис 18325Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили об исключении (истисна) в разводеحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا قَالَ لِامْرَأَتِهِ : هِيَ طَالِقٌ إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَهِيَ طَالِقٌ وَلَيْسَ اسْتِثْنَاؤُهُ بِشَيْءٍ
«Если он сказал своей жене: "Она разведена, если пожелает Аллах", то она разведена, и его исключение ничего не значит».
- Хадис 18328Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не считал развод принужденного человека действительнымحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَوَكِيعٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِعَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى طَلَاقَ الْمُكْرَهِ شَيْئًا
Передал нам Язид ибн Харун и Ваки' от Хаммада ибн Саламы, от Хумайда, от аль-Хасана, от 'Али, что он не считал развод принужденного чем-либо.
- Хадис 18333Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не считал развод принужденного человека действительнымأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى طَلَاقَ الْمُكْرَهِ شَيْئًا
Передал нам Хушайм от Мансура и Юнуса, от аль-Хасана, что он не считал развод принужденного чем-либо.
- Хадис 18337Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто не считал развод принужденного человека действительнымحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ اللهَ تَجَاوَزَ لَكُمْ عَنْ ثَلَاثٍ : الْخَطَأُ وَالنِّسْيَانُ وَمَا أُكْرِهْتُمْ عَلَيْهِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Поистине, Аллах простил ради вас три вещи: ошибку, забывчивость и то, к чему вас принудили"».
- Хадис 18348Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о человеке, у которого две жены, и он запрещает одной из них выходить из дома, но та, которой он не запрещал, выходит, и он говорит: «Такая-то вышла, ты — разведена»فِي رَجُلٍ لَهُ امْرَأَتَانِ ، نَهَى إِحْدَاهُمَا عَنِ الْخُرُوجِ فَخَرَجَتِ الَّتِي لَمْ يَنْهَ ، فَظَنَّ أَنَّهَا الَّتِي نَهَاهَا أَنْ تَخْرُجَ فَقَالَ : فُلَانَةُ خَرَجْتِ أَنْتِ طَالِقٌ ، قَالَ : تُطَلَّقُ الَّتِي أَرَادَ وَنَوَى
Передал нам Хушайм от Юнуса, от аль-Хасана относительно человека, у которого две жены. Он запретил одной из них выходить, но вышла та, которой он не запрещал. Он подумал, что это та, которой он запретил выходить, и сказал: "Такая-то, ты вышла, ты разведена". Он сказал: «Разводится та, которую он име
- Хадис 18354Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который говорит своей жене: «Отправляйся к своим родственникам»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : الْحَقِي بِأَهْلِكِ ، قَالَ : نِيَّتُهُ
«Возвращайся к своей семье». Он сказал: «[Это зависит от] его намерения».
- Хадис 18359Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который развелся с женой «половиной развода»فِي رَجُلٍ كَانَ لَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ فَقَالَ لَهُنَّ : بَيْنَكُنَّ تَطْلِيقَةٌ قَالَ : لِكُلِّ وَاحِدَةٍ تَطْلِيقَةٌ
«Между вами один развод». Он сказал: «Для каждой из них — один развод».
- Хадис 18364Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который сам с собой ведет беседу о разводе своей женыحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ وَالْحَسَنِ أَنَّهُمَا قَالَا :حَدِيثُ النَّفْسِ بِالطَّلَاقِ لَيْسَ بِشَيْءٍ ، وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ : لَوْ لَمْ يَسْأَلْ كَانَ أَحَبَّ إِلَيَّ
«Внушение души о разводе — это ничто». И Ибн Сирин сказал: «Если бы он не спрашивал [об этом], мне было бы приятнее».
- Хадис 18371Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о мужчине, который передал право распоряжения своей женой другому человеку, чтобы тот дал ей разводحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِفِي الرَّجُلِ يَجْعَلُ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِ رَجُلٍ ، قَالَ : هُوَ كَمَا قَالَ
«Это так, как он сказал».
- Хадис 18435Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся со своей женой окончательным разводом (альбата)حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :هِيَ ثَلَاثٌ
«Это три развода».