«Право покровительства переходит к ее сыновьям, а когда они умирают, оно возвращается к ее асаба (родственникам-мужчинам)».
Хадисы передатчика
- Хадис 3190Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о праве женщин на покровительство (валя')حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُفِي امْرَأَةٍ مَاتَتْ وَتَرَكَتْ مَوْلًى ، قَالَ : الْوَلَاءُ لِبَنِيهَا ، فَإِذَا مَاتُوا ، رَجَعَ إِلَى عَصَبَتِهَا .
- Хадис 3199Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о продаже права валя (покровительства)حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّهُمَا كَرِهَا بَيْعَ الْوَلَاءِ .
Передал нам Муслим, передал нам Хаммам, передал нам Катада, от аль-Хасана и Саида бин аль-Мусайяба, что они считали порицаемым продажу права покровительства (аль-валя').
- Хадис 3215Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о том, кто считал завещание желательнымحَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ قَالَ :الْمُؤْمِنُ لَا يَأْكُلُ فِي كُلِّ بَطْنِهِ ، وَلَا تَزَالُ وَصِيَّتُهُ تَحْتَ جَنْبِهِ .
«Верующий не набивает до отказа свое брюхо, и завещание его всегда лежит подле него».
- Хадис 3232Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о том, кто делает завещание на имущество, превышающее третьحَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِفِي الرَّجُلِ يُوصِي بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ فَيَرْضَىَ الْوَرَثَةُ؟ قَالَ : هُوَ جَائِزٌ
«Это дозволено».
- Хадис 3245Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о том, что дозволено опекуну и что не дозволеноحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :وَصِيُّ الْيَتِيمِ يَأْخُذُ لَهُ بِالشُّفْعَةِ ، وَالْغَائِبُ عَلَى شُفْعَتِهِ
«Опекун сироты реализует его право преимущественной покупки (шу‘фа), а отсутствующий сохраняет свое право на преимущественную покупку».
- Хадис 3247Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о завещании одному человеку половины имущества, а другому — третиأَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ أَوْصَى لِرَجُلٍ بِنِصْفِ مَالِهِ ، وَلِآخَرَ بِثُلُثِ مَالِهِ ، قَالَ : يَضْرِبَانِ بِذَلِكَ فِي الثُّلُثِ ، هَذَا بِالنِّصْفِ وَهَذَا بِالثُّلُثِ
«Они оба получают из трети: этот — половину (от трети), а этот — треть (от трети)».
- Хадис 3258Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о завещании больногоحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ قَالَ لِغُلَامِهِ : إِنْ دَخَلْتُ دَارَ فُلَانٍ فَغُلَامِي حُرٌّ ، ثُمَّ دَخَلَهَا وَهُوَ مَرِيضٌ ، قَالَ : يُعْتَقُ مِنَ الثُّلُثِ ، وَإِنْ دَخَلَ فِي صِحَّتِهِ عُتِقَ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
«Если я войду в дом такого-то, то мой юноша свободен». Затем он вошел туда, будучи больным. Он сказал: «Он освобождается из трети (имущества), а если бы он во
- Хадис 3260Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о том, если свидетельствуют двое наследниковأَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ . وَأَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَا :إِذَا شَهِدَ شَاهِدَانِ مِنَ الْوَرَثَةِ جَازَ عَلَى جَمِيعِهِمْ ، وَإِذَا شَهِدَ وَاحِدٌ فَفِي نَصِيبِهِ بِحِصَّتِهِ
Сообщил нам Абу ан-Ну‘ман, передал нам Хушайм, передал нам Юнус от аль-Хасана. И сообщил нам Мугира от Ибрахима, — оба они сказали: «Если двое свидетелей из числа наследников свидетельствуют (в пользу чего-либо), это действительно в отношении их всех, а если свидетельствует один, то (свидетельство д
- Хадис 3265Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о том, с чего начинают завещанияحَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي الرَّجُلِ يُوصِي بِأَشْيَاءَ وَمِنْهَا الْعِتْقُ ، فَيُجَاوِزُ الثُّلُثَ ، قَالَ : يُبْدَأُ بِالْعِتْقِ .
«Он сказал: начинают с освобождения (рабов)».
- Хадис 3269Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о том, с чего начинают завещанияحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ شِنْظِيرٍ ، عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ أَوْصَى بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ وَفِيهِ عِتْقٌ ؟ قَالَ : يُبْدَأُ بِالْعِتْقِ
«Начинают с освобождения раба».
- Хадис 3271Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о том, кто завещает определенную долю своего имущества потомкам такого-тоأَخْبَرَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ يُوصِي لِبَنِي فُلَانٍ ، قَالَ : غَنِيُّهُمْ وَفَقِيرُهُمْ ، وَذَكَرُهُمْ وَأُنْثَاهُمْ سَوَاءٌ
«Их богатые и бедные, их мужчины и женщины равны».
- Хадис 3272Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о том, кто завещает определенную долю своего имущества потомкам такого-тоحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا أَوْصَى لِبَنِي فُلَانٍ فَالذَّكَرُ وَالْأُنْثَى فِيهِ سَوَاءٌ
«Если завещание делается в пользу детей такого-то, то мужчина и женщина в этом равны».
- Хадис 3276Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о тех, кто говорил, что саван оплачивается из общего имуществаحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ مُعَاذٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ مَاتَ وَتَرَكَ قِيمَةَ أَلْفَيْ دِرْهَمٍ ، وَعَلَيْهِ مِثْلُهَا أَوْ أَكْثَرُ ، قَالَ : يُكَفَّنُ مِنْهَا ، وَلَا يُعْطَى دَيْنُهُ
«Он заворачивается в саван на эти деньги, а его долг не выплачивается».
- Хадис 3280Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о тех, кто говорил, что саван оплачивается из общего имуществаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :الْكَفَنُ مِنْ وَسَطِ الْمَالِ ، فَيُكَفَّنُ عَلَى قَدْرِ مَا كَانَ يَلْبَسُ فِي حَيَاتِهِ ، ثُمَّ يُخْرَجُ الدَّيْنُ ، ثُمَّ الثُّلُثُ
«Саван [оплачивается] из среднего по качеству имущества, и его заворачивают в саван по мерке того, что он носил при жизни, затем выделяется долг, затем треть».
- Хадис 3281Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о ситуации, когда человек делает кого-то своим душеприказчиком, находясь в отлучкеحَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَنَا مَنْصُورٌ ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ وَهُوَ غَائِبٌ فَلْيَقْبَلْ وَصِيَّتَهُ ، وَإِنْ كَانَ حَاضِرًا فَهُوَ بِالْخِيَارِ : إِنْ شَاءَ قَبِلَ ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ
Передал нам Абу Эн-Ну‘ман, передал нам Хушейм, сообщил нам Мансур, от Аль-Хасана, который бывало говорил: «Если человек назначает человека душеприказчиком, а тот отсутствует, то пусть примет его завещание; а если он присутствует, то он волен выбирать: если пожелает — примет, а если пожелает — откаже
- Хадис 3282Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о ситуации, когда человек делает кого-то своим душеприказчиком, находясь в отлучкеحَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَسَنَ ، وَمُحَمَّدًا عَنِ الرَّجُلِ يُوصِي إِلَى الرَّجُلِ ، قَالَا : يَخْتَارُ أَنْ يَقْبَلَ
«Я спросил Аль-Хасана и Мухаммада о человеке, которого назначают душеприказчиком. Они сказали: „Он выбирает, принять ли“».
- Хадис 3283Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о ситуации, когда человек делает кого-то своим душеприказчиком, находясь в отлучкеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَسْعَدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ وَهُوَ غَائِبٌ ، فَإِذَا قَدِمَ فَإِنْ شَاءَ قَبِلَ ، فَإِذَا قَبِلَ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَنْ يَرُدَّهُ
«Если человек назначает человека душеприказчиком, когда того нет, то когда он прибудет, если пожелает — примет; а когда примет, он уже не имеет права отказаться».
- Хадис 3284Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о ситуации, когда человек делает кого-то своим душеприказчиком, находясь в отлучкеحَدَّثَنَا الْوَضَّاحُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ فَعُرِضَتْ عَلَيْهِ الْوَصِيَّةُ ، وَكَانَ غَائِبًا فَقَبِلَ ، لَمْ يَكُنْ لَهُ أَنْ يَرْجِعَ
«Если человека назначили душеприказчиком, и ему предложили завещание, а он отсутствовал и принял его, то он не имеет права вернуть его обратно».
- Хадис 3286Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о завещании в пользу рабаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا أَوْصَى لِعَبْدِهِ ثُلُثَ مَالِهِ ، رُبُعَ مَالِهِ ، خُمُسَ مَالِهِ ، فَهُوَ مِنْ مَالِهِ دَخَلَتْهُ عِتَاقَةٌ
«Если человек завещает своему рабу треть своего имущества, или четверть своего имущества, или пятую часть своего имущества, то это выделяется из его имущества, и в это входит освобождение [раба]»
- Хадис 3295Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о завещании в пользу наследникаحَدَّثَنَا مُسْلِمٌ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :لَا يَجُوزُ إِقْرَارٌ لِوَارِثٍ
«Признание [долга или дара] в пользу наследника недействительно».