Хадис 3038Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Продолжительность сидения в первых двух ракаатах
لَا يَزِيدُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ عَلَى التَّشَهُّدِ«Не следует добавлять в первых двух рак‘атах ничего, кроме ташаххуда».
Хадисы передатчика
Найдено: 2 866все
- Хадис 3045Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто дозволено произносить после ташаххудаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ . وَعَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّهُمَا قَالَا :ادْعُ فِي صَلَاتِكَ مَا بَدَا لَكَ
«Взывай в своей молитве с тем, что придет тебе на ум».
- Хадис 3081Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто произносил лишь одно приветствие (салам) при завершении молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ كَانُوا يُسَلِّمُونَ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакр и ‘Умар произносили одно приветствие».
- Хадис 3087Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто произносил лишь одно приветствие (салам) при завершении молитвыحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ :أَنَّهُمَا كَانَا يُسَلِّمَانِ تَسْلِيمَةً عَنْ أَيْمَانِهِمَا ، وَصَلَّيْتُ خَلْفَ الْقَاسِمِ فَلَا أَعْلَمُهُ خَالَفَهُمَا
«Они оба произносили одно приветствие направо. И я совершил молитву позади аль-Касима, и не знаю, чтобы он противоречил им».
- Хадис 3091Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто произносил лишь одно приветствие (салам) при завершении молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ دِرْهَمٍ قَالَ :رَأَيْتُ أَنَسًا وَالْحَسَنَ وَأَبَا الْعَالِيَةِ وَأَبَا رَجَاءٍ يُسَلِّمُونَ تَسْلِيمَةً
«Я видел, как Анас, аль-Хасан, Абу аль-’Алия и Абу Раджа совершали одно приветствие (таслим)».
- Хадис 3107Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал желательным после произнесения салама встать или сместиться в сторонуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الرَّبِيعِ عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُ كَانَ إِذَا سَلَّمَ انْحَرَفَ أَوْ قَامَ سَرِيعًا
Передал нам Ваки’ от ар-Раби’а, от аль-Хасана, что он, совершив приветствие, менял положение или быстро вставал.
- Хадис 3132Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВ какую сторону — направо или налево — поворачивается человек при произнесении салама (завершении молитвы)أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يَنْصَرِفَ الرَّجُلُ مِنْ صَلَاتِهِ عَنْ يَمِينِهِ .
«Сообщил нам Мансур от аль-Хасана: он считал предпочтительным, чтобы человек поворачивался после своей молитвы направо».
- Хадис 3139Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек пропустил часть молитвы и не возмещает ее, пока имам не повернетсяحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ . [وَعَنْ مُغِيرَةَ] [١]عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُمَا قَالَا :لَا يَقْضِي حَتَّى يَنْحَرِفَ الْإِمَامُ
«Не восполняй [пропущенное], пока имам не повернется».
- Хадис 3145Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЯ молился и пропустил часть молитвы, а когда имам дал салям, я встал, чтобы возместить пропущенноеحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو هَارُونَ قَالَ :صَلَّيْتُ بِالْمَدِينَةِ ، فَسُبِقْتُ بِبَعْضِ الصَّلَاةِ ، فَلَمَّا سَلَّمَ الْإِمَامُ قُمْتُ لِأَقْضِيَ مَا سُبِقْتُ ، فَجَبَذَنِي رَجُلٌ كَانَ إِلَى جَنْبِي ، ثُمَّ قَالَ : " كَانَ يَنْبَغِي لَكَ أَنْ لَا تَقُومَ حَتَّى يَنْحَرِفَ " قَالَ : فَلَقِيتُ أَبَا سَعِيدٍ ، فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ ، فَكَأ
Передал нам Хушайм, который сказал: «Сообщил нам Абу Харун, который сказал: “Я молился в Медине и опоздал на часть молитвы. Когда имам произнес таслим, я встал, чтобы восполнить то, что пропустил, но человек, который был рядом со мной, дернул меня и сказал: “Тебе следовало не вставать, пока он не по
- Хадис 3161Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعНа что дано разрешение и в чем не видят грехаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :رَأَيْتُ مَا يَلِي الْأَرْضَ مِنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ قَيْسٍ ، مِثْلَ ثَفَنِ الْبَعِيرِ
«Я видел то, что соприкасалось с землей у ‘Амира ибн ‘Абд аль-Кайса, подобным мозоли верблюда».
- Хадис 3162Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб украшении мечетей и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنِ الْحَسَنِ قَالُوا :لَمَّا بُنِيَ الْمَسْجِدُ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ نَبْنِيهِ ؟ قَالَ : عَرْشٌ كَعَرْشِ مُوسَى
«Когда строилась мечеть, они спросили: “О Посланник Аллаха, как нам ее построить?” Он ответил: “Навес, подобный навесу Мусы”».
- Хадис 3194Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО совершении молитвы в одной одеждеحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ عَوْفٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы человек совершал молитву в одной одежде».
- Хадис 3226Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО совершении молитвы лежа на бокуحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :قِيلَ لِلْحَسَنِ : إِنَّهُمْ يَقُولُونَ : يُكْرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ وَقَدْ أَخْرَجَ يَدَهُ مِنْ تَحْتِ نَحْرِهِ ؟ فَقَالَ الْحَسَنُ : لَوْ وَكَلَ اللهُ دِينَهُ إِلَى هَؤُلَاءِ ، لَضَيَّقُوا عَلَى عِبَادِهِ
«Аль-Хасану сказали: „Они говорят, что нежелательно, чтобы человек молился, выставив руку из-под ворота одежды“. Аль-Хасан ответил: „Если бы Аллах вверил Свою религию этим людям, они бы стеснили Его рабов“».
- Хадис 3235Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЛучшая молитва — в положенное ей времяأَنَّهُ كَانَ يُعْجِبُهُ إِذَا كَانَ فِي سَفَرٍ أَنْ يُصَلِّيَ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا
«Ему нравилось, находясь в пути, совершать молитву в её время».
- Хадис 3314Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: „До скольки [шагов] совершает полуденную молитву тот, кто делает это стоя, и было ли установлено для этого время“حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، حَدَّثَنَا حُرَيْثُ بْنُ السَّائِبِ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنْ وَقْتِ الظُّهْرِ فَقَالَ : " إِذَا زَالَ الْفَيْءُ عَنْ طُولِ الشَّيْءِ ، فَذَاكَ حِينَ تُصَلَّى الظُّهْرُ
«Я спросил аль-Хасана о времени полуденной молитвы, и он ответил: “Когда тень начинает отклоняться от длины предмета, это и есть время, когда совершается полуденная молитва”».
- Хадис 3380Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб опоздании на вечернюю (иша) и утреннюю (фаджр) молитвы и достоинстве присутствия на нихلَأَنْ أَشْهَدَ الْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ فِي جَمَاعَةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُحْيِيَ مَا بَيْنَهُمَا
«Для меня присутствовать на ночной и утренней молитвах в коллективе любимее, чем выстаивать в молитве всё время между ними».
- Хадис 3412Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что молитву следует повторитьيُعِيدُ مَا دَامَ فِي وَقْتٍ
«Он переделывает [молитву], пока время [её совершения] не вышло».
- Хадис 3458Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который молится по правую или по левую руку от имамаحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عِمْرَانَ الْمِنْقَرِيِّ عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ :أَنَّهُمَا كَانَا يُصَلِّيَانِ عَنْ يَسَارِ الْإِمَامِ
«Они оба совершали молитву слева от имама».
- Хадис 3489Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Кто услышит призывающего к молитве, пусть ответит ему»مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يَأْتِهِ ، لَمْ تُجَاوِزْ صَلَاتُهُ رَأْسَهُ إِلَّا بِالْعُذْرِ
«Тот, кто услышал призыв и не пришел на него, молитва его не поднимется выше его головы, если только у него нет оправдания».
- Хадис 3523Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعИмамство мальчика до достижения им пубертатного возрастаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَؤُمَّ الْغُلَامُ قَبْلَ أَنْ يَحْتَلِمَ
«Нет ничего плохого в том, чтобы мальчик был имамом до того, как достигнет половой зрелости».