Оценки передатчиков: аль-Хусайн ибн Али ибн Язид ан-Найсабури

И сказал Абу ‘Али аль-Хафиз: «Надёжный (сика), суровый в хадисе».

Аль-Хаким привёл его хадис в своём «Сахихе» и сказал: «Я слышал, как Абу ‘Али» — то есть Хусайн ибн ‘Али аль-Хафиз — «говорил: „Исма‘иль ибн Салим — надёжный (сика), суровый в хадисе, он передал около двадцати хадисов с иснадом“».

И сказал аль-Хаким: «Я читал почерком Абу ‘Амру аль-Муста́мли: „Спросили Мухаммада бин Яхью об Исма‘иле бин Суми‘е, и он ответил: „Он был байхасием и из тех, кто ненавидел ‘Али““». И сказал: «И я слышал, как Абу ‘Али аль-Хафиз говорил: „Куфиец, передающий мало хадисов, надёжный (сика)“».

И признал его надёжным ан-Насаи в «аль-Куна», а также Абу ‘Али аль-Хафиз в том, что передал от него аль-Хаким.

И сказал Абу ‘Али аль-Хусайн бин ‘Али ан-Найсабури аль-Хафиз: «В его деле есть рассмотрение».

И сказал Абу ‘Али аль-Хафиз: «В его деле есть рассмотрение».

И сказал Абу ‘Али Хусайн ибн ‘Али аль-Хафиз ан-Найсабури: «Марван — надёжный (сика), а относительно Руха есть сомнения»

И сказал Абу ‘Али ан-Найсабури: «Марван — надёжный (сика), а в деле Руха есть сомнения»

Сказал Абу ‘Али аль-Хафиз ан-Найсабури: «Один из надёжных (удукат), хадисы которого собирают».

Сказал Абу ‘Али ан-Найсабури: «Один из надёжных (удукат), хадисы которого собирают».

И сказал Абу ‘Али ан-Найсабури аль-Хафиз: «Му‘авия ибн Яхья ат-Тарабульси — шамит, надёжный (сика)».

И сказал Абу ‘Али ан-Найсабури: «Шамит, надёжный».

Абу ‘Али ан-Найсабури аль-Хафиз сказал: «Нет проблем в нём».

Абу ‘Али ан-Найсабури сказал: «Нет проблем в нём».

И сказал Абу ‘Али ан-Нисабури: «Надёжный, заслуживающий доверия (сика ма‘мун)».

Абу ‘Али аль-Хафиз сказал: «Клянусь Аллахом, он был из числа имамов, за которыми следуют».

И сказал Абу ‘Али аль-Хусайн ибн ‘Али ан-Найсабури аль-Хафиз: «Этот Абу Йусуф ар-Ракки — один из хафизов жителей аль-Джазиры и их знатоков»

И сказал Абу ‘Али ан-Найсабури: «Этот Абу Йусуф ар-Ракки — один из хафизов жителей аль-Джазиры и их знатоков»

Аль-Хаким сказал: я слышал, как Абу Али аль-Хафиз говорил: он был знатоком хадисов.

И сказал хафиз Абу ‘Али ан-Нисабури: «Передавал выдуманные небылицы (баватиль) от ‘Али б. ‘Асима».

Сказал Абу ‘Али ан-Найсабури: «Он надёжный, заслуживающий доверия (сика ма'мун)».

Сказал Абу ‘Али аль-Хафиз: «Передал нам Ибрахим ибн Юсуф — надёжный, заслуживающий доверия».

И сказал Абу ‘Али ан-Найсабури: «Я спросил ан-Наса‘и, который был одним из имамов мусульман: «Что ты скажешь о Букайе?»». И сказал в другом месте: «Сообщил нам ан-Наса‘и, бесспорный имам в хадисоведении». И сказал в другом месте: «Я видел четырех имамов хадиса на своей родине и в путешествиях: двое из них в Найсабуре: Мухаммад ибн Исхак и Ибрахим ибн Аби талб, ан-Наса‘и в Египте, и ‘Абдан в Ахвазе»

И сказал аль-Хаким: «Я слышал, как Абу Бакр аль-Исма‘или спросил Абу ‘Али аль-Хафиза: "Ты писал от Абу Исхака аль-Мухарими в Багдаде?", тот ответил: "Да". Спросил: "Каково твое мнение о нем?", на что Абу ‘Али ответил: "Не отвергается его встреча с аль-Джурми и его ровесниками". Тогда аль-Исма‘или сказал: "Он для меня не иначе как правдивый (садук)"».

Сообщил мне Мухаммад ибн ‘Али аль-Мукри, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ан-Найсабури, сказав: передал нам Абу ‘Али аль-Хафиз, сказав: сообщил нам Абдуллах ибн Салих ибн ад-Даххак аль-Бухари, надёжный (сика), заслуживающий доверия (ма‘мун) в Багдаде.

И Абу ‘Али аль-Хусайн ан-Найсабури сказал: «Надёжный (сика)».

И Абу ‘Али ан-Найсабури сказал: «Он — надёжный (сика)».

Сообщил мне Мухаммад ибн ‘Али аль-Мукри, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ан-Найсабури, сказав: я слышал, как Абу ‘Али аль-Хафиз говорил: «‘Абдан наизусть знал сто тысяч хадисов».

Сказал аль-Хаким: «Я слышал, как Абу ‘Али аль-Хафиз говорил: "Я видел четырех имамов хадиса: Ибрахима ибн Аби Талиба и Ибн Хузайму в Найсапуре, ан-Насаи в Египте и ‘Абдана в Ахвазе. Что же касается ‘Абдана, то он наизусть знал сто тысяч хадисов, и я не видел среди шейхов никого более сильного в памяти, чем он"».

Сказал аль-Хаким: «Я слышал, как Абу ‘Али аль-Хафиз говорил: "Я видел четырех имамов хадиса: Ибрахима ибн Аби Талиба" — то есть сподвижника Муслима — "и Ибн Хузайму в Найсапуре, ан-Насаи в Египте и ‘Абдана в Ахвазе". Сказал: "Что же касается ‘Абдана, то он наизусть знал сто тысяч хадисов, я не видел среди шейхов никого более сильного в памяти, чем он"».

Сказал аль-Хаким: «Я спросил об этом Абу ‘Али ан-Найсабури, и он ответил: „Он был хафизом, до меня дошло, что Абу Зур‘а был неспособен состязаться с ним в заученном в свое время“».

Сказал хафиз Абу ‘Али ан-Нисабури: «Я отправился в Рей, и там был ‘Али б. аль-Хасан б. Сальм, и он был одним из самых обладающих хорошей памятью среди наших шейхов, и он передал мне от Ибрахима б. Юсуфа аль-Хисанджани и других»

Сказал аль-Хаким: «Я спросил об этом Абу ‘Али аль-Хафиза, и он сказал: „Он был не кем иной, как надёжным (сика) и заслуживающим доверия (ма‘мун), и о нем никогда ничего не говорили, кроме как по поводу передачи хадиса от Йа‘куба ибн ‘Аты от аз-Зухри истории о клевете (аль-ифк) от Абу Хаммы и ‘Али ибн Зияда“. Я спросил Абу ‘Али: „И на что это в нем списывается?“ Он ответил: „Только на ошибку (уахм)“».

Сообщил мне Мухаммад ибн Ахмад ибн Я‘куб, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Мухаммад ан-Найсабури, сказав: я слышал, как Абу ‘Али аль-Хафиз говорил: сообщил нам Абу Курайш Мухаммад ибн Джум‘а ибн Халаф аль-Кухистани аль-Хафиз, надёжный (сика), заслуживающий доверия (амин).

И сказал аль-Хаким: я слышал, как Абу ‘Али аль-Хафиз говорил: сообщил нам Абу Курайш аль-Хафиз, надёжный (сика), заслуживающий доверия (амин).

И сказал Абу ‘Али аль-Хафиз: «Рассказал нам Ибн Джусаа, и он был одной из опор хадиса». И сказал также: «Он — имам из имамов мусульман, который уже пересёк мост (достиг высот знания)».

Аль-Хаким: «Я слышал, как Абу ‘Али аль-Хафиз говорил: "Абу Ну‘айм аль-Джурджани был одним из имамов. Я не видел в Хорасане после Ибн Хузаймы подобного ему"». Или он сказал: «...или лучше него. Он заучивал наизусть предания сподвижников (мавкуфат) и прерванные хадисы (марасиль) так, как мы заучиваем муснады». И сказал Абу Ну‘айм аль-Джурджани: «Поступило множество сообщений о количестве такбиров при заупокойной молитве — четыре, и самые известные и достоверные из них — хадис аз-Зухри от Ибн аль-Мусаййиба от Абу Хурайры, за исключением того, что он касается такбира над отсутствующим».

Сказал Абу ‘Али аль-Хафиз: «Надёжный (сика), заслуживающий доверия (ма‘мун), опережающий своих сверстников среди шейхов».

Сказал хафиз Абу ‘Али ан-Найсабури: «Надёжный (сика), заслуживающий доверия (ма‘мун), опережающий своих сверстников среди шейхов».

Абу ‘Али аль-Хафиз сказал: «Я не видел никого, кто знал бы хадисы куфийцев наизусть лучше Абу аль-‘Аббаса ибн ‘Укды». Его спросили: «А что говорят о нем некоторые люди?» Он ответил: «Не занимайтесь подобным! Абу аль-‘Аббас — имам, хафиз, его положение таково, что если бы спросили о сподвижниках и таби‘инах и их последователях, никто из людей не смог бы превзойти его».

Сказал аль-Хаким: «Я сказал ад-Даракутни: „Я спросил Абу ‘Али аль-Хафиза о нем“, и он упомянул, что он надёжный (сика)», на что тот ответил: «Как скверно то, что сказал наш шейх Абу ‘Али!»

Сказал Абу ‘Али аль-Хафиз: «Абу Закария помнит из наук столько, что если бы нас обязали запомнить хоть что-то из этого, мы бы оказались бессильны. И я не знаю, видел ли я подобного ему».