Передатчики · #130

аль-Джузджани

الجوزجاني

ум. 259 г.х.11-е поколение (одиннадцатое)Дамаск, Мекка, Басра, Рамла

233

Хадисы передатчика · марфу‘ 226 · маукуф 7 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

309

Его оценки передатчиков · похвала 36 · порицание 408 →

высказывался о передатчикахв похвале: умеренныйв порицании: строгийпристрастен к куфийцам и шиитам — его джарх о них без поддержки не принимается

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный хафиз, обвинявшийся в насибизме (сика хафиз, руми би-н-насб)

ثقة حافظ ، رمي بالنصب

Сведения

Полное имя: Ибрахим ибн Я‘куб ибн Исхакإبراهيم بن يعقوب بن إسحاق
Кунья: Абу Исхакأبو إسحاق
Прозвище: аль-Хафизالحافظ
Происхождение: ас-Са‘ди, аль-Джузджани, аль-Хафиз, аль-‘Абди, ат-Тамими, аль-Хурасаниالسعدي ، الجوزجاني ، الحافظ ، العبدي ، التميمي ، الخراساني

Формы имени в иснадах · 14

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ177
إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُّ29
إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ8
وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ6
إِبْرَاهِيمُ4
إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ الْجُوزَجَانِيُّ3
إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَعْقُوبَ1
إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ1
إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوب1
إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجَوْزَجَانِيُّ1
وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُّ1
وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ1
وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ الْجُوزَجَانِيُّ1
وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ1

Мнения имамов · 26

все (26)похвала (19)порицание (1)смешанное (0)сведения (6)◈ только имамы (17)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 17 — похвала 12 · порицание 1 · сведения 4

Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал аль-Халляль: «Ибрахим — весьма великий [человек], Ахмад ибн Ханбаль переписывался с ним и оказывал ему огромное уважение».
قال الخلال : إبراهيم جليل جدا كان أحمد بن حنبل يكاتبه ، ويكرمه إكراما شديدا
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
وقال النسائي : ثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
وقال النسائي : ثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Надёжный хафиз (сика хафиз)».
وقال النسائي : ثقة حافظ للحديث
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикаут»: «Он был мазхабом хуруритов, но не был призывающим к нему, и был твёрд в Сунне, хранителем хадисов (хафиз), однако из-за своей твердости порой преступал границы».
وقال ابن حبان في الثقات : كان حروري المذهب ، ولم يكن بداعية ، وكان صلبا في السنة حافظا للحديث إلا أنه من صلابته ربما كان يتعدى طوره
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан, упомянув его в книге «ас-Сикаут»: «Аль-‘Абди». И привёл его хадис после этого в своем «Сахихе».
قال ابن حبان لما ذكره في كتاب " الثقات " : العبدي . وخرج حديثه بعد ذلك في " صحيحه
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И он был мазхабом харизитов и не был призывающим к нему, и был твёрд в Сунне, хранителем хадисов, однако из-за своей твердости порой преступал границы.
وكان حريزي المذهب ولم يكن بداعية إليه ، وكان صلبا في السنة حافظا للحديث إلا أنه من صلابته ربما ، كان يتعدى طوره ،
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Пробыл в Мекке некоторое время, в Басре — некоторое время, и в ар-Рамле — некоторое время, и был из числа хафизов, авторов сочинений, составлявших сборники и надёжных».
وقال الدارقطني : أقام بمكة مدة ، وبالبصرة مدة ، وبالرملة مدة ، وكان من الحفاظ المصنفين والمخرجين الثقات
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Он был из числа хафизов, авторов сочинений и надёжных составителей».
وقال الدارقطني : كان من الحفاظ المصنفين ، والمخرجين الثقات
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ас-Сулями со слов ад-Даракутни после того, как упомянул его таусик (подтверждение надёжности): «Однако в нем было отклонение (инхираф) от Али».
وقال السلمي عن الدارقطني بعد أن ذكر توثيقه لكن فيه انحراف عن علي
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ас-Сулями со слов ад-Даракутни: «Он был из числа хафизов, авторов сочинений и надёжных составителей, однако в нем было отклонение от Али ибн Аби Талиба. Собрались у его дверей знатоки хадисов, и его невольница вынесла курочку, чтобы он зарезал её, но он не нашёл того, кто зарезал бы её, и сказал: “Субхана-Ллах! Не нашлось того, кто зарезал бы курочку?! А ведь Али зарезал ранним утром свыше двадцати тысяч [человек]”».
وقال السلمي عن الدارقطني : كان من الحفاظ المصنفين والمخرجين الثقات ، لكن كان فيه انحراف عن علي بن أبي طالب ، اجتمع على بابه أصحاب الحديث فأخرجت جارية له فروجة ليذبحها ، فلم يجد من يذبحها فقال : سبحان الله ! فروجة لا يوجد من يذبحها ؟ ! وقد ذبح علي في ضحوة نيفا وعشرين ألفا
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
И сказал ас-Сиджизи: «И я спросил его (то есть аль-Хакима) об аль-Джузджани, на что он ответил: “Надёжный, заслуживающий доверия (сика маъмун), однако у него длинный язык, и он пренебрежительно отзывался о Муслиме ибн аль-Хаджадже, из-за чего Муслим порочил его без доказательств”».
وقال السجزي ، وسألته يعني الحاكم عن الجوزجاني ، فقال : ثقة مأمون ، إلا أنه طويل اللسان ، وكان يستخف بمسلم بن الحجاج فغمزه مسلم بلا حجة
Муслима ибн аль-Касиммутасахиль? — 353 г.х.
И сказал Муслама в книге «ас-Силя»: «Передавал от него не один [человек], и он надёжный (сика)».
وقال مسلمة في كتاب " الصلة " : ثنا عنه غير واحد ، وهو ثقة
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Достоверный (сахь)
صح
Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.
Он был мазхабом хуруритов, не был призывающим к нему и был твёрд в Сунне, хранителем хадисов, однако из-за своей твердости порой преступал границы.
كان حروري المذهب ، ولم يكن بداعية ، وكان صلبا في السنة حافظا للحديث ، إلا أنه من صلابته ربما كان يتعدى طوره .
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный хафиз, обвинявшийся в насибизме (сика хафиз, руми би-н-насб)
ثقة حافظ ، رمي بالنصب
Абу Муслим аль-Каджи200 — 292 г.х.
В «Тарих аль-Кудс» говорится: «Он был твёрд в Сунне, хранителем хадисов (хафиз), умер после двухсот сорок четвёртого года».
وفي " تاريخ القدس " : كان صلبا في السنة حافظا للحديث ، توفي بعد سنة أربع وأربعين ومائتين
Ахмад ибн Мухаммад ибн Харун аль-Багдади235 — 311 г.х.
Сказал Абу Бакр Ахмад ибн Мухаммад ибн Харун аль-Халляль: «Ибрахим ибн ‘Якуб — весьма великий [человек], Ахмад ибн Ханбаль переписывался с ним и оказывал ему огромное уважение, и передавали нам от него прежние шейхи, и у него есть от Абу ‘Абдуллаха две части с вопросами».
قال أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون الخلال : إبراهيم بن يعقوب جليل جدا ، كان أحمد بن حنبل يكاتبه ويكرمه إكراما شديدا ، وقد حدثنا عنه الشيوخ المتقدمون وعنده عن أبي عبد الله جزءان مسائل .
Ахмад ибн Мухаммад ибн Харун аль-Багдади235 — 311 г.х.
И в книге «ат-Табакат» аль-Фарра‘: «Сказал Абу Бакр аль-Халляль: “Он был весьма великим [человеком], Ахмад переписывался с ним и оказывал ему огромное уважение, и у него есть от Абу ‘Абдуллаха две части с вопросами”».
وفي كتاب " الطبقات " للفراء : قال أبو بكر الخلال : كان جليلا جدا ، كان أحمد يكاتبه ويكرمه إكراما شديدا ، وعنده عن أبي عبد الله جزءان مسائل

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 75

показать все (75)

От него передавали · 17

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela