Передал нам Хафс ибн Гияс от Хаджжаджа, от аль-Хакама, от Миксама, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «В день рва (Хандак) был убит один человек, и мусульмане овладели его трупом, опередив многобожников. Они сказали: “Отдайте нам его труп, и мы дадим вам десять тысяч дирхамов”. Об этом упомянули Пророк
Хадисы передатчика
- Хадис 33932Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым искупление пленников деньгами и прочимحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :قُتِلَ قَتِيلٌ يَوْمَ الْخَنْدَقِ فَغَلَبَ الْمُسْلِمُونَ الْمُشْرِكِينَ عَلَى جِيفَتِهِ فَقَالُوا : ادْفَعُوا إِلَيْنَا جِيفَتَهُ وَنُعْطِيكُمْ عَشَرَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : لَا حَاجَةَ لَنَا فِي جِيفَتِهِ وَلَا دِيَتِهِ ، إِنَّهُ خ
- Хадис 33995Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКому выделяется доля из хумса и куда она расходуетсяحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :سُئِلَ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ بِالْخُمُسِ ؟ قَالَ : كَانَ يَحْمِلُ مِنْهُ فِي سَبِيلِ اللهِ الرَّجُلَ ثُمَّ الرَّجُلَ ثُمَّ الرَّجُلَ .
Передал нам Аффан, который сказал: передал нам Абд аль-Вахид ибн Зияд, который сказал: передал нам Хаджжадж ибн Арта, который сказал: передал нам Абу аз-Зубайр от Джабира ибн Абдаллаха, который сказал: «Его спросили, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поступал с пятой час
- Хадис 34031Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал: «Они едят из этой еды, но не несут ее», — и о тех, кто разрешил этоحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ وَأَبِي إِسْحَاقَ :أَنَّهُمَا قَالَا فِي الْقَوْمِ يُصِيبُونَ الْغَنِيمَةَ : يَأْكُلُونَ وَلَا يَحْمِلُونَ
«Они едят, но не уносят с собой».
- Хадис 34039Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабе, захваченном в плен врагами, над которым затем одерживают победу мусульманеحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَفِيمَا أَحْرَزَ الْعَدُوُّ ، قَالَ : صَاحِبُهُ أَحَقُّ بِهِ مَا لَمْ يُقْسَمْ ، فَإِذَا قُسِمَ فَلَا شَيْءَ
«Владелец имеет на это больше прав, пока имущество не было распределено (как трофей), а если оно было распределено, то (прежний владелец) не имеет на него никаких прав».
- Хадис 34045Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабе, захваченном в плен врагами, над которым затем одерживают победу мусульманеحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مَا ظَهَرَ عَلَيْهِ الْمُشْرِكُونَ مِنْ مَتَاعِ الْمُسْلِمِينَ ، ثُمَّ ظَهَرَ عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ ، إِنْ قُسِمَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ بِالثَّمَنِ ، وَإِنْ كَانَ لَمْ يُقْسَمْ رُدَّ عَلَيْهِ
«Если многобожники захватили имущество мусульман, а затем мусульмане отбили его, то если оно было распределено, (владелец) имеет на него больше прав за плату, а если оно не было распределено, то оно возвращается ему».
- Хадис 34069Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО праве женщины и раба давать убежищеحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حَجَّاجٍ [١]، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَسْلَمَةَ [٢]:أَنَّ رَجُلًا أَمَّنَ قَوْمًا وَهُوَ مَعَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ وَأَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ ، فَقَالَ عَمْرٌو وَخَالِدٌ : لَا نُجِيرُ مَنْ أَجَارَ ، فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : يُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِ
Передал нам ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Хаджжаджа, от аль-Валида ибн Абу Малика, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Маслямы: один человек предоставил убежище группе людей, находясь вместе с ‘Амром ибн аль-‘Асом, Халидом ибн аль-Валидом и Абу ‘Убайдой ибн аль-Джаррахом. ‘Амр и Халид сказали: “Мы не будем наруш
- Хадис 34070Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО праве женщины и раба давать убежищеحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَلَمَةَ [١]، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :يُجِيرُ عَلَى النَّاسِ بَعْضُهُمْ
«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Любой из людей может предоставить убежище от имени всех”».
- Хадис 34071Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО праве женщины и раба давать убежищеحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، [عَنْ حَجَّاجٍ] [١]، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :يُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ الرَّجُلُ مِنْهُمْ
«Любой из мусульман может предоставить убежище от имени всех мусульман».
- Хадис 34126Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, что принявший ислам сохраняет то, чем владелحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَالزُّهْرِيِّ قَالَا :مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يَكُونَ لِلرَّجُلِ مَا أَسْلَمَ عَلَيْهِ
«Согласно Сунне, человеку принадлежит то, с чем он принял ислам».
- Хадис 34261Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава об отличительном знаке (шиар)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :كَانَ شِعَارُ الْأَنْصَارِ عَبْدَ اللهِ ، وَشِعَارُ الْمُهَاجِرِينَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ
«Боевым кличем ансаров было: “Абдуллах!”, а боевым кличем мухаджиров: “Абд ар-Рахман!”».
- Хадис 34265Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава об отличительном знаке (шиар)حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ :كَانَ شِعَارُ الْمُهَاجِرِينَ عَبْدَ اللهِ ، وَشِعَارُ الْأَنْصَارِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ
«Боевым кличем мухаджиров было: “Абдуллах!”, а боевым кличем ансаров: “Абд ар-Рахман!”».
- Хадис 34283Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО рабе, который покидает дар аль-харб раньше своего господинаحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْأَعْسَمِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي الْعَبْدِ إِذَا خَرَجَ مِنْ دَارِ الْحَرْبِ قَبْلَ سَيِّدِهِ ، فَإِنْ خَرَجَ سَيِّدُهُ بَعْدَهُ لَمْ يَرُدَّهُ عَلَيْهِ ، وَإِنْ خَرَجَ السَّيِّدُ قَبْلَ الْعَبْدِ مِنْ دَارِ الْحَرْبِ ثُمَّ خَرَجَ الْعَبْدُ بَعْدَهُ رَدَّهُ عَلَى سَيِّدِ
Передал нам Абу Му‘авия от Хаджжаджа, со слов Абу Са‘ида аль-А‘сама, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение относительно раба, который вышел из Дар аль-харб (территории войны) раньше своего господина: если господин выйдет после него, то раб не возвращается к нем
- Хадис 34284Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО рабе, который покидает дар аль-харб раньше своего господинаحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُعْتِقُ مَنْ أَتَاهُ مِنَ الْعَبِيدِ قَبْلَ مَوَالِيهِمْ إِذَا أَسْلَمُوا ، وَقَدْ أَعْتَقَ يَوْمَ الطَّائِفِ رَجُلَيْنِ
Передал нам Язид ибн Харун от аль-Хаджжаджа, со слов аль-Хакама, со слов Миксама, со слов Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, освобождал тех рабов, которые приходили к нему раньше своих господ, если они принимали ислам. Так, в день ат-Таифа он освободил двух человек.
- Хадис 34323Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым для человека отправляться в путь в одиночкуحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ أَنَّ عُمَرَنَهَى أَنْ يُسَافِرَ الرَّجُلَانِ
Передал нам Хафс ибн Гияс от Хаджжаджа, от 'Аты, что 'Умар запретил отправляться в путь вдвоем.
- Хадис 35158Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается об описании Рая и того, что в нем уготовано для его обитателейحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَشِبْرٌ مِنَ الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Пядь Рая лучше, чем весь этот мир и все, что в нем есть"».
- Хадис 35482Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что передается от нашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, об отрешенности от мирского (зухд)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَشَدُّ الْأَعْمَالِ ثَلَاثَةٌ : ذِكْرُ اللهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ ، وَالْإِنْصَافُ مِنْ نَفْسِكَ ، وَالْمُوَاسَاةُ فِي الْمَالِ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Три вещи являются самыми трудными: поминание Аллаха в любом состоянии, справедливость по отношению к самому себе и утешение (помощь) имуществом”».
- Хадис 35486Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что передается от нашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, об отрешенности от мирского (зухд)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَا أَخْلَصَ عَبْدٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا إِلَّا ظَهَرَتْ يَنَابِيعُ الْحِكْمَةِ مِنْ قَلْبِهِ عَلَى لِسَانِهِ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар со слов Хаджжаджа, а тот — со слов Макхуля, который сказал: «До меня дошло, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если раб (Аллаха) будет искренен в течение сорока дней, то из его сердца на его язык непременно забьют источники мудрост
- Хадис 35533Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что передается от нашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, об отрешенности от мирского (зухд)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى شَاةٍ مَيِّتَةٍ فَقَالَ : لِمَ تَرَوْنَ أَلْقَى هَذِهِ أَهْلُهَا ؟ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَهَلْ يَنْتَفِعُونَ بِهَا وَقَدْ مَاتَتْ ؟ فَقَالَ : لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللهِ مِنْ هَذِهِ عَلَى أَهْلِهَا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо дохлой овцы и спросил: «Как вы думаете, почему её хозяева выбросили её?» Они ответили: «О Посланник Аллаха, разве они могут получить от
- Хадис 37026Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО чем в первую очередь будет вынесено решение между людьми в День воскресенияحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :دَخَلَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْفَضْلُ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَطَلْحَةُ بْنُ عُثْمَانَ . قَالَ ابْنُ عُمَرَ : فَدَخَلْتُ ، فَكَانَ أَوَّلُ مَنْ لَقِيتُ بِلَالًا ، فَقُلْتُ : أَيْنَ صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : بَيْنَ هَاتَيْنِ السَّارِي
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в нее (Каабу), а с ним аль-Фадль, Усама ибн Зайд и Тальха ибн Усман». Ибн Умар сказал: «Я тоже вошел, и первым, кого я встретил, был Биляль. Я спросил его: “Г
- Хадис 37080Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفС чего начинаются наущения (васвас) — с омовенияحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ قَالَ :أَوَّلُ شَيْءٍ يُبْدَأُ بِهِ قَبْلَ الْوُضُوءِ : غَسْلُ الْكَفَّيْنِ
«Первое, с чего начинают перед омовением — это мытье кистей рук».