Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима в отношении человека, который обвиняет свою жену, после чего один из них умирает. Он сказал: «Они наследуют друг другу, и между ними нет ли‘ана».
Хадисы передатчика
- Хадис 12484Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обвинении в прелюбодеянии глухонемой женщины, и глава об обвинении в прелюбодеянии с последующей смертьюعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يَقْذِفُ امْرَأَتَهُ ، ثُمَّ يَمُوتُ أَحَدُهُمَا ، قَالَ : " يَتَوَارَثَانِ وَلَا مُلَاعَنَةَ بَيْنَهُمَا
- Хадис 12485Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об обвинении в прелюбодеянии глухонемой женщины, и глава об обвинении в прелюбодеянии с последующей смертьюعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَمَّادٍمِثْلَهُ . فِي الرَّجُلِ يَقْذِفُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ يَمُوتُ أَحَدُهُمَا قَالَ يَتَوَارَثَانِ وَلَا مُلَاعَنَةَ بَيْنَهُمَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ عَنْ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хаммада подобное [сообщение]: в отношении человека, который обвиняет свою жену, после чего один из них умирает. Он сказал: «Они наследуют друг другу, и между ними нет ли‘ана».
- Хадис 12488Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обвинении в прелюбодеянии глухонемой женщины, и глава об обвинении в прелюбодеянии с последующей смертьюعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، مِثْلَ قَوْلِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :يَتَوَارَثَانِ ، وَلَا مُلَاعَنَةَ بَيْنَهُمَا
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Касира, от Шу‘бы, от аль-Хакама, от Ибрахима — подобно высказыванию ас-Саури от Ибрахима: «Они наследуют друг другу, и между ними нет ли‘ана».
- Хадис 12501Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что проклинающие друг друга супруги не могут сойтись во веки вековعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، وَمَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :لَا يَجْتَمِعُ الْمُتَلَاعِنَانِ أَبَدًا
Абд ар-Раззак от ас-Саури и Маамара, от аль-Амаш, от Ибрахима, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Устроившие взаимное проклятие никогда больше не сойдутся».
- Хадис 12505Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что проклинающие друг друга супруги не могут сойтись во веки вековعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنِ النَّخَعِيِّ قَالَ :إِذَا أَكْذَبَ نَفْسَهُ جُلِدَ وَلَحِقَ بِهِ الْوَلَدُ وَلَا يَجْتَمِعَانِ
Абд ар-Раззак от Абу Хашима, от ан-Нахаи, который сказал: Если он признает себя лжецом, его наказывают плетьми, за ним признается отцовство ребенка, и они больше не сходятся.
- Хадис 12507Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что проклинающие друг друга супруги не могут сойтись во веки вековعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا أَكْذَبَ نَفْسَهُ ضُرِبَ الْحَدَّ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: Если он признает себя лжецом, его подвергают установленному наказанию (хадд).
- Хадис 12533Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава: лиан страшнее прелюбодеяния, и глава о том, кто обвинил прошедшую лиан женщинуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ هُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَالشَّعْبِيِّمِثْلَ حَدِيثِ شُعْبَةَ . فِي الَّذِي يُلَاعِنُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ يَقُولُ لَهَا بَعْدَ الْفُرْقَةِ لَيْسَ الْوَلَدُ مِنِّي قَالَا يُجْلَدُ
Абд ар-Раззак от Хушайма бин Башира, от Мугиры, от Ибрахима и аш-Ша‘би — подобно хадису Шу‘бы относительно того, кто совершает лиан со своей женой, а затем после разлуки говорит ей: «Этот ребенок не от меня». Они оба сказали: «Его подвергают бичеванию».
- Хадис 12535Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто оклеветал сына женщины, в отношении которой применили лиан, и о человеке, женившемся на своей молочной сестреعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَالشَّعْبِيِّ قَالَا :مَنْ قَذَفَ ابْنَ الْمُلَاعَنَةِ جُلِدَ
Абд ар-Раззак от Хушайма, от Мугиры, от Ибрахима и аш-Ша‘би, которые сказали: «Тот, кто обвинит в прелюбодеянии сына женщины, прошедшей через лиан, подлежит бичеванию».
- Хадис 12548Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о заявлении женщины о ребенке и глава о наследстве женщины, подвергшейся взаимному проклятию (лиан)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :ابْنُ الْمُلَاعَنَةِ عَصَبَتُهُ أُمُّهُ هُمْ يَرِثُونَهُ وَيَعْقِلُونَ عَنْهُ ، وَيُضْرَبُ قَاذِفُ أُمِّهِ ، وَلَا يَجْتَمِعُ أَبُوهُ وَأُمُّهُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Асыбой сына женщины, прошедшей через лиан, является его мать. Они наследуют ему и выплачивают за него выкуп за непредубийство (дийат), наказывается тот, кто обвинил его мать [в прелюбодеянии], и не объединяются его отец и мать».
- Хадис 12570Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о мусульманине, обвиняющем в прелюбодеянии (лиан) свою жену-христианкуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَمَّنْ سَمِعَ إِبْرَاهِيمَ يَقُولُ :لَا يُلَاعِنُ الْيَهُودِيَّةَ ، وَلَا النَّصْرَانِيَّةَ ، وَلَا الْمَمْلُوكَةَ ، وَقِسْمَتُهَا وَقِسْمَةُ الْحُرَّةِ سَوَاءٌ ، وَعِدَّتُهُمَا وَطَلَاقُهُمَا - يَعْنِي الْيَهُودِيَّةَ وَالنَّصْرَانِيَّةَ - وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا لِعَانٌ ، وَلَا مِيرَاثٌ ، وَتُنْكَحُ النَّصْرَانِيَّةُ عَلَى الْمُسْلِمَة
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов того, кто слышал, как Ибрахим говорил: «Он не совершает лиан ни с иудейкой, ни с христианкой, ни с невольницей. Ее обеспечение и обеспечение свободной женщины равны, так же как их срок идда и развод — то есть иудейки и христианки. И нет между ними ни лиана, ни насле
- Хадис 12571Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о мусульманине, обвиняющем в прелюбодеянии (лиан) свою жену-христианкуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ طَاوُسٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، وَالشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَكَمِ ، وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالُوا :فِي الْيَهُودِيَّةِ وَالنَّصْرَانِيَّةِ تَحْتَ الْمُسْلِمِ يَقْذِفُهَا إِنَّهُ يُلَاعِنُهَا ، وَكَذَلِكَ قَوْلُهُمْ فِي الْحُرِّ تَحْتَهُ الْأَمَةُ ، وَكَانُوا يَقُولُونَ : " لَيْسَ عَلَى قَاذِفِهِنَّ حَدٌّ
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от его отца, от Тавуса, Муджахида, аш-Ша‘би, от ал-Хакама и от Ибрахима: «Относительно иудейки и христианки, состоящих в браке с мусульманином, если он обвинит ее [в прелюбодеянии], то он совершает с ней лиан. Таково же их мнение относительно свободного человека, состо
- Хадис 12635Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об извержении семени вне половых путей (азль)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنِ النَّخَعِيِّأَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ : " كَانَ لَا يَرَى بِالْعَزْلِ بَأْسًا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибрахима ибн аль-Мухаджира, от ан-Нахаи, что Ибн Мас‘уд не видел ничего дурного в аль-азле.
- Хадис 12636Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об извержении семени вне половых путей (азль)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :سُئِلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ ، عَنِ الْعَزْلِ فَقَالَ : لَوْ أَخَذَ اللهُ مِيثَاقَ نَسَمَةٍ مِنْ صُلْبِ آدَمَ ، ثُمَّ أَفْرَغَهُ عَلَى صَفًا لَأَخْرَجَهُ مِنْ ذَلِكَ الصَّفَا فَاعْزِلْ ، وَإِنْ شِئْتَ فَلَا تَعْزِلْ
Абд ар-Раззак от Абу Ханифы, от Хаммада, от Ибрахима, от Алькамы, который сказал: «Спросили Абдаллаха бин Мас‘уда об аль-азле, и он сказал: „Если бы Аллах взял завет с каждой дУши из чресл Адама, а затем вылил бы ее на гладкий камень и вывел из этого камня, то ты можешь делать аль-азль, а если хочеш
- Хадис 12637Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об извержении семени вне половых путей (азль)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : كَانُوا يَقُولُونَ :إِنَّ النُّطْفَةَ الَّتِي قَضَى اللهُ فِيهَا الْوَلَدَ لَوْ وُضِعَتْ عَلَى صَخْرَةٍ لَخَرَجَ مِنْهَا الْوَلَدُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Ибрахима, который сказал: «Они говорили: „Если бы капля семени, в отношении которой Аллах предопределил ребенка, была положена на скалу, из нее все равно вышел бы ребенок“».
- Хадис 12690Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о тех, кого ислам разлучил с их женамиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُمَارَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُمْسِكُ الْأَرْبَعَ الْأُوَلَ
Абд ар-Раззак от Ибн Умара, от аль-Хакама, от Ибрахима, который сказал: «Он оставляет первых четырех».
- Хадис 12691Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о тех, кого ислам разлучил с их женамиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يَكُونُ تَحْتَهُ الْأُخْتَانِ ، ثُمَّ يُسْلِمُونَ ؟ قَالَ : " يُفَارِقُ الْآخِرَةَ ، وَيُقَرُّ عَلَى الْأُولَى ، وَلَا يُجَامِعْهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّةُ الْآخِرَةِ ، وَإِنْ كَانَ تَزَوَّجَهُمَا فِي عُقْدَةٍ وَاحِدَةٍ فَارَقَهُمَا جَمِيعًا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от человека, от Ибрахима о человеке, у которого в женах две сестры, и затем они принимают ислам. Он сказал: «Он расстается с младшей и оставляет старшую, и не вступает с ней в близость, пока не истечет срок ‘идда младшей. А если он женился на них по одному договору, то рас
- Хадис 12696Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о тех, кого ислам разлучил с их женамиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي رَجُلٍ أَسْلَمَ وَعِنْدَهُ نِسْوَةٌ قَالَ : " يُمْسِكُ الْأُوَلَ الْأَرْبَعَ ، وَيُخَلِّي سَبِيلَ الْأُخَرِ
Абд ар-Раззак от аль-Хасана бин Умара, от аль-Хакама, от Ибрахима о человеке, который принял ислам, имея жен. Он сказал: «Он оставляет первых четырех и отпускает остальных».
- Хадис 12710Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, с какого момента брак или развод подпадают под действие исламских законовعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،فِيمَنْ أَسْلَمَ عَلَى مِيرَاثٍ لَمْ يُقْسَمْ قَالَ : " فَلَا حَقَّ لَهُ لِأَنَّ الْمَوَارِيثَ وَقَعَتْ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ ، وَالْعَبِيدُ بِتِلْكَ الْمَنْزِلَةِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима о человеке, который принял ислам в отношении неразделенного наследства. Он сказал: «У него нет никаких прав на него, потому что наследство открылось до того, как он принял ислам, и рабы имеют то же положение».
- Хадис 12730Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о двух христианах: жена принимает ислам раньше мужаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :هُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ يُخْرِجْهَا مِنْ دَارِ هِجْرَتِهَا .
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Он имеет больше прав на нее до тех пор, пока не увезет ее из ее обители переселения».
- Хадис 12787Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об арабах-христианахعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِذَبَائِحِهِمْ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Нет ничего страшного в том, что они закалывают».