«Они считали желательным, чтобы в их домах всегда были финики». Ибрахим сказал: «Я объясню это: когда к ним приходил гость и они хотели оказать ему почет, они задерживали его и предлагали то, что было под рукой. Если он ел,
Хадисы передатчика
- Хадис 24984Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал желательным иметь финики у себя домаحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَنْ لَا يُفَارِقَ بُيُوتَهُمُ التَّمْرُ ، قَالَ إِبْرَاهِيمُ : وَسَأُفَسِّرُهُ : كَانَ إِذَا دَخَلَ عَلَيْهِمُ الدَّاخِلُ فَأَرَادُوا كَرَامَتَهُ حَبَسُوهُ وَقَرَّبُوهُ مِنْ قَرِيبٍ ، فَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ أَكْرَمُوهُ ، وَإِنْ لَمْ يَأْكُلْ فَقَدْ أَجْزَأَ عَنْهُمْ . قَالَ إِب
- Хадис 25006Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто ел в положении полулежаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَأْكُلُوا تُكَاةً مَخَافَةَ أَنْ تَعْظُمَ بُطُونُهُمْ
«Они не любили есть, облокотившись, опасаясь, что их животы станут большими».
- Хадис 25041Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о двух вещах, употребляемых в пищу вместеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :رَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ وَخَيْثَمَةَ يَأْكُلَانِ أَلْيَةً بِعَسَلٍ
«Я видел, как Ибрахим и Хайсама ели курдюк с медом».
- Хадис 25051Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении в пищу саранчиحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كُنَّ أُمَّهَاتُ الْمُؤْمِنِينَ يَتَهَادَيْنَ الْجَرَادَ
«Я слышал, как Ибрахим сказал: “Матери правоверных обменивались саранчой в качестве подарков”».
- Хадис 25065Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не ел саранчуحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَأْكُلُ الْجَرَادَ
Передал нам Гундар от Шу'бы, от Мугиры, от Ибрахима, от Алькамы, что он не ел саранчу.
- Хадис 25075Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО бегеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ فُضَيْلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالْجِرِّيِّ ، إِنَّمَا هَذَا شَيْءٌ يَرْوُونَهُ عَنْ عَلِيٍّ رَحِمَهُ اللهُ فِي الصُّحُفِ
«Нет ничего плохого в угре. Это лишь то, что они передают от Али (да помилует его Аллах) в свитках».
- Хадис 25079Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО бегеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :عَلَيْكَ بِأَذْنَابِهِ
«Тебе следует есть его хвосты».
- Хадис 25083Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО бегеحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالْجِرِّيثِ
«Нет ничего плохого в угре».
- Хадис 25105Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек испытывает крайнюю необходимость (вынужден) употреблять мертвечинуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :فِي الْمُضْطَرِّ إِلَى الْمَيْتَةِ ، قَالَ : يَأْكُلُ مَا يُقِيمُهُ
«Он ест столько, сколько поддержит его жизнь».
- Хадис 25175Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал шелковую кайму (алям) на одеждеحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَلْبَسُوا الثَّوْبَ سُدَاهُ حَرِيرٌ أَوْ لُحْمَتُهُ ، وَلَا يَرَوْنَ بِالْأَعْلَامِ بَأْسًا
«Они не одобряли ношение одежды, основа или уток которой были из шелка, но не видели ничего предосудительного в нашивках».
- Хадис 25176Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал шелковую кайму (алям) на одеждеحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ يَلْبَسُ طَيْلَسَانًا مُدَبَّجًا
«Он носил тайласан, украшенный парчой».
- Хадис 25208Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО ношении одежды, окрашенной шафраном, мужчинами и о тех, кто это разрешалحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنِ الْعَوَّامِ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِلْحَفَةً حَمْرَاءَ
«Я видел на Ибрахиме ат-Тайми и Ибрахиме ан-Наха‘и, на каждом из них была красная накидка».
- Хадис 25211Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО ношении одежды, окрашенной шафраном, мужчинами и о тех, кто это разрешалحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ ثَوْبًا مُعَصْفَرًا
«Я видел на Ибрахиме одежду, окрашенную сафлором».
- Хадис 25220Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении одежды, окрашенной шафраном, мужчинами и о тех, кто это разрешалحَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ مِلْحَفَةً حَمْرَاءَ مُشَبَّعَةً
«Передал нам Суфьян от своего отца, который сказал: "Я видел на Ибрахиме красную, густо окрашенную накидку"».
- Хадис 25232Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб одежде, окрашенной квасцами или шафраном (муасфар), для женщинحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَانَ يَدْخُلُ مَعَ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ عَلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيَرَاهُنَّ فِي اللُّحُفِ الْحُمْرِ ، قَالَ : وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ لَا يَرَى بِالْمُعَصْفَرِ بَأْسًا
«Он заходил вместе с ‘Алькамой и аль-Асвадом к женам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и видел их в красных накидках». Он сказал: «Ибрахим не видел ничего плохого в одежде, окрашенной сафлором».
- Хадис 25250Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО желтых одеждах для мужчинحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَرْزُوقٍ [١]قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ إِزَارًا أَصْفَرَ
«Я видел на Ибрахиме желтый изар».
- Хадис 25251Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО желтых одеждах для мужчинحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَنَشِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ رِدَاءً أَصْفَرَ وَثَوْبًا أَصْفَرَ
«Я видел на Ибрахиме желтую накидку и желтую одежду».
- Хадис 25252Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО желтых одеждах для мужчинحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ أُكَيْلٍ قَالَ :مَا رَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ فِي صَيْفٍ قَطُّ إِلَّا وَعَلَيْهِ مِلْحَفَةٌ صَفْرَاءُ وَإِزَارٌ أَصْفَرُ
«Я никогда не видел Ибрахима летом, чтобы на нём не было желтой накидки и желтого изара».
- Хадис 25257Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО ношении меховой одежды (фараحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ مُسْتُقَةَ فِرَاءٍ
«Я видел на Ибрахиме меховую накидку».
- Хадис 25264Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО ношении меховой одежды (фараحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَلَّامِ بْنِ أَبِي مُطِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو حَصِينٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :خَرَجْتُ مَعَ أَبِي وَائِلٍ حَتَّى أَتَيْنَا الْفَرَّائِينَ ، فَاشْتَرَى فَرْوًا فَقَالَ صَاحِبُ الْفَرْوِ : أَمَا إِنِّي أَزِيدُكَ يَا أَبَا وَائِلٍ ، إِنَّهُ ذُكِّيَ ، فَقَالَ : مَا يَسُرُّنِي أَنِّي اشْتَرَيْتُ الَّذِي قُلْتَ بِقِيرَاطٍ . قَالَ أَبُو حَصِينٍ : وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ يَقُولُ ذَلِكَ
Передал нам Юнус ибн Мухаммад от Салляма ибн Аби Мути‘а, который сказал: «Рассказал мне Абу Хасин от аш-Ша‘би, который сказал: "Я вышел вместе с Абу Ва’илем, пока мы не пришли к скорнякам. Он купил меховую одежду, и владелец сказал: "О Абу Ва’иль, я добавлю тебе: она была заколота по шариату". Он от