«Я видел на Ибрахиме железный перстень». Он сказал: «Я спросил его (об этом), и он ответил: „Перстень Абдуллаха был из железа“».
Хадисы передатчика
- Хадис 25642Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО железном кольцеرَأَيْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ ، قَالَ : كَانَ خَاتَمُ عَبْدِ اللهِ مِنْ حَدِيدٍ
- Хадис 25652Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым золотое кольцоحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :رَأَى عَبْدُ اللهِ فِي يَدِ خَبَّابٍ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ : أَمَا آنَ لِهَذَا أَنْ يُطْرَحَ بَعْدُ ؟ فَقَالَ : بَلَى ، لَا تَرَاهُ عَلَيَّ بَعْدَهَا
«Абдуллах увидел на руке Хаббаба золотое кольцо и сказал: «Разве не пришло время выбросить его?» Тот ответил: «Конечно, ты больше не увидишь его на мне».
- Хадис 25655Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым золотое кольцоحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَرِهَ خَاتَمَ الذَّهَبِ
«Он не одобрял ношение золотого кольца».
- Хадис 25669Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто поворачивал карат (драгоценный камень) перстня внутрь ладониحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ
«Он поворачивал камень кольца к своей ладони».
- Хадис 25675Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто носил перстень на левой рукеحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ خَاتَمًا فِي يَسَارِهِ
«Я видел на Ибрахиме кольцо на левой руке».
- Хадис 25677Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто носил перстень на левой рукеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ :رَأَيْتُ خَاتَمَ إِبْرَاهِيمَ فِي يَسَارِهِ
«Я видел кольцо Ибрахима на его левой руке».
- Хадис 25715Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто разрешил входить в дом, в котором есть изображенияكَانَ فِي بَيْتِ إِبْرَاهِيمَ تَابُوتٌ فِيهِ تَمَاثِيلُ
«В доме Ибрахима был сундук, в котором были статуи».
- Хадис 25716Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил входить в дом, в котором есть изображенияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالتِّمْثَالِ فِي حِلْيَةِ السَّيْفِ ، وَلَا بَأْسَ بِهَا فِي سَمَاءِ الْبَيْتِ ، إِنَّمَا يُكْرَهُ مِنْهَا مَا نُصِبَ نَصْبًا . يَعْنِي : الصُّورَةَ
«Нет ничего плохого в изображении на украшении меча, и нет ничего плохого в них на потолке дома. Порицается из них лишь то, что установлено вертикально», то есть изображение.
- Хадис 25740Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, которая наращивает волосы другими волосамиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالْعِقْصَةِ تُوضَعُ وَضْعًا
«Нет ничего предосудительного в прическе (иксу), если она сделана просто».
- Хадис 25771Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО скреплении зубов золотомحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ حَمَّادٍ قَالَ :رَأَيْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَرْبُطُ أَسْنَانَهُ بِذَهَبٍ ، قَالَ : فَسَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ ، فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ
«Я видел, как аль-Мугира ибн Абдаллах укрепляет свои зубы золотом». Он сказал: «Я спросил Ибрахима, и он ответил: “Нет в этом ничего предосудительного”».
- Хадис 25775Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто считал порицаемым носить вызывающую (привлекающую всеобщее внимание) одеждуحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنِ الْحُصَيْنِ قَالَ :كَانَ زُبَيْدٌ الْيَامِيُّ يَلْبَسُ بُرْنُسًا ، قَالَ : فَسَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ عَابَهُ عَلَيْهِ ، قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّ النَّاسَ قَدْ كَانُوا يَلْبَسُونَهَا ، قَالَ : أَجَلْ ، وَلَكِنْ قَدْ فَنِيَ مَنْ كَانَ يَلْبَسُهَا ، فَإِنْ لَبِسَهَا أَحَدٌ الْيَوْمَ شَهَّرُوهُ وَأَشَارُوا إِلَيْهِ بِا
«Зубайд аль-Ями носил бурнус (капюшон)». Он сказал: «Я слышал, как Ибрахим порицал его за это». Я сказал ему: «Люди ведь носили их». Он ответил: «Да, но те, кто носил их, уже ушли. Если кто-то наденет его сегодня, его будут обсуждать и
- Хадис 25792Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО ношении кольца на указательном и среднем пальцахحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ لَيْثٍ قَالَ :كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَكْرَهُهُ
«Ибрахим не одобрял этого».
- Хадис 25935Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о совершении благодеянийحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ
«Абдуллах сказал: “Любое благодеяние — это садака”».
- Хадис 25976Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о том, как человек высмаркивается и какой рукойحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ :رَآنِي إِبْرَاهِيمُ وَأَنَا أَتَمَخَّطُ بِيَمِينِي فَنَهَانِي ، وَقَالَ : عَلَيْكَ بِيَسَارِكَ ، وَلَا تَعْتَادَنَّ تَمْتَخِطُ بِيَمِينِكَ
«Ибрахим увидел, как я высмаркиваюсь правой рукой, запретил мне это и сказал: “Используй левую руку и не привыкай высмаркиваться правой”».
- Хадис 25979Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, как человек высмаркивается и какой рукойحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَمْتَخِطَ الرَّجُلُ بِيَمِينِهِ
«Они не любили, чтобы человек высмаркивался правой рукой».
- Хадис 25983Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о том, что муж имеет больше прав на переднюю часть своего верхового животного и свое постельное бельеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ يُقَالُ : الرَّجُلُ أَحَقُّ بِصَدْرِ دَابَّتِهِ وَفِرَاشِهِ
«Говорили: “Человек имеет больше прав на переднюю часть своего верхового животного и на свою постель”».
- Хадис 25992Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто они сказали о подстригании бородыحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ :كَانُوا يُحِبُّونَ أَنْ يُعْفُوا اللِّحْيَةَ إِلَّا فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ ، وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ يَأْخُذُ مِنْ عَارِضِ لِحْيَتِهِ
«Я слышал, как ‘Ата ибн Абу Рабах говорил: “Они (сподвижники) любили отращивать бороду, кроме как во время хаджа или ‘умры”. И Ибрахим состригал часть бороды по бокам».
- Хадис 26000Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто они сказали о подстригании бородыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يُبْطِنُونَ لِحَاهُمْ ، وَيَأْخُذُونَ مِنْ عَوَارِضِهَا
«Они подравнивали свои бороды и состригали их края».
- Хадис 26001Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о подстригании волос (тахзиф)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حُسَيْنٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَتَحَذَّفَ كل او كرد يركوش
Передал нам Ваки’ от Хусейна, от Мугиры, от Ибрахима, что он не любил (считал нежелательным) [неразборчиво].
- Хадис 26036Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым класть одну ногу на другуюحَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ حَسَنٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَجْلِسَ الرَّجُلُ فَيَضَعَ عَقِبَهُ عَلَى فَخِذِهِ وَقَالَ : هُوَ التَّوَرُّكُ
«Это таваррук (определенная поза)».