Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима (передал) подобно словам аль-Хасана относительно раба, который женился без разрешения своего господина: «Если господин пожелает — разлучит их, а если пожелает — оставит их в их браке».
Хадисы передатчика
- Хадис 13050Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женитьбе раба без разрешения его господинаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، مِثْلَ قَوْلِ الْحَسَنِ . فِي عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ قَالَ إِنْ شَاءَ السَّيِّدُ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا وَإِنْ شَاءَ أَقَرَّهُمَا عَلَى نِكَاحِهِمَا
- Хадис 13097Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об освобождении невольницы после свободного мужаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ حُرًّا
Абд ар-Раззак от ас-Сауври, от Мансура, от Ибрахима, от Аиши: «Муж Бариры был свободным».
- Хадис 13106Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об освобождении невольницы после раба до того, как он вошел к нейعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ الْأَمَةَ عَلَى مَهْرٍ مُسَمًّى ، فَأَعْتَقَهَا مَوَالِيهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، فَإِنَّ ابْنَ شُبْرُمَةَ قَالَ : " الصَّدَاقُ لِلْمَوَالِي
Абд ар-Раззак от Хушайма, от Мугиры, от Ибрахима относительно мужчины, который женился на невольнице за определенный махр, а ее хозяева освободили ее до того, как он вошел к ней: поистине, Ибн Шубрума сказал: «Махр принадлежит хозяевам».
- Хадис 13111Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о получении свободы мукатыбкой при человеке, а также мудаббаркой и умм аль-валядعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا أَعَانَهَا فِي كِتَابَتِهَا ، فَلَا خِيَارَ لَهَا
Абд ар-Раззак от ас-Сауври, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Если он помогал ей в ее договоре о выкупе (китаба), то у нее нет права выбора».
- Хадис 13124Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о рабе, который женится на свободной женщине, а затем она или часть ее становится его владелицейعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ :قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَقُلْتُ : أَيُّ أَهْلِهَا أَعْلَمُ فَكُلُّهُمْ أَمَرَنِي بِعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، فَأَتَيْتُهُ ، فَقُلْتُ : امْرَأَةٌ كَانَ زَوْجُهَا مَمْلُوكًا ، فَاشْتَرَتْهُ ؟ فَقَالَ : " إِنِ اقْتَوَتْهُ فُرِّقَ بَيْنَهُمَا ، وَإِنْ أَعْتَقَتْهُ فَهُوَ عَلَى نِكَ
Абд ар-Раззак от Маʿмара, от Атаʾ бин ас-Саиба, который сказал: «Я приехал в Медину и спросил: "Кто из ее жителей наиболее сведущ?" И все они направили меня к Убайдуллаху бин Абдуллаху бин Утбе. Я пришел к нему и спросил: "Женщина, чей муж был рабом, и она выкупила его?" Он ответил: "Если она завлад
- Хадис 13130Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о человеке, который женится на невольнице и выкупает ее частьعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَمَةِ تَكُونُ تَحْتَ الرَّجُلِ الْحُرِّ ، فَيَرِثُ بَعْضَهَا ، أَوِ الْحُرَّةِ فَيَتَزَوَّجُهَا الْعَبْدُ ، فَتَرِثُ بَعْضَهُ قَالَ : " إِذَا وَرِثَ أَحَدُهُمَا مِنَ الْآخَرِ شَيْئًا ، فَقَدْ فَسَدَ النِّكَاحُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Аш‘аша, от аль-Хакама, который сказал: Я спросил Ибрахима о невольнице, находящейся в браке со свободным мужчиной, когда он наследует часть ее [через родство или долевое владение], или о свободной женщине, на которой женился раб, когда она наследует часть его. Он от
- Хадис 13131Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о свободном человеке, женатом на рабыне, который покупает ееعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَجَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّفِي الْحُرِّ تَكُونُ تَحْتَهُ الْأَمَةُ فَيَشْتَرِيهَا قَالَ : " لَا ، أَبْطَلَ الشِّرَى النِّكَاحَ ، وَتَكُونُ عِنْدَهُ بِمِلْكِ الْيَمِينِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Мугиры, от Ибрахима и Джабира, от аш-Ша‘би относительно свободного человека, на невольнице которого он был женат, и он покупает ее: «Нет, покупка аннулирует брак, и она остается у него на правах владения десницей (мильк аль-ямин)».
- Хадис 13180Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об освобождении рабыни в качестве ее брачного дара (махр)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يُعْتِقَهَا ، ثُمَّ يَتَزَوَّجَهَا ، وَلَا يَرَوْنَ بَأْسًا أَنْ يَجْعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: они считали порицаемым, чтобы он освободил ее, а затем женился на ней [без другого махра], но не видели ничего дурного в том, чтобы сделать ее освобождение ее махром.
- Хадис 13230Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о невольнице, вводящей в заблуждение свободного человека относительно самой себяفِي الْأَمَةِ تَغُرُّ الْحُرَّ بِنَفْسِهَا قَالَ : " عَلَى الْأَبِ قِيمَةُ الْوَلَدِ ، وَلَوْ غَرَّهُ غَيْرُهَا كَانَتِ الْقِيمَةُ عَلَى الْأَبِ ، وَيَتْبَعُ الَّذِي غَرَّهُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури об невольнице, которая обманула свободного человека относительно себя, сказал: «На отце [лежит обязанность выплатить] стоимость ребенка, а если его обманул кто-то другой, то стоимость [взыскивается] с отца, и он преследует того, кто обманул».
- Хадис 13231Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о невольнице, вводящей в заблуждение свободного человека относительно самой себяعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :سَأَلْتُ عَنِ الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْأَمَةَ ، وَيُقَالُ : إِنَّهَا حُرَّةٌ ؟ قَالَ : " صَدَاقُهَا عَلَى الَّذِي غَرَّهُ
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Касира, от Шу‘бы, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: Я спросил о мужчине, который женился на невольнице, а ему сказали, что она свободна? Он ответил: «Ее махр [ложится] на того, кто обманул».
- Хадис 13234Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже невольницы, у которой есть мужعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ،أَنَّهُ قَالَ فِي الْأَمَةِ تُبَاعُ وَلَهَا زَوْجٌ . قَالَ : " بَيْعُهَا طَلَاقُهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хаммада, от Ибрахима, от Ибн Мас‘уда, который сказал об невольнице, которую продают, в то время как у нее есть муж: «Ее продажа — это ее развод».
- Хадис 13239Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже невольницы, у которой есть мужعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ :هُوَ زَوْجُهَا حَتَّى يُطَلِّقَهَا أَوْ يَمُوتَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, что ‘Али сказал: «Он — ее муж, пока он не даст ей развод или пока не умрет».
- Хадис 13246Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об объявлении зихара рабом в отношении рабыниعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّفِي الْعَبْدِ يُظَاهِرُ مِنِ امْرَأَتِهِ أَمَةً قَالَ : " لَوْ صَامَ شَهْرًا أَجْزَأَ عَنْهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от Ибрахима ан-Наха‘и относительно раба, который уподобляет свою жену-невольницу своей матери (совершает зихар): «Если он постится месяц, это засчитается ему».
- Хадис 13247Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об объявлении зихара рабом в отношении рабыниعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَرَّرٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يَصُومُ شَهْرَيْنِ إِلَّا أَنْ يَأْذَنَ لَهُ سَيِّدُهُ ، فَيُعْتِقُ رَقَبَةً
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Мухаррара, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, который сказал: Он постится два месяца, если только его господин не разрешит ему, и тогда он освобождает раба.
- Хадис 13248Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об объявлении зихара рабом в отношении рабыниعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عُثْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَمِثْلَهُ . فِي الْعَبْدِ يُظَاهِرُ مِنِ امْرَأَتِهِ أَمَةً قَالَ يَصُومُ شَهْرَيْنِ إِلَّا أَنْ يَأْذَنَ لَهُ سَيِّدُهُ فَيُعْتِقُ رَقَبَةً
Абд ар-Раззак от Усмана, от Са‘ида, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима подобное. Относительно раба, совершающего зихар со своей женой-невольницей, он сказал: Он постится два месяца, если только его господин не разрешит ему, и тогда он освобождает раба.
- Хадис 13274Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, обнажающем невольницу при ее покупкеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدٍ الْمُكْتِبِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّهُ قَالَ فِي الْأَمَةِ تُبَاعُ : " مَا أُبَالِي إِيَّاهَا مَسِسْتُ ، أَوِ الْحَائِطَ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Убайда аль-Муктиба, от Ибрахима, от кого-то из сподвижников Абдуллаха, который сказал о продаваемой невольнице: «Мне все равно, дотронулся ли я до нее или до стены».
- Хадис 13296Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже уммахат аль-ауляд (рабынь, родивших детей от господ)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :أَعْتَقَ عُمَرُ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ إِذَا مَاتَ سَادَاتُهُنَّ ، فَأَتَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ عَلِيًّا أَرَادَ سَيِّدُهَا أَنْ يَبِيعَهَا فِي دَيْنٍ كَانَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : " اذْهَبِي فَقَدْ أَعْتَقَكُنَّ عُمَرُ
Абд ар-Раззак от Яхьи ибн аль-ʿАлаа, от аль-А’маша, от Ибрахима, который сказал: Умар даровал свободу умухат аль-ауляд после смерти их господ. И одна женщина из их числа пришла к Али, так как ее господин захотел продать ее в счет долга, который был на нем. Али сказал: «Иди, поистине, Умар даровал ва
- Хадис 13310Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, как выкидыш освобождает (своих родителей от огня)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :السِّقْطُ بَيِّنًا مُضْغَةً كَانَ أَوْ عَلَقَةً .
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «[Считается выкидышем то,] в чём явно проявилась форма [эмбриона] — будь то сгусток мяса (мудга) или сгусток крови (‘алака)».
- Хадис 13324Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об освобождении ребенка умм аль-валядعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَغَيْرِهِ قَالَ :هُمْ بِمَنْزِلَةِ أُمِّهِمْ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Дауда, от аш-Ша‘би и других, которые сказали: «Они находятся в положении их матери».
- Хадис 13327Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об освобождении ребенка умм аль-валядعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :هِيَ أَمَةٌ ، حَتَّى تُحْدِثَ عِنْدَهُ حَمْلًا .
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от своего отца, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Она является неюридически рабыней, пока у неё не появится от него [новая] беременность».