«Сообщил нам» Абу ль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан, «передал нам» Абу Сахль бин Зияд аль-Каттан, «передал нам» ‘Абд аль-Карим бин аль-Хайсам, «передал нам» Абу Тауба, (а также передал) «сообщил нам» Абу ‘Абд Аллах аль-Хафиз, «передал нам» Мухаммад бин аль-Муаммаль бин аль-Хasan бин ‘Иса, «передал
Хадисы передатчика
- Хадис 7916Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о видах милостыни (садаки) и том, что ежедневно требуется от каждого сустава человека( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عِيسَى ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، ثَنَا أَبُو تَوْبَةَ : الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، عَنْ أَخِيهِ زَيْدٍ : أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَّامٍ يَقُولُ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ فَرُّوخَ : أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ تَقُولُ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّهُ خُلِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْ بَنِي آدَمَ عَلَى سِتِّينَ وَثَلَاثِ مِائَةِ مَفْصِلٍ ، فَمَنْ كَبَّرَ اللهَ ، وَحَمِدَ اللهَ ، وَهَلَّلَ اللهَ ، وَسَبَّحَ اللهَ ، وَاسْتَغْفَرَ اللهَ ، وَعَزَلَ حَجَرًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ ، أَوْ عَزَلَ شَوْكَةً عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ ، أَوْ أَمَرَ بِمَعْرُوفٍ
- Хадис 7958Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что невольник может подавать милостыню малым количеством из имущества своего господина( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَنْبَأَ شُعَيْبٌ ، قَالَ : قَالَ نَافِعٌ : كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يَقُولُ :لَا يَصْلُحُ لِلْعَبْدِ أَنْ يُنْفِقَ مِنْ مَالِهِ شَيْئًا ، وَلَا يُعْطِيَهُ أَحَدًا إِلَّا بِإِذْنِ سَيِّدِهِ ، إِلَّا أَنْ يَأْكُلَ فِيهِ بِالْمَعْرُوفِ أَوْ يَكْتَسِيَ
(Сообщил нам) Абу ль-Хусайн ибн Бишран, сообщил нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Абдуль-Карим ибн аль-Хайсам, передал нам Абу ль-Яман, сообщил нам Шуайб, который сказал: Нафи сказал: Абдуллах ибн Умар бывало говорил: «Не подобает рабу расходовать что-либо из своего имущества и давать к
- Хадис 8393Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что указывает на отмену хадисаأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ [١]بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ ، قَالَ : قَالَ نَافِعٌ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَحْتَجِمُ وَهُوَ صَائِمٌ ، ثُمَّ تَرَكَهُ بَعْدُ ، فَكَانَ يَحْتَجِمُ بِاللَّيْلِ ، فَلَا أَدْرِي عَنْ شَيْءٍ ذَكَرَهُ أَوْ شَيْءٍ سَمِعَهُ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн бин Бишран аль-‘Адль в Багдаде, передал нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Абдуль-Карим бин аль-Хайсам, передал нам Абу аль-Яман, сообщил мне Шу‘айб, который сказал: Нафи‘ сказал: Ибн Умар делал хиджаму, будучи постящимся, а затем оставил это впоследствии и ст
- Хадис 8654Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о благочестивых делах в последние десять ночей рамадана( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَانَ الْعَشْرُ الْأَوَاخِرُ مِنْ رَمَضَانَ شَمَّرَ الْمِئْزَرَ ، وَاعْتَزَلَ النِّسَاءَ
Сообщил нам ‘Али ибн Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Бишран, передал нам Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам ‘Абдуль-Керим ибн аль-Хайсам, передал нам Мухаммад ибн ас-Саббах, передал нам Хушайм, передал нам Шу‘ба, от Абу Исхака, от ‘Асима ибн Дамры, от ‘Али (да будет доволен им Аллах), который ск
- Хадис 8697Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о женщине, навещающей своего мужа во время его итикафа, и о том, что содержится в этом рассказе из сунны об избегании мест, вызывающих подозрения( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ : أَنَّ صَفِيَّةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخْبَرَتْهُ :أَنَّهَا جَاءَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَزُورُهُ فِي اعْتِكَافِهِ فِي الْمَسْجِدِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ فَتَحَدَّثَتْ عِنْدَهُ سَاعَةً ، ثُمَّ قَامَتْ تَنْقَلِبُ وَقَامَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَعَهَا يَقْلِبُهَا ، حَتَّى إِذَا بَل
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, сообщил нам Абу Сахль бин Зияд аль-Каттан, передал нам Абд аль-Карим бин аль-Хайсам, передал нам Абу аль-Яман. (И) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Мухаммад Ахмад бин Абдуллах аль-Музани, передал нам Али бин Мухаммад бин Иса, пе
- Хадис 8907Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто выбрал хадж в одиночку (ифрад) и счел его наилучшимأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ ، أَنْبَأَ نَافِعٌ : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ : إِنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَقُولُ :إِنْ تَفْصِلُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، وَتَجْعَلُوا الْعُمْرَةَ فِي غَيْرِ أَشْهُرِ الْحَجِّ أَتَمُّ لِحَجِّ أَحَدِكُمْ وَأَتَمُّ لِعُمْرَتِهِ
Сообщил нам Абуль-Хусайн Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран, сообщил нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Абдуль-Карим ибн аль-Хайсам, передал нам Абуль-Яман, сообщил мне Шу‘айб, сообщил Нафи‘ о том, что Ибн Умар говорил: «Умар, да будет доволен им Аллах, бывало, говорил: „Если вы ра
- Хадис 9060Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об использовании благовоний для ихрамаأَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى : الدَّيْرَعَاقُولِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَنْبَأَ شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ وَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يُحَدِّثُ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّهُ وَجَدَ مِنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ رِيحَ طِيبٍ ، وَهُوَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ، وَهُمْ حُجَّاجٌ ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : مِمَّنْ رِيحُ هَذَا الطِّيبِ ؟ قَالَ : شَيْءٌ طَيَّبَتْنِي أُمُّ حَبِيبَةَ ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : لَعَمْرِي أُقْسِمُ بِاللهِ لَتَرْجِ
Сообщил нам Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кады, сообщил Абу Сахль ибн Зияд аль-Каттан, передал нам Абу Яхья ад-Дейраʻакули, передал нам Абу аль-Яман, сообщил Шуʻайб от аз-Зухри, который сказал: Абдуллах ибн Умар рассказывал со слов Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, что он почувствовал от М
- Хадис 9135Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что женщина в состоянии ихрама не закрывает лицо никябом и не надевает перчаткиوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ ، ثَنَا جُوَيْرِيَةُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَنْتَقِبُ الْمَرْأَةُ الْمُحْرِمَةُ وَلَا تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ
(И сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абу ‘Амр бин ас-Саммак, передал нам ‘Абдуль-Керим бин аль-Хайсам, передал нам Абу Салама, передал нам Джувайрия, от Нафи‘а, от Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
- Хадис 9221Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что находящийся в ихраме подводит глаза сурьмой, не являющейся благовониемأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَنْبَأَ شُعَيْبٌ قَالَ : قَالَ نَافِعٌ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ :لَا يَكْتَحِلُ الْمُحْرِمُ بِشَيْءٍ فِيهِ طِيبٌ وَلَا يَتَدَاوَى بِهِ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн бин Бишран аль-Адль в Багдаде, передал нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Абдуль-Карим бин аль-Хайсам, передал нам Абу аль-Яман, сообщил нам Шуайб, который сказал: «Нафи’ передавал, что Ибн Умар говорил: „Находящийся в ихраме не пользуется сурьмой, содержащей б
- Хадис 9674Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о бритье и укорачивании волос и о предпочтении бритья укорачиваниюأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ قَالَ : قَالَ نَافِعٌ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ :حَلَقَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ
Сообщил нам Али б. Мухаммад б. Абдуллах б. Бишран аль-Адль в Багдаде, возвестил Исмаил б. Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Абдуль-Керим б. аль-Хайсам, передал нам Абу аль-Яман, сообщил мне Шуайб, сказавший: Нафи‘ сказал: Ибн Умар бывало говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 9679Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто склеил волосы, заплел их в косы или собрал в пучок, а затем сбрилأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَنْبَأَ شُعَيْبٌ قَالَ : قَالَ نَافِعٌ : كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ : أَخْبَرَتْنِي حَفْصَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -أَمَرَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يَحْلِلْنَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، فَقَالَتْ لَهُ حَفْصَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : فَمَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَحِلَّ ؟ فَقَالَ : إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي ، وَقَلَّدْتُ هَدْيِي ، فَلَا أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ هَدْيِي .
Сообщил нам Абу аль-Хусайн б. Бишран в Багдаде, возвестил Исмаил б. Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Абдуль-Керим б. аль-Хайсам, передал нам Абу аль-Яман, возвестил Шуайб, сказавший: Нафи‘ сказал: Абдуллах б. Умар, да будет доволен им Аллах, бывало говорил: Сообщила мне Хафса, жена Пророка, да благос
- Хадис 9680Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто склеил волосы, заплел их в косы или собрал в пучок, а затем сбрилوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ قَالَ : قَالَ نَافِعٌ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :مَنْ ضَفَرَ رَأْسَهُ لِإِحْرَامٍ فَلْيَحْلِقْ ، لَا تَشَبَّهُوا بِالتَّلْبِيدِ
И сообщил нам Абу аль-Хусайн б. Бишран, возвестил Исмаил ас-Саффяр, передал нам Абдуль-Керим б. аль-Хайсам, передал нам Абу аль-Яман, сообщил мне Шуайб, сказавший: Нафи‘ сказал: Ибн Умар, да будет доволен им Аллах, бывало говорил: Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: Тот, кто спле
- Хадис 9688Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что становится дозволенным после первого освобождения от запретов ихрама (тахаллюль аль-авваль)أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ :خَطَبَ النَّاسَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ بِعَرَفَةَ ، فَحَدَّثَهُمْ عَنْ مَنَاسِكِ الْحَجِّ ، فَقَالَ فِيمَا يَقُولُ : إِذَا كَانَ بِالْغَدَاةِ - إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى - فَدَفَعْتُمْ مِنْ جَمْعٍ ، فَمَنْ رَمَى الْجَمْرَةَ الْقُصْوَى الَّتِي عِنْدَ الْعَقَبَةِ بِسَبْعِ
Сообщил нам Али б. Мухаммад б. Абдуллах б. Бишран аль-Адль в Багдаде, возвестил Исмаил б. Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Абдуль-Керим б. аль-Хайсам, передал нам Абу аль-Яман, сообщил мне Шуайб, сообщил мне Нафи‘, что Ибн Умар сказал: Обратился с проповедью к людям Умар ибн аль-Хаттаб, да будет дово
- Хадис 10301Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что человек не становится находящимся в ихраме посредством надевания ошейника на жертвенное животное и его меток, если он не желает вступить в ихрамأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَنَا شُعَيْبٌ قَالَ : قَالَ الزُّهْرِيُّ : أَوَّلُ مَنْ كَشَفَ الْعَمَى عَنِ النَّاسِ ، وَبَيَّنَ لَهُمُ السُّنَّةَ فِي ذَلِكَ عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ الزُّهْرِيُّ : فَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَعَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ ، أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ :إِنْ كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ الْهَدْيِ ، هَدْيِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيَبْعَثُ بِهَدْيِهِ مُقَلَّدًا ، وَهُوَ مُقِيمٌ بِالْمَدِينَةِ ، ثُمَّ لَا يَجْتَنِبُ شَيْئًا حَتَّى يَنْحَرَ هَدْيَهُ فَلَمَّا بَلَغَ النَّاسَ قَوْلُ عَائِشَةَ هَذَا أَخَذُوا بِقَوْلِهَا ، وَتَرَكُ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, сообщил нам Абу Сахль Ахмад бин Мухаммад бин Абдуллах бин Зияд аль-Каттан, передал нам Абу Яхья Абдуль-Карим бин аль-Хайсам, передал нам Абу аль-Яман, сообщил нам Шуайб, который сказал: аз-Зухри сказал: «Первой, кто рассеял слепоту людей и разъяснил
- Хадис 10886Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается об имуществе раба( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ قَالَ : قَالَ نَافِعٌ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ : الْعَبْدُ وَمَالُهُ لِسَيِّدِهِ ، فَلَيْسَ عَلَى سَيِّدِهِ جُنَاحٌ فِيمَا أَصَابَ مِنْ مَالِهِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин Бишран аль-'Адль, сообщил нам Исмаиль бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Абдуль-Карим бин аль-Хайсам, передал нам Абу аль-Яман, сообщил мне Шу'айб, сказавший: Нафи' говорил: Ибн Умар бывало говорил: «Раб и его имущество принадлежат его господину, и нет греха на его
- Хадис 10887Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается об имуществе раба( وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ ) قَالَ : قَالَ نَافِعٌ :كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يَقُولُ : لَا يَصْلُحُ لِلْعَبْدِ أَنْ يُنْفِقَ مِنْ مَالِهِ شَيْئًا وَلَا يُعْطِيَهُ أَحَدًا إِلَّا بِإِذْنِ سَيِّدِهِ ، إِلَّا أَنْ يَأْكُلَ فِيهِ بِالْمَعْرُوفِ أَوْ يَكْتَسِيَ
(И с этим иснадом) сказал: Нафи' говорил: Абдуллах бин Умар бывало говорил: «Не подобает рабу расходовать что-либо из своего имущества и отдавать кому-либо иначе как с разрешения своего господина, если только он не ест из него надлежащим образом или не одевается».
- Хадис 12772Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о завещании в пользу родственников( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ( حَ وَحَدَّثَنَا ) أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْجَكَّانِيُّ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ :قَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ أَنْزَلَ اللهُ عَلَيْهِ ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ ﴾قَالَ : يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ ، اشْتَرُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ اللهِ ، لَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللهِ شَيْئًا ، يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ ، لَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللهِ شَيْئً
(Сообщил нам) Абуль-Хусейн Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран в Багдаде, сообщил нам Абу Али Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Абдуль-Карим ибн аль-Хайсам. (А также передал нам) Абу Наср Мухаммад ибн Али ибн Мухаммад аль-Факих, передал нам Абу Мухаммад Ахмад ибн Абдуллах аль-Музани, п
- Хадис 12809Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что побуждает к возвращению вверенного на хранение (аманатов)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ( حَ وَأَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :كُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ، الْإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ، وَالرَّجُلُ فِي أَهْلِهِ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ، وَالْمَرْأَةُ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا رَاعِيَةٌ وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا ، وَالْخَادِمُ فِي مَالِ سَيِّدِهِ رَاعٍ وَهُوَ مَس
(Сообщил нам) Абуль-Хусейн Али бин Мухаммад бин Абдаллах бин Бишран в Багдаде, (что передал) нам Абу Али Исмаил бин Мухаммад ас-Сaffар, (что передал) нам Абд аль-Карим бин аль-Хайсам, (что передал) нам Абу аль-Яман. (И передал нам другой путь) Абу Абдаллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Аби Амр, которые с
- Хадис 12920Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о втором аспекте добровольных молитв( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ : قَالَ نَافِعٌ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ :إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ بَعْثًا قِبَلَ نَجْدٍ ، فَبَعَثَ مِنْ ذَلِكَ الْبَعْثِ سَرِيَّةً فِيهِمْ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، فَحَدَّثَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ أَنَّ سِهَامَ الْبَعْثِ بَلَغَتِ اثْنَيْ عَشَرَ بَعِيرًا ، وَنُفِّلَ أَصْحَابُ السَّرِيَّةِ الَّتِي فِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран аль-Адль в Багдаде: наа Исмаил бин Мухаммад ас-Сaffар, сна Абдуль-Карим бин аль-Хайсам, сна Абу аль-Яман, наа Шуайб бин Аби Хамза, который сказал: Нафиъ сказал: Абдуллах бин Умар сказал: Поистине, Посланник Аллаха, да благословит
- Хадис 13057Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, давал тем, чьи сердца нуждаются в укреплении, и другим( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى الْبَزَّازُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ الدَّيْرَعَاقُولِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ نَاسًا مِنَ الْأَنْصَارِ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، فِيمَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَمْوَالِ هَوَازِنَ ، فَطَفِقَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُعْطِي رِجَالًا مِنْ قُرَيْشٍ الْمِائَةَ مِنَ الْإِبِلِ ، فَقَالُوا : يَغْفِرُ اللهُ لِرَسُولِهِ - صَلَّى اللهُ عَل
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу-ль-Хусейн Ахмад бин Усман бин Яхья аль-Баззаз в Багдаде, (передал нам) Абдуль-Карим бин аль-Хайсам ад-Дейр-Акули, (передал нам) Абу-ль-Яман, (сообщил мне) Шуайб бин Аби Хамза, от аз-Зухри, который сказал: (сообщил мне) Анас бин Малик, что некот