«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, носил белую шапочку (кумма)»
Хадисы передатчика
- Хадис 6189Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Ханифа аль-Васитыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَنِيفَةَ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : ثَنَا رَوْحُ بْنُ قُرَّةَ الْيَشْكُرِيُّ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ خِرَاشٍ ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْبَسُ كُمَّةً بَيْضَاءَ
- Хадис 6635Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Ибрахим Абу ‘Амир ан-Нахвиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو عَامِرٍ النَّحْوِيُّ الصُّورِيُّ ، نَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ ، عَنْ بِنْتِ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِيهَا مَعْقِلٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ وَلِيَ أُمَّةً مِنْ أُمَّتِي ، قَلَّتْ أَوْ كَثُرَتْ ، فَلَمْ يَعْدِلْ فِيهِمْ ، كَبَّهُ اللهُ عَلَى وَجْهِهِ فِي النَّارِ .
Передал нам Мухаммад ибн Ибрахим Абу ‘Амир ан-Нахви ас-Сури, которому передал Хишам ибн ‘Аммар, которому передал ‘Абд аль-‘Азиз ибн аль-Хусейн, от ‘Аммара ад-Духни, которому передал Ибрахим, от дочери Ма‘киля ибн Ясара, от ее отца Ма‘киля, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 7196Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Махмувайх аль-Джаухари аль-Ахвазиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمَوَيْهِ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ خِرَاشٍ ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :اذْبَحُوا بِكُلِّ شَيْءٍ فَرَى الْأَوْدَاجَ ، وَأَنْهَرَ الدَّمَ ، مَا خَلَا السِّنَّ وَالظُّفُرَ " .
Передал нам Мухаммад ибн Махмавайх аль-Джаухари, которому передал Ахмад ибн аль-Микдам, которому передал Абдуллах ибн Хираш от аль-Аввама ибн Хаушаба, от Ибрахима ат-Тайми, от его отца, от Хузайфы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Закалывайте (живо
- Хадис 7200Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Махмувайх аль-Джаухари аль-Ахвази= وَبِهِ : عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَقْطَعُ رَجُلٌ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ إِلَّا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ ، وَأَوْجَبَ لَهُ النَّارَ " .
И с тем же иснадом: от аль-Аввама ибн Хаушаба, от Ибрахима ат-Тайми, от Абу Умамы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если человек своей клятвой лишит прав мусульманина, то Аллах сделает для него Рай запретным и сделает обязательным для него Ад».
- Хадис 7240Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Муслим ибн Абдуллах ибн Муслим Джандисабуриحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ قُرَّةَ الْمُقْرِئُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ خِرَاشٍ ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى قُبِضَ ، وَخَلْفَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ حَتَّى قُبِضَا ، فَمَا سَمِعْتُ أَحَدًا مِنْهُمْ جَهَرَ بِـ " بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ " فِي الصَّلَاةِ ، وَكَانُوا يَفْتَتِحُونَ بِـ " الْحَمْدُ
Передал нам Мухаммад ибн Муслим, передал нам Раух ибн Курра аль-Мукри, передал нам Абдуллах ибн Хираш от аль-’Аввама ибн Хаушаба, от Ибрахима ат-Тайми, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Я молился позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пока он не скончался, и позади Аб
- Хадис 7341Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Абан аль-Асбаханиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الدَّامَغَانِيُّ ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ مِيكَائِيلَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ آدَمَ أَنَبِيًّا كَانَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، كَانَ نَبِيًّا رَسُولًا ، كَلَّمَهُ اللهُ قِبَلَهُ ، قَالَ لَهُ : ﴿يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ ﴾
«Я спросил: «О Посланник Аллаха, скажи мне, был ли Адам пророком?». Он ответил: «Да, он был пророком и посл
- Хадис 7769Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Якуб аль-Хатыб аль-Ахвазиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَبُو الْأَشْعَثِ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ خِرَاشٍ ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينٍ صَبْرٍ ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ
Передал нам Мухаммад ибн Якуб, передал нам Абу аль-Аш’ас, передал нам Абдаллах ибн Хираш со слов аль-Аввама ибн Хаушаба, а тот — со слов Ибрахима ат-Тайми, а тот — со слов своего отца, а тот — со слов Абдаллаха ибн Мас’уда, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)
- Хадис 7921Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМахмуд ибн Али аль-Асбаханиحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ أَبُو يَحْيَى ، نَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، نَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَبَّاسِ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ قَالَ :كَانَ أَبِي تَرَكَ الصَّلَاةَ مَعَنَا ، قُلْتُ : مَا لَكَ تَرَكْتَ الصَّلَاةَ مَعَنَا ؟ قَالَ : إِنَّكُمْ تُخَفِّفُونَ ، قُلْتُ : فَأَيْنَ قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَإِنَّ فِيكُمُ الضَّعِيفَ وَالْكَبِيرَ وَذَا الْحَاجَةِ ؟ " قَالَ : قَدْ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُود
Передал нам Махмуд ибн Али, передал нам Мухаммад ибн Абдуррахим Абу Яхья, передал нам Абу Ахмад аз-Зубайри, передал нам Абдульджаббар ибн аль-Аббас от Аммара ад-Духни, от Ибрахима ат-Тайми, который сказал: «Мой отец перестал молиться вместе с нами. Я спросил: “Почему ты перестал молиться с нами?” Он
- Хадис 8416Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМуса бин Иса аль-Джазари аль-Басриحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِيسَى الْجَزَرِيُّ الْبَصْرِيُّ ، نَا صُهَيْبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ صُهَيْبٍ ، نَا عَبَّادُ بْنُ صُهَيْبٍ ، نَا سَعِيدُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ أَبُو سَعْدٍ الْبَقَّالُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :مَرَرْنَا عَلَى أَبِي ذَرٍّ ، بِالرَّبَذَةِ ، فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْمُتْعَةِ فِي الْحَجِّ ؟ فَقَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ مُهِلُّونَ بِالْحَجِّ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ أَمَرَنَا فَأَحْلَلْنَا ، وَوَطِئْنَا النِّسَاءَ ، فَلَمْ يَحِلَّ النَّبِي
Передал нам Муса ибн Иса аль-Джазари аль-Басри, [ему] сообщил Сухайб ибн Мухаммад ибн Аббад ибн Сухайб, [ему] сообщил Аббад ибн Сухайб, [ему] сообщил Саид ибн аль-Марзубан Абу Са’д аль-Баккаль от Ибрахима ат-Тайми, от его отца, который сказал: «Мы проходили мимо Абу Зарра в ар-Рабазе и спросили его
- Хадис 183Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Ахмадحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ ، حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، حَدَّثَنَا هَدِيَّةُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، عَنْ أَبِي الْحَصِينِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ :كَانَتْ مُتْعَةُ الْحَجِّ لَنَا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاصَّةً
Передал нам Ахмад ибн Али ибн аль-Мусанна Абу Я’ля аль-Маусили, передал нам Мухаммад ибн аль-Фарадж, передал нам Абу Хаммам Мухаммад ибн аз-Зибрикан, передал нам Хадийя ибн аль-Минхаль от Абу аль-Хасина, от Ибрахима ат-Тайми, от его отца, от Абу Зарра, который сказал: «Мут’а хаджа (совершение умры в
- Хадис 184Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Ахмадحَدَّثَنَا أَبُو مَعْنٍ ثَابِتُ بْنُ نُعَيْمٍ الْهَوْجِيُّ ، حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ :184 184 - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْنٍ ثَابِتُ بْنُ نُعَيْمٍ الْهَوْجِيُّ ، حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ الْعَسْقَلَانِيُّ ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ . كَانَتْ مُتْعَةُ الْحَجِّ لَنَا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاصَّة
«Мут’а хаджа была дозволена нам, сподвижникам Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, в особенности». Передал нам Абу М
- Хадис 1109Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Насрحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ الْفَتْحِ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ - يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ - ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- :مَنْ بَنَى لِلهِ مَسْجِدًا ، وَلَوْ كَمَفْحَصِ قَطَاةٍ بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ
Передал нам Наср ибн аль-Фатх аль-Мисри, передал нам Баккар ибн Кутайба, передал нам Му’аммаль ибн Исма‘иль, передал нам Суфьян (то есть ибн ‘Уйейна), от аль-А‘маша, от Ибрахима ат-Тайми, от его отца, от Абу Зарра, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «
- Хадис 1164Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Яхьяحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْحِنَّائِيُّ الْبَصْرِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ قُطْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- :مَنْ بَنَى لِلهِ مَسْجِدًا بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ
Передал нам Яхья ибн Мухаммад аль-Хиннаи аль-Басри в Багдаде, передал нам Али ибн аль-Мадини, передал нам Яхья ибн Адам от Кутбы ибн Абдуль-Азиза, от аль-Амаша, от Ибрахима ат-Тайми, от его отца, от Абу Зарра, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто п
- Хадис 8Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто следует говорить при выходе из туалетаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ :أَنَّ نُوحًا النَّبِيَّ كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنَ الْغَائِطِ قَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنِّي الْأَذَى وَعَافَانِي
«Когда пророк Нух (мир ему) выходил из отхожего места, он говорил: "Хвала Аллаху, Который удалил от меня нечистоты и даровал мне исцеление"».
- Хадис 412Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто полоскал рот и нос из одной горсти водыحُدِّثْتُ عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ :أَنَّهُ كَانَ يُمَضْمِضُ وَيَسْتَنْشِقُ مِنْ كَفٍّ وَاحِدَةٍ
Мне передали со слов Хушайма, от Аль-Аввама, от Ибрахима ат-Тайми, что он полоскал рот и промывал нос из одной горсти воды.
- Хадис 493Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что от поцелуя нет омовенияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Абу Равка, от Ибрахима ат-Тайми, от ‘Аиши: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поцеловал [жену], затем совершил молитву и не совершил омовение.
- Хадис 695Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО полном омовении (гусль) после малого осквернения (джанаба)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْجُنُبِ : يَبْدَأُ فَيَغْسِلُ يَدَهُ الْيُمْنَى ، ثُمَّ يُفْرِغُ بِهَا عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى وَيَغْسِلُ فَرْجَهُ وَمَا أَصَابَ مِنْهُ ، ثُمَّ يَدْلُكُ يَدَهُ بِالْجِدَارِ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ
«Он начинает с того, что моет правую руку, затем льет ею на левую руку и моет половые органы и то, что было затронуто осквернением, затем трет руку о стену, а затем совершает омовение».
- Хадис 730Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не любил излишества при совершении омовенияحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ قَالَ :أَوَّلُ مَا يَبْدَأُ الْوَسْوَاسُ مِنَ الْوُضُوءِ
«Первое, с чего начинаются наущения (васвас), — это омовение».
- Хадис 767Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который моет ноги при совершении полного омовенияحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْجُنُبِ إِذَا فَرَغَ : فَلْيَغْسِلْ قَدَمَيْهِ إِذَا خَرَجَ مِنْ مُغْتَسَلِهِ
«Когда он закончит, пусть омоет свои стопы, выйдя из места омовения».
- Хадис 829Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который согревается женой после совершения полного омовенияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ نُسَيْرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ :أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَسْتَدْفِئُ بِامْرَأَتِهِ بَعْدَ الْغُسْلِ
Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от Нусайра, от Ибрахима ат-Тайми, что Умар согревался своей женой после совершения гусля.