Оценки передатчиков: Абдуллах ибн Ахмад аль-Джавалики
عبد الله بن أحمد الجواليقي
- аль-Бухариум. 256
И с тем же иснадом он сказал: «Сообщил нам Абу аль-Валид ад-Дарбанди, сказал: сообщил нам Мухаммад бин Ахмад бин Мухаммад бин Сулейман, сказал: рассказал нам Мухаммад бин Са‘ид ат-Таджир, сказал: рассказал нам Мухаммад бин Юсуф бин Маттар, сказал: рассказал нам Мухаммад бин Абу Хатим, сказал: «Я слышал, как ‘Умар бин Хафс аль-Ашгар говорил: «Я слышал, как ‘Абдан говорил: «Я не видел своими глазами юношу, более проницательного, чем этот», — и указал рукой на Мухаммада бин Исма‘ила»». Сказал: «И я слышал, как Салих бин Мисмар говорил: «Я слышал, как Ну‘айм бин Хаммад говорил: «Мухаммад бин Исма‘ил — факих этой уммы»»»
وبه ، قال : أخبرنا أبو الوليد الدربندي ، قال : أخبرنا محمد ابن أحمد بن محمد بن سليمان ، قال : حدثنا محمد بن سعيد التاجر ، قال : حدثنا محمد بن يوسف بن مطر ، قال : حدثنا محمد بن أبي حاتم ، قال : سمعت عمر بن حفص الأشقر يقول : سمعت عبدان يقول : ما رأيت بعيني شابا أبصر من هذا ، وأشار بيده إلى محمد بن إسماعيل . قال : وسمعت صالح بن مسمار يقول : سمعت نعيم بن حماد يقول : محمد بن إسماعيل فقيه هذه الأمة - Джамиль ибн аль-Хасан аль-Джахдамиум. 260
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Я слышал ‘Абдана, когда его спросили в моем присутствии о Джамиле ибн аль-Хасане, и он сказал: „Он был лжецом, нечестивцем, грешником“».
وقال أبو أحمد بن عدي : سمعت عبدان وسئل بحضرتي عن جميل بن الحسن فقال : كان كذابا فاسقا فاجرا - Джамиль ибн аль-Хасан аль-Джахдамиум. 260
Сказал ‘Абдан: «Он пробыл у нас в Ахвазе тридцать лет, и мы не записывали от него».
قال عبدان : فكان عندنا بالأهواز ثلاثين سنة لم نكتب عنه - Джамиль ибн аль-Хасан аль-Джахдамиум. 260
И сказал Ибн ‘Ади: «Я слышал ‘Абдана, когда его спросили о нем, и он сказал: „Он был лжецом, нечестивцем“. И он пробыл у нас в Ахвазе тридцать лет, но мы не записывали от него».
وقال ابن عدي : سمعت عبدان وسئل عنه فقال : كان كذابا فاسقا ، وكان عندنا بالأهواز ثلاثين سنة لم نكتب عنه - Джамиль ибн аль-Хасан аль-Джахдамиум. 260
‘Абдан проявил в отношении него чрезмерность.
أفرط فيه عبدان - Джамиль ибн аль-Хасан аль-Джахдамиум. 260
Я слышал, как ‘Абдан говорил, когда его спросили в моем присутствии о Джамиле ибн аль-Хасане, и сказал: «Он был лжецом, нечестивцем, грешником».
سمعت عبدان يقول ، وسئل بحضرتي ، عن جميل بن الحسن ، فقال : كان كذابا ، فاسقا ، فاجرا - Джамиль ибн аль-Хасан аль-Джахдамиум. 260
Сказал ‘Абдан: «И он пробыл у нас в Ахвазе тридцать лет, но мы не записывали от него».
قال عبدان : وكان عندنا بالأهواز ثلاثين سنة لم نكتب عنه . - Ахмад ибн Абдуррахман ибн Вахбум. 264
И сказал Ибн ‘Ади: «Я видел шейхов Египта единогласными в признании его слабым, но чужеземцы, которые записывали от него, не воздерживались от передачи его хадисов. И я спросил ‘Абдана о нём, и он ответил: «Его положение было прямым в наши дни, а тот, кто не встретил Хармалу, полагался на него в копиях хадисов Ибн Вахба»
وقال ابن عدي : رأيت شيوخ مصر مجمعين على ضعفه ، ومن كتب عنه من الغرباء لا يمتنعون من الرواية عنه ، وسألت عبدان عنه فقال : كان مستقيم الأمر في أيامنا ، ومن لم يلق حرملة اعتمد عليه في نسخ حديث ابن وهب - Ахмад ибн Абдуррахман ибн Вахбум. 264
И сказал ‘Абдан: «Прямой в наших делах»
وقال عبدان : مستقيم الأمر في أيامنا . - Ибрахим ибн Фахд ас-Саджиум. 282
«Я слышал, как ‘Абдан аль-Ахвази говорил: «Я сказал Ибрахиму ибн Фахду: «Ты слышал хадисы ‘Убайда ибн ‘Убайды, хадисы Му‘тамира от него?» Он сказал: «Нет». И он пошёл, взял их из книги сына такого-то ас-Саджи ат-Тустари, затем пришёл ко мне с хадисами на листах, думая, что я забыл, и сказал мне: «О Абу Мухаммад, видишь эти хадисы, до чего же они хороши!»
سمعت عبدان الأهوازي يقول : قلت لإبراهيم بن فهد : سمعت أحاديث عبيد بن عبيدة ، أحاديث معتمر منه ؟ قال : لا ، فذهب فأخذها من كتاب ابن فلان الساجي التستري ، ثم جاءني بالأحاديث في أوراق ، وظن أني قد نسيت ، فقال لي : يا أبا محمد ، ترى هذه الأحاديث ، ما أحسنها - Ибн Харашум. 283
Сказал ‘Абдан: «Он соединял мурсаль (передавал прерванные хадисы как непрерывные)»
قال عبدان : كان يوصل المراسيل - Ибн Харашум. 283
Я слышал, как ‘Абдан обвинил его в слабости
سمعت عبدان نسبه إلى الضعف - Ибн Харашум. 283
Я слышал, как ‘Абдан говорил: «Ибн Хираш принес Бандару две части (книги), которые он составил с пороками двух шейхов (Абу Бакра и ‘Умара), и тот вознаградил его двумя тысячами дирхамов. На них он построил комнату в Багдаде, чтобы передавать там хадисы, но не успел насладиться ею и умер, как только закончил её».
سمعت عبدان يقول : وحمل ابن خراش إلى بندار جزأين صنفهما في مثالب الشيخين ، فأجازه بألفي درهم ، فبنى بذلك حجرة ببغداد؛ ليحدث فيها ، فما متع بها ومات حين فرغ منها . - Мухаммад ибн Юнус аль-Кудаймиум. 286
И сказал Абу ‘Амр бин Хамдан ан-Найсабури: я слышал, как ‘Абдан аль-Ахвази, будучи спрошен об аль-Кудайми, сказал: «Человек, известный своими поисками знаний и обильным слушанием хадисов. У меня пропустилась часть тафсира от Мухаммада бин Ма‘мара, и я услышал ее от аль-Кудайми», — то есть тафсир Руха бин ‘Убады.
وقال أبو عمرو بن حمدان النيسابوري : سمعت عبدان الأهوازي ، وسئل عن الكديمي فقال : رجل معروف بالطلب ، والسماع الكثير فاتني عن محمد بن معمر بعض التفسير فسمعته من الكديمي يعني تفسير روح بن عبادة . - Мухаммад ибн Юнус аль-Кудаймиум. 286
И сказал Абу ‘Амр бин Хамдан: я слышал, как ‘Абдан, будучи спрошен об аль-Кудайми, сказал: «Человек, известный своими поисками знаний и слушанием хадисов. У меня пропустилась часть тафсира от Мухаммада бин Ма‘мара, и я услышал ее от него», — то есть тафсир Руха бин ‘Убады.
وقال أبو عمرو بن حمدان : سمعت عبدان ، وسئل عن الكديمي ، فقال : رجل معروف بالطلب والسماع ، فاتني عن محمد بن معمر بعض التفسير فسمعته منه ، يعني تفسير روح بن عبادة - Мухаммад ибн Юнус аль-Кудаймиум. 286
Я слышал, как ‘Абдан аль-Ахвази говорил: я записал от аль-Кудайми в Ахвазе в тридцать пятом году, и у него было от Абу Саламы и тому подобных, а из тех хадисов, которые он передавал в Багдаде, у него ничего не было. Я спросил его: «Разве положение не было одинаковым в то время?» Он ответил: «Да».
سمعت عبدان الأهوازي يقول : كتبت عن الكديمي بالأهواز سنة خمس وثلاثين وكان عنده عن أبي سلمة ونحوه وما كان عنده من ذي الحديث الذي حدث ببغداد شيء قلت له أليس كان مستوى الأمر في ذلك الوقت قال نعم - аль-Хасан ибн ‘Али ибн Шабиб аль-Му‘аммариум. 295
‘Абдан сказал: «Я не видел в этом мире знатока хадисов подобного ему».
وقال عبدان : ما رأيت في الدنيا صاحب حديث مثله - аль-Хасан ибн ‘Али ибн Шабиб аль-Му‘аммариум. 295
И я слышал, как ‘Абдан говорил: «Аль-Ма‘мари передал от Абу Мусы аль-Ансари от ‘Абды от Са‘ида от Катады от Анаса, что бедуин помочился в мечети... хотя на самом деле у Абу Мусы этот хадис идет от ‘Абды от Яхьи ибн Са‘ида от Анаса».
وسمعت عبدان يقول : حدث المعمري ، عن أبي موسى الأنصاري ، عن عبدة ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن أنس : أن أعرابيا بال في المسجد ، وإنما هو عند أبي موسى ، عن عبدة ، عن يحيى بن سعيد ، عن أنس - аль-Хасан ибн ‘Али ибн Шабиб аль-Му‘аммариум. 295
Ахмад ибн аль-Хасан ар-Рази сказал: «Нам рассказал Ибн ‘Ади: я слышал, как ‘Абдан говорил: "Я сказал аль-Ма‘мари в Басре, когда умер ‘Амр бин ‘Аббас: 'Есть ли у тебя хадис от Юнуса от аль-Хасана от Ибн Мугаффаля: 'О, поистине, Даджаль — слепой на один глаз...' и весь хадис?' Он ответил: 'Да, нам его рассказал Мухаммад ибн ‘Амр ибн Джабаля от ‘Амра бин ‘Аббаса'". ‘Абдан сказал: "Я же знал, что аль-Ма‘мари не слышал его от ‘Амра бин ‘Аббаса, а этот Мухаммад ибн ‘Амр ибн Джабаля умер раньше ‘Амра бин ‘Аббаса". И я никогда не видел знатока хадисов, подобного аль-Ма‘мари».
وقال أحمد بن الحسن الرازي : حدثنا ابن عدي ، سمعت عبدان يقول : قلت للمعمري بالبصرة وقد مات عمرو بن العباس : عندك يونس ، عن الحسن ، عن ابن مغفل " ألا إن الدجال أعور ... " الحديث ؟ فقال : نعم ، حدثناه محمد بن عمرو بن جبلة ، عن عمرو بن العباس . قال عبدان : كنت علمت أن المعمري لم يسمعه من عمرو بن العباس ، ومحمد بن عمرو بن جبلة هذا مات قبل عمرو بن العباس ، فلم أر صاحب حديث مثل المعمري قط - аль-Хасан ибн ‘Али ибн Шабиб аль-Му‘аммариум. 295
Я слышал, как ‘Абдан говорил: «Я слышал, как Фадлюк ар-Рази и Джа‘фар ибн аль-Джунайд говорили: "Аль-Ма‘мари — лжец". Затем ‘Абдан сказал мне: "Из зависти, ибо он был их товарищем, а я был с ним. И когда аль-Ма‘мари записывал какой-нибудь редкий хадис, он не сообщал его им". И ‘Абдан сказал: "И я не видел в мире знатока хадисов, подобного аль-Ма‘мари"».
سمعت عبدان يقول : سمعت فضلك الرازي وجعفر بن الجنيد يقولان : المعمري كذاب ، ثم قال لي عبدان : حسدا ؛ لأنه كان رفيقهم وأنا معه ، فكان المعمري إذا كتب حديثا غريبا لا يفيدهما ، قال لنا عبدان : وما رأيت صاحب حديث في الدنيا مثل المعمري . - аль-Хасан ибн ‘Али ибн Шабиб аль-Му‘аммариум. 295
Рассказал мне о нем кто-то из наших товарищей: «Аль-Ма‘мари был передатчиком большого количества хадисов, знатоком хадисов по праву, как сказал ‘Абдан: поистине, он не видел равного ему».
حكى لي عنه بعض أصحابنا وكان المعمري كثير الحديث صاحب حديث بحقه كما قال عبدان : إنه لم ير مثله . - аль-Хасан ибн ‘Али ибн Шабиб аль-Му‘аммариум. 295
‘Абдан сказал: «Я слышал, как Фадлюк ар-Рази и Джа‘фар ибн аль-Джунайд говорили: "Аль-Ма‘мари — лжец". Затем ‘Абдан сказал: "Из зависти к нему, так как он был их товарищем, и когда он записывал редкий хадис, он не делился им с ними"».
وقال عبدان : سمعت فضلك الرازي وجعفر بن الجنيد يقولان : المعمري كذاب ، ثم قال عبدان : حسداه لأنه كان رفيقهم ، فكان إذا كتب حديثا غريبا لا يفيدهما . - Мухаммад ибн ‘Усман ибн Абу Шайбаум. 297
Я спросил ‘Абдана о нем, и он ответил: «Он выносил нам книги своего отца „Аль-Муснад“ в почерке самого отца во времена его отца и дяди, и слышал их от своего отца». Я спросил его: «Был ли он тогда взрослым мужчиной?» Он ответил: «Да».
وسألت عبدان عنه فقال : كان يخرج إلينا كتب أبيه المسند بخطه في أيام أبيه وعمه فيسمعه من أبيه قلت له وكان إذ ذاك رجلا قال نعم - ‘Али ибн Са‘ид ибн Башир ‘Улайкум. 299
И передал Хамза ибн Мухаммад аль-Каттани, что ‘Абдан ибн Ахмад аль-Джавалики возвеличивал его
وحكى حمزة بن محمد الكتاني ، أن عبدان بن أحمد الجواليقي كان يعظمه - Абдуллах ибн Ахмад аль-Джаваликиум. 307
Сообщил нам аль-Хасан ибн Аби Бакр со слов Ахмада ибн Камиля аль-Кады, который сказал: «Скончался ‘Абдуллах ибн Ахмад ‘Абдан аль-Джавалики в ‘Аскар Мукраме в самом начале трехсотого года (300 г.х.), а родился в двести шестнадцатом году (216 г.х.). Он был имамом в хадисе».
أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، عن أحمد بن كامل القاضي قال : ومات عبد الله بن أحمد عبدان الجواليقي بعسكر مكرم في أول سنة ست وثلاثمائة ، ومولده سنة ست عشرة ومائتين ، وكان في الحديث إماما . - Абдуллах ибн Ахмад аль-Джаваликиум. 307
И сказал Хамза ибн Мухаммад аль-Кинани: «Я слышал, как ‘Абдан говорил: "Я въезжал в Басру восемнадцать раз ради хадисов Айюба ас-Сахтияни, и собрал то, что собирают знатоки хадисов" — то есть из хадисов старших. Он сказал: "Кроме хадисов Малика, поистине, не было у меня "аль-Муватта" с высоким иснадом, и кроме хадисов Абу Хусайна"». Хамза сказал: «И я слышал, как он говорил: "Я собрал для Бишра ибн аль-Муфдаля шестьсот хадисов, и кто хочет, пусть добавит мне"».
وقال حمزة بن محمد الكناني : سمعت عبدان يقول : دخلت البصرة ثمان عشرة مرة من أجل حديث أيوب السختياني ، وجمعت ما يجمعه أصحاب الحديث - يعني من حديث الكبار - ، قال : إلا حديث مالك ; فإنه لم يكن عندي " الموطأ " بعلو ، وإلا حديث أبي حصين . قال حمزة : وسمعته يقول : جمعت لبشر بن المفضل ست مائة حديث ، من شاء يزيد علي . - Абдуллах ибн Ахмад аль-Джаваликиум. 307
Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «‘Абдан — великая фигура (в знании). Он сказал мне: "Пришел ко мне Абу Бакр ибн Аби Галиб, отправился к Шазану аль-Фариси, но не застал его, затем повернул к Ибн Аби ‘Асыму в Исфахан, а затем пришел ко мне и сказал: "Я упустил Шазана, а отправившись к Ибн Аби ‘Асыму, не увидел у него достаточного запаса басрийских хадисов, и я пришел к тебе, чтобы записать их от тебя, так как ты полон ими". И я вывел ему их хадисы, и мы договорились ежедневно записывать по сто хадисов"». Ибн ‘Ади сказал: «Рассказал нам ‘Абдан, рассказал нам Мухаммад ибн ‘Амру ибн Саляма, рассказал нам Ибн Вахб» — и упомянул хадис. Так он сказал, а на самом деле это‘Амру ибн Савад, в ком ‘Абдан ошибался, говоря то так, как мы упомянули, а то говоря: «Мухаммад ибн ‘Амру». А ведь это‘Амру ибн Савад, и трепет перед ‘Абданом мешал нам указывать ему на это. И он рассказал нам хадис, в котором упоминался Ахрас, а он сказал: «Рахрас». И я воздержался от того, чтобы возразить ему.
قال أبو أحمد بن عدي : عبدان كبير الاسم ، قال لي : جاءني أبو بكر بن أبي غالب ، فذهب إلى شاذان الفارسي فلم يلحقه ، فعطف إلى ابن أبي عاصم بأصبهان ، ثم جاءني فقال : فاتني شاذان ، وذهبت إلى ابن أبي عاصم فلم أره مليئا بحديث البصرة ، وجئتك لأكتب حديثهم عنك لأنك مليء بهم . فأخرجت إليه حديثهم ، وقاطعته كل يوم على مائة حديث . ابن عدي : حدثنا عبدان ، حدثنا محمد بن عمرو بن سلمة ، حدثنا ابن وهب . فذكر حديثا . كذا قال ، وإنما هو عمرو بن سواد كان عبدان يخطئ فيه ، فيقول مرة كما ذكرنا ، ومرة يقول : محمد بن عمرو . وإنما هو عمرو بن سواد ، وكانت هيبة عبدان تمنعنا أن نقول له . وحدثنا بحديث فيه أشرس ، فقال : رشرس . فتوقفت في الرد عليه . - аль-Хасан ибн ат-Тайиб ибн Хамза аш-Шуджа‘иум. 307
Сказал Ибн ‘Ади: «Он присвоил книги своего дяди аль-Хасана ибн Шуджа‘а. Так сообщил мне ‘Абдан»
وقال ابن عدي : ادعى كتب عمه الحسن بن شجاع . كذا أخبرني عبدان - Ахмад ибн Яхья ибн Зухайр ат-Тустариум. 310
Сказал аль-Хаким: «Я слышал, как Джа‘фар ибн Ахмад аль-Мараги говорил: „‘Абдан аль-Ахвази отверг один из хадисов, которые были представлены ему от Ибн Зухайра. Он вошел к нему и сказал: «Это моя основа, но откуда у тебя [передача] от Ибн ‘Ауна, от аз-Зухри, от Салима?»“ И ‘Абдан продолжал извиняться перед ним, говоря: „О Абу Джа‘фар, я лишь счёл твой хадис диковинным (истаграбту)“»
قال الحاكم : سمعت جعفر بن أحمد المراغي يقول : أنكر عبدان الأهوازي حديثا مما عرض عليه لابن زهير . فدخل عليه وقال : هذا أصلي ، ولكن من أين لك ابن عون ، عن الزهري ، عن سالم ؟ فما زال عبدان يعتذر إليه ويقول : يا أبا جعفر ، إنما استغربت حديثك . - Ахмад ибн Яхья ибн Зухайр ат-Тустариум. 310
Сказал Абу ‘Абдаллах аль-Хаким: «Я слышал, как Джа‘фар ибн Ахмад аль-Мараги говорил: „‘Абдан аль-Ахвази отверг один из хадисов, которые были представлены ему от Абу Джа‘фара ибн Зухайра. Тот вошел к нему и сказал: «Это моя основа, но откуда у тебя самого [передача]: от Ибн ‘Ауна, от аз-Зухри, от Салима?»“ Он упомянул хадис, и ‘Абдан не переставал извиняться перед ним, говоря: „О Абу Джа‘фар, я лишь счёл этот хадис диковинным“»
قال أبو عبد الله الحاكم : سمعت جعفر بن أحمد المراغي يقول : أنكر عبدان الأهوازي حديثا مما عرض عليه لأبي جعفر بن زهير ، فدخل عليه ، وقال : هذا أصلي ، ولكن من أين لك أنت : ابن عون ، عن الزهري ، عن سالم ؟ فذكر حديثا ، فما زال عبدان يعتذر إليه ، ويقول : يا أبا جعفر إنما استغربت الحديث - аль-Хасан ибн ‘Усман ат-Тустариум. 310
Я спросил ‘Абдана аль-Ахвази о нем, и он сказал: «Он лжец (каззаб)».
سألت عبدان الأهوازي عنه فقال : هو كذاب . - Мухаммад ибн Мухаммад ибн Сулейман аль-Багандиум. 312
И сказал ‘Абдан: «Он всегда был известен стремлением к хадисам, был с нами у Хишама ибн ‘Аммара и Духайма».
وقال عبدان : لم يزل معروفا بالطلب ، كان معنا عند هشام بن عمار ودحيم - Абуль-Касим аль-Багавиум. 317
Сказал Хамза: И ‘Абдан сказал: «Нет сомнений, что он входит в „ас-Сахих“».
قال حمزة : وقال عبدان : لا شك أنه يدخل في الصحيح . - Абуль-Аббас ибн Укдаум. 332
Я слышал, как ‘Абдан аль-Ахвази говорил: «Ибн ‘Укда вышел за рамки понимания знатоков хадиса, и его хадисы не упоминаются наряду с их хадисами», — имея в виду то обилие списков, которое он проявлял.
وسمعت عبدان الأهوازي يقول : ابن عقدة قد خرج من معاني أصحاب الحديث ، ولا يذكر حديثه معهم ، يعني لما كان يظهر من الكثرة والنسخ - Абуль-Аббас ибн Укдаум. 332
Ибн ‘Ади сказал: «Ибн ‘Укда обладал огромным запоминанием и познаниями». Он сказал: «Я слышал, как Ибн Мукрам говорил: «Мы были у Ибн ‘Усмана ибн Са‘ида в доме, и перед нами было разложено множество книг. Тогда Ибн ‘Укда распустил свой изар (или: штаны) и наполнил его ими втайне от шейха и от нас. Когда мы вышли, мы спросили: «Что это ты с собой несешь?» Он ответил: «Оставьте ваше благочестие»». Он сказал: «И слышал я, как ‘Абдан говорил: «Ибн ‘Укда вышел за рамки понимания знатоков хадиса, и его не упоминают наряду с ними»».
قال ابن عدي : وقد كان ابن عقدة من الحفظ والمعرفة بمكان. قال: وسمعت ابن مكرم يقول: كنا عند ابن عثمان بن سعيد في بيت ، وقد وضع بين أيدينا كتبا كثيرة فنزع ابن عقدة سراويله وملأه منها سرا من الشيخ ومنا ، فلما خرجنا قلنا: ما هذا الذي تحمله؟ فقال: دعونا من ورعكم هذا . قال: وسمعت عبدان يقول: ابن عقدة قد خرج عن معاني أصحاب الحديث فلا يذكر معهم . - Абу аль-Ашра ад-Дарими
Сказал Абу Муса: «‘Абдан привёл его и ошибся в этом, потому что Абу аль-‘Ашра’ не был сподвижником, сподвижником был его отец»
قال أبو موسى : أورده عبدان ووهم فيه ؛ لأن أبا العشراء لا صحبة له ، وإنما الصحبة لأبيه - Аль-Харис ибн Махляд аз-Зураки
И передал ‘Абдан по пути Са‘ида ибн Сам‘ана, что он слышал, как Абу Хурайра говорил аль-Харису ибн Мухляду: «О Харис, если ты можешь умереть, то умри», и упомянул историю, и в связи с этим он упомянул его в числе сподвижников, но в том, что он привел, нет вообще никаких указаний на его сподвижничество
وروى عبدان من طريق سعيد بن سمعان أنه سمع أبا هريرة يقول للحارث بن مخلد : يا حارث ، إن استطعت أن تموت فمت ، فذكر قصة ، فذكره لأجل هذا في الصحابة ، وليس فيما أورده دلالة على صحبته أصلا - Хусейн ибн Мухсин аль-Хатыми
‘Абдан, Ибн Шахин, аль-‘Аскари и ат-Табарани упомянули его среди сподвижников
ذكره عبدان وابن شاهين والعسكري والطبراني في الصحابة - Хабиб ибн Хаммаз аль-Асади
Сказал Абу Муса со слов ‘Абдана: «Он из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и участвовал вместе с ним в походах».
قال أبو موسى ، عن عبدان : هو من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - وشهد معه الأسفار ، - Хабиб ибн Хаммаз аль-Асади
И упомянул его по этой причине ‘Абдан и сказал: «Он из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и участвовал вместе с ним в поездке».
فذكره لذلك عبدان ، وقال : هو من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - وشهد معه السفر - Ади ибн Хатим аль-Химси
Абдан упомянул его среди сподвижников
وذكره عبدان في الصحابة - Хабиб аль-‘Анзи
‘Абдан упомянул его в «ас-Сахаба».
أورده عبدان في الصحابة - Хабиб аль-‘Анзи
Упомянул его ‘Абдан и указал на то, что это ошибка (вахм).
ذكره عبدان ، وبين أنه وهم - Амр ибн аль-Валид аль-Агдаф
Сказал ‘Абдан: «Именно он приучил жителей Ахваза к Сунне, а когда прибыл отец ‘Али ибн аль-Мадини, он приказал им записывать от него».
قال عبدان : هو حمل أهل الأهواز على السنة ، فلما قدم والد علي بن المديني ، أمرهم بالكتابة عنه - Хусайн ибн Хариджа
Абдан привёл его в числе сподвижников
أورده عبدان في الصحابة - Харам ибн Му‘авия аль-Ансари
Передал хадис в форме мурсаль, и упомянул его ‘Абдан в числе сподвижников.
أرسل حديثا ، فذكره عبدان في الصحابة . - Хаут аль-Абди
Сказал ‘Абдан: «Его упомянул кто-то из наших сподвижников, и я не знаю у него передач от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, поистине, у него есть передачи только от ‘Абдуллаха бин Мас‘уда». 117
قال عبدان : ذكره بعض أصحابنا ، ولا أعلم له رواية عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وإنما له رواية عن عبد الله بن مسعود . 117 - Бишр ибн Саххар аль-‘Абди
Упомянул его ‘Абдан в «ас-Сахаба»
ذكره عبدان في الصحابة