Оценки передатчиков: Абдуллах ибн Ахмад аль-Джавалики
عبد الله بن أحمد الجواليقي
- ‘Асым ибн Сулейман аль-Ахвальум. 143
Сказал Абу аш-Шейх: «Я слышал, как ‘Абдан говорил: «Нет среди «‘Асимов» более утверждённого, чем ‘Асим аль-Ахваль».
وقال أبو الشيخ : سمعت عبدان يقول : ليس في العواصم أثبت من عاصم الأحول . - ‘Асым ибн Сулейман аль-Ахвальум. 143
Передал Джа‘фар ас-Сакафи из книги Абу Мансура аль-Хатыба: «Передал ‘Абдуллах ибн Мухаммад Абу аш-Шейх: «Я слышал, как ‘Абдан говорил: «Нет среди «‘Асимов» более утверждённого, чем ‘Асим аль-Ахваль».
وأنبأ جعفر الثقفي عن كتاب أبي منصور الخطيب ثنا عبد الله بن محمد أبو الشيخ قال : سمعت عبدان يقول : ليس في العواصم أثبت من عاصم الأحول . - Абдуллах ибн Усман ибн Джабаляум. 222
Он сказал: «И ‘Абдан говорил: «Ко мне не обращался никто с какой-либо нуждой, кроме как я лично вставал, чтобы помочь ему, если это удавалось, а если нет — помогал своим имуществом, если и так не удавалось — прибегал к помощи братьев [по вере], а если и так не удавалось — обращался за помощью к правителю»».
قال : وقال عبدان : ما سألني أحد حاجة إلا قمت له بنفسي ، فإن تم وإلا قمت له بمالي ، فإن تم وإلا استعنت بالإخوان ، فإن تم وإلا استعنت بالسلطان . - аш-Шазкуниум. 236
И привел Ибн ‘Ади хадисы от аш-Шаазкуни, в которых ему возражали. Затем он сказал: «У аш-Шаазкуни много прямых хадисов, и он из числа считающихся хафизами. Как же похожа его ситуация на то, что сказал ‘Абдан: он передавал по памяти и ошибался».
وساق له ابن عدي أحاديث خولف فيها . ثم قال : وللشاذكوني حديث كثير مستقيم ، وهو من الحفاظ المعدودين ، ما أشبه أمره بما قال عبدان : يحدث حفظا فيغلط - Шейбан ибн Фаррух аль-Хабтиум. 238
Сказал Абу-ш-Шейх со слов ‘Абдана аль-Ахвази: «Шибан был более прочно утвердившимся у них, чем Хадба». И сказал также о нём: «У Шибана было от ‘Усмана аль-Барри двадцать пять тысяч хадисов».
وقال أبو الشيخ ، عن عبدان الأهوازي : كان شيبان أثبت عندهم من هدبة . وقال عنه أيضا : كان عند شيبان عن عثمان البري خمسة وعشرون ألف حديث - Шейбан ибн Фаррух аль-Хабтиум. 238
Сказал Абу-ш-Шейх со слов ‘Абдана аль-Ахвази: «Шибан был более прочно утвердившимся у них, чем Хадба».
وقال أبو الشيخ ، عن عبدان الأهوازي : كان شيبان أثبت عندهم من هدبة - Мухаммад ибн Халид ибн Абдуллах аль-Васитиум. 240
Сказал шейх: «Я спросил ‘Абдана аль-Ахвази: «Почему ты не записывал от Мухаммада ибн Халида ибн ‘Абдаллаха аль-Васити?» Он ответил: «Я молился позади него двадцать дней, пока находился у Вахба ибн Бакийи, и он был имамом в мечети Вахба, но я не записывал от него».
قال الشيخ : فقلت لعبدان الأهوازي لم لم تكتب عن محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي فقال : كنت أصلي خلفه عشرين يوما مقامي على وهب بن بقية وكان إمام مسجد وهب ولم أكتب عنه - Сулейман ибн Ахмад ад-Димашкиум. 240
Я спросил ‘Абдана — а он передал нам от этого Сулеймана ибн Ахмада аль-Васити удивительные вещи — и он сказал: «У них он был надежным (сика)».
سألت عبدان - وقد حدثنا عن سليمان بن أحمد الواسطي هذا بالعجائب - فقال : كان عندهم ثقة . - Аль-Мунзир ибн аль-Валид ибн Абдуррахман аль-Джарудиум. 250
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Я слышал, как ‘Абдан говорил: «Мунзир ибн аль-Валид — господин племени Абд аль-Кайс, и он был состоятельным»».
وقال أبو أحمد بن عدي : سمعت عبدان يقول : منذر بن الوليد سيد عبد القيس ، وكان موسرا - аль-Бухариум. 256
И с тем же иснадом он сказал: «Сообщил нам Абу аль-Валид ад-Дарбанди, сказал: сообщил нам Мухаммад бин Ахмад бин Мухаммад бин Сулейман, сказал: рассказал нам Мухаммад бин Са‘ид ат-Таджир, сказал: рассказал нам Мухаммад бин Юсуф бин Маттар, сказал: рассказал нам Мухаммад бин Абу Хатим, сказал: «Я слышал, как ‘Умар бин Хафс аль-Ашгар говорил: «Я слышал, как ‘Абдан говорил: «Я не видел своими глазами юношу, более проницательного, чем этот», — и указал рукой на Мухаммада бин Исма‘ила»». Сказал: «И я слышал, как Салих бин Мисмар говорил: «Я слышал, как Ну‘айм бин Хаммад говорил: «Мухаммад бин Исма‘ил — факих этой уммы»»»
وبه ، قال : أخبرنا أبو الوليد الدربندي ، قال : أخبرنا محمد ابن أحمد بن محمد بن سليمان ، قال : حدثنا محمد بن سعيد التاجر ، قال : حدثنا محمد بن يوسف بن مطر ، قال : حدثنا محمد بن أبي حاتم ، قال : سمعت عمر بن حفص الأشقر يقول : سمعت عبدان يقول : ما رأيت بعيني شابا أبصر من هذا ، وأشار بيده إلى محمد بن إسماعيل . قال : وسمعت صالح بن مسمار يقول : سمعت نعيم بن حماد يقول : محمد بن إسماعيل فقيه هذه الأمة - Джамиль ибн аль-Хасан аль-Джахдамиум. 260
‘Абдан проявил в отношении него чрезмерность.
أفرط فيه عبدان - Ахмад ибн Абдуррахман ибн Вахбум. 264
И сказал ‘Абдан: «Прямой в наших делах»
وقال عبدان : مستقيم الأمر في أيامنا . - Мухаммад ибн Юнус аль-Кудаймиум. 286
И сказал Абу ‘Амр бин Хамдан ан-Найсабури: я слышал, как ‘Абдан аль-Ахвази, будучи спрошен об аль-Кудайми, сказал: «Человек, известный своими поисками знаний и обильным слушанием хадисов. У меня пропустилась часть тафсира от Мухаммада бин Ма‘мара, и я услышал ее от аль-Кудайми», — то есть тафсир Руха бин ‘Убады.
وقال أبو عمرو بن حمدان النيسابوري : سمعت عبدان الأهوازي ، وسئل عن الكديمي فقال : رجل معروف بالطلب ، والسماع الكثير فاتني عن محمد بن معمر بعض التفسير فسمعته من الكديمي يعني تفسير روح بن عبادة . - Мухаммад ибн Юнус аль-Кудаймиум. 286
И сказал Абу ‘Амр бин Хамдан: я слышал, как ‘Абдан, будучи спрошен об аль-Кудайми, сказал: «Человек, известный своими поисками знаний и слушанием хадисов. У меня пропустилась часть тафсира от Мухаммада бин Ма‘мара, и я услышал ее от него», — то есть тафсир Руха бин ‘Убады.
وقال أبو عمرو بن حمدان : سمعت عبدان ، وسئل عن الكديمي ، فقال : رجل معروف بالطلب والسماع ، فاتني عن محمد بن معمر بعض التفسير فسمعته منه ، يعني تفسير روح بن عبادة - Абдуллах ибн Ахмад аль-Джаваликиум. 307
Сообщил нам аль-Хасан ибн Аби Бакр со слов Ахмада ибн Камиля аль-Кады, который сказал: «Скончался ‘Абдуллах ибн Ахмад ‘Абдан аль-Джавалики в ‘Аскар Мукраме в самом начале трехсотого года (300 г.х.), а родился в двести шестнадцатом году (216 г.х.). Он был имамом в хадисе».
أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، عن أحمد بن كامل القاضي قال : ومات عبد الله بن أحمد عبدان الجواليقي بعسكر مكرم في أول سنة ست وثلاثمائة ، ومولده سنة ست عشرة ومائتين ، وكان في الحديث إماما .