Оценки передатчиков: Ибн Хиббан
ابن حبان
- Мухаммад ибн Махбуб аль-Бунаниум. 223
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Мухаммад ибн Муса ибн A‘юн аль-Джазариум. 223
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Мухаммад ибн Муса ибн A‘юн аль-Джазариум. 223
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» и сказал: «Умер в 223 году».
ذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات سنة ثلاث وعشرين ومائتين . - Махди ибн Хафс аль-Багдадиум. 223
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات - Махди ибн Хафс аль-Багдадиум. 223
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات ". - Абдуллах ибн Салих аль-‘Иджлиум. 223
Его упомянул Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат» и сказал: «Прямой в хадисах (мустакым аль-хадис)»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مستقيم الحديث - Абдуллах ибн Салих аль-‘Иджлиум. 223
Его упомянул Ибн Хиббан в «Ас-Сикат» и сказал: «Прямой в хадисах (мустакым аль-хадис)»
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : مستقيم الحديث - Абдуллах ибн Салих аль-‘Иджлиум. 223
Прямой в хадисах (мустакым аль-хадис), и это не писец аль-Лайса
مستقيم الحديث ، وليس هذا بكاتب الليث - Мухаммад ибн Муса ибн Абу Нуайм аль-Хузалиум. 223
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Мухаммад ибн Муса ибн Абу Нуайм аль-Хузалиум. 223
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат», сказав: «Умер в двести двадцать третьем году».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات سنة ثلاث وعشرين ومائتين . - Хассан ибн Галиб аль-Мисриум. 223
Ибн Хиббан упомянул его и сказал: «Шейх из числа жителей Египта, путает предания и передает от надежных передатчиков приписанные (вымышленные) вещи. Передавать от него дозволено лишь в качестве примера (аль-и‘тибар)».
ذكره ابن حبان فقال : شيخ من أهل مصر ، يقلب الأخبار ، ويروي عن الأثبات الملزقات ، لا تحل الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار - Исхак ибн ‘Иса ибн Наджихум. 224
И сказал другой: «Поистине, он родился в 140 г.» Я говорю: «Это слова Ибн Хиббана в «ас-Сикат»».
وقال غيره : إن مولده سنة ( 140 ) . قلت : هو قول ابن حبان في الثقات - Исхак ибн ‘Иса ибн Наджихум. 224
Упомянул его Абу Хатим ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Он скончался в двести двадцать четвертом году».
ذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب « الثقات » ، وقال : توفي سنة أربع وعشرين ومائتين - Айюб ибн Сулейман аль-Хуза‘иум. 224
Абу Хатим ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» и сказал: «Он слышал Малика, умер в двести двадцать четвертом году»
ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : سمع مالكا ، مات سنة أربع وعشرين ومائتين - Айюб ибн Сулейман аль-Хуза‘иум. 224
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» и сказал: «Слышал Малика»
ذكره ابن حبان في الثقات ، وقال سمع مالكا - Айюб ибн Сулейман аль-Хуза‘иум. 224
Ад-Даракутни в «Гараиб Малик» приписал Айюба ибн Сулеймана, передатчика от Малика, к племени Хуза‘а, так что, по-видимому, это кто-то другой, и Ибн Хиббан перепутал его, либо они оба передавали от Малика, а Аллах знает лучше
ونسب الدارقطني في غرائب مالك أيوب بن سليمان الراوي عن مالك خزاعيا فكأنه غير هذا ، واشتبه على ابن حبان ، أو يكونان جميعا رويا عن مالك ، والله أعلم - Айюб ибн Сулейман аль-Хуза‘иум. 224
Слышал Малик
سمع مالكا - Бишр ибн Мухаммад ас-Сухтияниум. 224
Упомянул его Абу Хатим ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Был сторонником ирджа‘».
ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب الثقات ، وقال : كان مرجئا - Бишр ибн Мухаммад ас-Сухтияниум. 224
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Был сторонником ирджа‘».
وذكره ابن حبان في الثقات وقال : كان مرجئا - Бьян ибн ‘Амр аль-Мухарибиум. 224
И упомянул его Абу Хатим ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат»
وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب الثقات - Бьян ибн ‘Амр аль-Мухарибиум. 224
Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»
ابن حبان في " الثقات " - Бьян ибн ‘Амр аль-Мухарибиум. 224
И он был приверженцем сунны и обладал достоинствами
وكان صاحب سنة وفضل - Хайва аль-Мукриум. 224
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»)..
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Халид аль-Мухаллябиум. 224
Я говорю: упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Умер в (224) году».
قلت : وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات سنة (224) . - Ар-Раби‘ ибн Яхья аль-Мар‘иум. 224
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Ар-Раби‘ ибн Яхья аль-Мар‘иум. 224
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Ар-Раби‘ ибн Яхья аль-Мар‘иум. 224
Ошибается.
يخطئ - Са‘ид ибн аль-Хакам аль-Джумахиум. 224
Я скажу: упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
قلت : وذكره ابن حبان في « الثقات » - Са‘ид ибн аль-Хакам аль-Джумахиум. 224
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и отнёс его к племени Джухайна
ذكره ابن حبان في «الثقات » ونسبه جهينيا، - Сидан ибн Мудариб аль-Бахилиум. 224
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Сидан ибн Мудариб аль-Бахилиум. 224
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " . - Сидан ибн Мудариб аль-Бахилиум. 224
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في « الثقات » - Шихаб ибн Аббад ар-Равасиум. 224
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Шихаб ибн Аббад ар-Равасиум. 224
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Абдуссалям ибн Мутаххар аль-Аздиум. 224
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Абдуссалям ибн Мутаххар аль-Аздиум. 224
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Абдуллах ибн ‘Амр аль-Мук‘адум. 224
Я сказал: «И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»»
قلت : وذكره ابن حبان في « الثقات » - Амр ибн Марзук аль-Бахилиум. 224
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные») и сказал: «Иногда ошибался».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : ربما أخطأ - Амр ибн Марзук аль-Бахилиум. 224
«Иногда ошибался, его ошибки не были столь многочисленными, чтобы это сбивало его с пути справедливых передатчиков. Однако от него исходило то, от чего не свободен человек. И это нечто такое, к чему природа учёных не приспособлена полностью так, чтобы от этого не был свободен никто из них, в качестве неизбежности для того, кто это обнаружит. Пришло то, что не является чрезмерным с его стороны, а когда это становится чрезмерным, тогда он заслуживает того, чтобы к нему приклеилась слабость (вахм)».
ربما أخطأ ، لم يكثر خطاؤه حتى يعدل به عن سنن العدول ، ولكنه أتى منه بما لا ينفك منه البشر ، وليس الشيء الذي عليه العالم مجبولون حتى لا ينفك منه أحد منهم بموجب من وجد ذلك فيه قد جاء ما لم يفحش ذلك منه ، فإذا فحش استحق إلزاق الوهن به حينئذ - Абу ‘Убайд аль-Касим ибн Саллямум. 224
И сказал Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»: «Он был одним из имамов мира, знатоком хадисов, фикха, религии, благочестия (вара‘), знатоком адаба и дней людей. Он собирал, составлял, отбирал, защищал хадис, поддерживал его и подавлял тех, кто противоречил ему».
وقال ابن حبان في " الثقات " : كان أحد أئمة الدنيا ، صاحب حديث وفقه ودين وورع ومعرفة بالأدب ، وأيام الناس ، جمع وصنف واختار وذب عن الحديث ونصره ، وقمع من خالفه . - Абу ‘Убайд аль-Касим ибн Саллямум. 224
«И он был одним из имамов мира, обладателем хадисов, фикха, религии, благочестия, знатоком адаба и дней людей, из тех, кто собирал, составлял, отбирал, защищал хадис, помогал ему и подавлял тех, кто выступал против него и уклонялся от него».
وكان أحد أئمة الدنيا ، صاحب حديث وفقه ودين وورع ومعرفة بالأدب وأيام الناس ، ممن جمع وصنف واختار ، وذب عن الحديث ونصره وقمع من خالفه وحاد عنه - Курра ибн Хабиб аль-Канавиум. 224
Упомянул его ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Курра ибн Хабиб аль-Канавиум. 224
Упомянул его ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Мухаммад ибн Усман аль-Кафарсусиум. 224
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Мухаммад ибн Усман аль-Кафарсусиум. 224
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Ибн ат-Табба‘, Мухаммад ибн Иса ибн Наджих аль-Багдадиум. 224
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные») и сказал: «Он был из числа людей, лучше всех знавших хадисы Хушайва, Яхья и ‘Абд ар-Рахман спрашивали его о хадисах Хушайва».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان من أعلم الناس بحديث هشيم ، كان يحيى وعبد الرحمن يسألانه عن حديث هشيم - Ибн ат-Табба‘, Мухаммад ибн Иса ибн Наджих аль-Багдадиум. 224
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Один из самых знающих людей о хадисах Хушайва, умер на пограничной заставе (аш-Сагр)».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : من أعلم الناس بحديث هشيم ، مات بالثغر - Ибн ат-Табба‘, Мухаммад ибн Иса ибн Наджих аль-Багдадиум. 224
И он был из числа людей, лучше всех знавших хадисы Хушайва, Яхья и ‘Абд ар-Рахман спрашивали его о хадисах Хушайва.
وكان من أعلم الناس بحديث هشيم ، كان يحيى وعبد الرحمن يسألانه عن حديث هشيم - Мухаммад ибн аль-Фадль ас-Садусиум. 224
И сказал Ибн Хиббан: «Он смешался в конце своей жизни и изменился настолько, что уже не ведал, что передает. Из-за этого в его хадисах появилось множество отвергнутых предания (манакир). Обязательным является избегать хадисов из того, что он передал в поздний период. Если же невозможно отличить одно от другого, то следует оставить их все, и нельзя аргументировать ничем из этого»
وقال ابن حبان : اختلط في آخره عمره ، وتغير حتى كان لا يدري ما يحدث به ، فوقع في حديثه المناكير الكثيرة ، فيجب التنكب عن حديثه فيما رواه المتأخرون ، فإن لم يعلم هذا من هذا ترك الكل ، ولا يحتج بشيء منها - Муса ибн Харун ибн Башир аль-Бардиум. 224
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные») и сказал: «Он был из числа жителей Медины, продавал пальмовые циновки (ат-тамр аль-барради), поэтому его так прозвали, и он был передатчиком от аль-Валида ибн Муслима».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وقال : كان من أهل المدينة، وكان يبيع التمر البردي فنسب إليه، وكان راويا للوليد بن مسلم