Ахмад ибн Шайбан ибн аль-Валид аль-Фазари

Хадисы передатчика

Найдено: 44

Хадис 15483Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о словах Всевышнего: «Разведенные женщины должны выжидать в течение трех менструальных периодов»
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ :
كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى زَيْدٍ فَكَتَبَ زَيْدٌ إِذَا دَخَلَتِ الْمُطَلَّقَةُ فِي الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, (нам сообщил) Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, (нам сообщил) Ахмад ибн Шейбан, (нам сообщил) Суфьян ибн ‘Уйейна от аз-Зухри от Сулаймана ибн Ясара, который сказал: Муавия написал Зайду, и Зайд написал [в ответ]: «Когда разведенная женщина вступает в [период
Хадис 16012Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, между кем нет возмездия (кисас) из-за различия двух религий
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ :
سَأَلْتُ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ شَيْبَانَ قَالَ : قُلْتُ لِعَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : هَلْ عِنْدَكُمْ مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَيْءٌ سِوَى الْقُرْآنِ ؟ فَقَالَ : لَا وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ إِلَّا أَنْ يُعْطِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ахмад бин Шайбан, передал нам Суфьян бин ‘Уйейна. (И по другому пути) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария Яхья бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Муха
Хадис 16213Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается относительно отсрочки возмещения (кисас) за ранения и ампутации
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، ثَنَا عَمْرٌو ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ قَالَ :
طَعَنَ رَجُلٌ آخَرَ بِقَرْنٍ فِي رِجْلِهِ فَأَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : أَقِدْنِي . فَقَالَ : " انْتَظِرْ " . ثُمَّ أَتَاهُ فَقَالَ : أَقِدْنِي . قَالَ : " انْتَظِرْ " . ثُمَّ أَتَاهُ الثَّالِثَةَ أَوْ مَا شَاءَ اللهُ فَقَالَ : أَقِدْنِي . فَأَقَادَهُ فَبَرَأَ الْأ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бн Якуб, передал нам Ахмад бн Шейбан ар-Рамли, передал нам Суфьян бн Уйейна, передал нам Амр, со слов Мухаммада бн Тальхи бн Язида бн Руканы, который сказал: Один человек ударил другого рогом в ногу, и тот пришел к Пророку (да
Хадис 17068Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано об изгнании неженатого/незамужней (бикр)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، وَشِبْلٍ قَالُوا :
كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ : أَنْشُدُكَ اللهَ إِلَّا قَضَيْتَ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللهِ ، وَأْذَنْ لِي . قَالَ : " قُلْ " . قَالَ : إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ ، فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ و
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ахмад бин Шейбан, передал нам Суфьян бин ‘Уейна, от аз-Зухри, от ‘Убейдаллаха бин ‘Убейдаллаха, от Абу Хурайры, Зайда бин Халида аль-Джухани и Шибля, которые сказали: «Мы находились у Пророка, да благосл
Хадис 17257Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, за что обязателно отсечение руки
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا
Сообщили нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, Абу Закария бин Абу Исхак и Абу ‘Абдуррахман ас-Сулами, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ахмад бин Шейбан ар-Рамли, передал нам Суфьян. (И по другому пути) сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак, передал нам Абу аль-‘Абб
Хадис 17321Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о воре, которому прощают украденное
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :
قِيلَ لِصَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ : إِنَّهُ لَا دِينَ لِمَنْ لَمْ يُهَاجِرْ . فَقَالَ : وَاللهِ لَا أَصِلُ إِلَى بَيْتِي حَتَّى أَذْهَبَ إِلَى الْمَدِينَةِ . فَأَتَى الْمَدِينَةَ فَدَلَّ عَلَى الْعَبَّاسِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَبَيْنَا هُوَ نَائِمٌ فِي الْمَسْجِدِ وَعَلَى رَأْسِهِ قُصَّةٌ
«Поистине, нет религии у того, кто не совершил хиджру». Он ответи
Хадис 17658Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано об описании плети и нанесения ударов
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا ضَرَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Ахмад ибн Шайбан, передал нам Суфьян от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если кто-либо из вас бьет, то пусть избегает лица».
Хадис 17765Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что ущерб от животного (аджма') возмещению не подлежит (джабар), если оно было отпущено днем или сорвалось с привязи
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
الْعَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ахмад бин Шейбан, передал нам Суфьян, от аз-Зухри, от Са‘ида и Абу Саламы, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Ранение животным — батыль, рудник — батыл
Хадис 18155Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о запрете бегства с поля боя и о стойкости одного воина против двоих
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ ﴾فَكُتِبَ عَلَيْهِمْ أَنْ لَا يَفِرَّ الْعِشْرُونَ مِنَ الْمِائَتَيْنِ ، فَأَنْزَلَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : ﴿الآنَ خَفَّفَ اللهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَة
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз: передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб: передал нам Ахмад бин Шейбан ар-Рамли: передал нам Суфьян бин Уейна. (И перешел к другому иснаду) И сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан, сказавшие: передал нам Абу-ль-Аббас: передал нам а
Хадис 18157Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о запрете бегства с поля боя и о стойкости одного воина против двоих
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
إِنْ فَرَّ رَجُلٌ مِنِ اثْنَيْنِ فَقَدْ فَرَّ وَإِنْ فَرَّ مِنْ ثَلَاثَةٍ لَمْ يَفِرَّ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз: передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб: передал нам Ахмад бин Шейбан: передал нам Суфьян от Ибн Абу Наджиха, от Ата, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими оба), который сказал: «Если человек бежит от двоих, то он бежал (совершил грех бегства), а если он бежит от
Хадис 18266Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности одиночного выступления мужчины или мужчин в военный поход на землях врага, исходя из дозволенности опережения группы, даже если преобладает вероятность его гибели
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ : سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ :
قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ أُحُدٍ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنْ قُتِلْتُ فَأَيْنَ أَنَا ؟ قَالَ : " فِي الْجَنَّةِ . فَأَلْقَى تَمَرَاتٍ كُنَّ فِي يَدِهِ ثُمَّ قَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ахмад бин Шейбан ар-Рамли, передал нам Суфьян бин ‘Уейна, от ‘Амра бин Динара, слышавшего, как Джабир бин Абдуллах, да будет доволен им Аллах, говорил: «Один человек спросил Пророка, да благословит его Аллах
Хадис 19041Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о мертвых животных, которых море выбросило на берег
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا عَمْرٌو ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ :
بَعَثَنَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي ثَلَاثِمِائَةِ رَاكِبٍ ، وَأَمِيرُنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ نَطْلُبُ عِيرَ قُرَيْشٍ ، فَأَقَمْنَا عَلَى السَّاحِلِ حَتَّى فَنِيَ زَادُنَا ، فَأَكَلْنَا الْخَبَطَ ، ثُمَّ إِنَّ الْبَحْرَ أَلْقَى لَنَا دَابَّةً يُقَالُ لَهَا الْع
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Ахмад бин Шайбан ар-Рамли, сообщил нам Суфьян, сообщил нам Амр, слышавший, как Джабир бин Абдуллах, да будет доволен им Аллах, говорил: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил нас в отряде
Хадис 19397Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, чтобы оставлять птиц на их местах
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ ، سَمِعَهُ مِنْ أُمِّ كُرْزٍ الْكَعْبِيَّةِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - تُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ ، لَا يَضُرُّكُمْ ذُكْرَانًا كُنَّ أَمْ إِنَاثًا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ахмад бин Шайбан ар-Рамли, передал нам Суфьян бин ‘Уяйна от ‘Убайд Аллаха бин Аби Язида, от его отца, от Сиба‘а бин Сабита, слышавшего от Умм Курз аль-Ка‘бийи (да будет доволен ею Аллах), которая передавал
Хадис 19403Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что приходит относительно жертвоприношений фар` и `атира
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَوْ عَمِّهِ ، قَالَ :
شَهِدْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَرَفَةَ وَسُئِلَ عَنِ الْعَقِيقَةِ ، فَقَالَ : لَا أُحِبُّ الْعُقُوقَ ، وَمَنْ وُلِدَ لَهُ وَلَدٌ وَأَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْهُ فَلْيَنْسُكْ " . وَسُئِلَ عَنِ الْعَتِيرَةِ فَقَالَ : " حَقٌّ " . وَسُئِلَ عَنِ الْفَرَعِ فَقَالَ : " حَقٌّ ، وَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ахмад бин Шайбан, передал нам Суфьян, передал нам Зайд бин Аслям от некоего человека, от его отца или дяди, который сказал: Я застал Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в Мине (или в Арафате)
Хадис 19618Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности врачевания и лечения
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَا أَنْزَلَ اللهُ مِنْ دَاءٍ إِلَّا وَأَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً عَلِمَهُ مَنْ عَلِمَهُ ، وَجَهِلَهُ مَنْ جَهِلَهُ
Сообщил нам Абу Абдаллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Ахмад ибн Шейбан, передал нам Суфьян ибн ‘Уейна, от ‘Ата ибн ас-Саиба, от Абу Абд ар-Рахмана, от Ибн Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, который возводит это к Пророку, да благословит его Аллах и приветству
Хадис 19804Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что содержание лошадей является запасом и приготовлением на пути Аллаха Всемогущего и Великого
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ . وَعَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ قَالَ :
قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ ، عَنْ شَبِيبٍ ، كَمَا مَضَى . الْخَيْرُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِي الْخَيْلِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ахмад бин Шейбан, передал нам Суфьян бин Уйейна, от Шабиба бин Гаркады, от Урвы аль-Барики. А также от Муджалида, от аш-Шаъби, от Урвы аль-Барики, который сказал: Пророк — да благословит его Аллах и привет
Хадис 20610Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о свидетельстве обвинителя в прелюбодеянии (аль-каззиф)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ
أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ لِأَبِي بَكْرَةَ : إِنْ تُبْتَ قُبِلَتْ شَهَادَتُكَ ، أَوْ قَالَ : تُبْ تُقْبَلْ شَهَادَتُكَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ахмад бин Шейбан, передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, что Умар (да будет доволен им Аллах) сказал Абу Бакре: «Если ты покаешься, твое свидетельство будет принято», либо сказал: «П
Хадис 3309Сунан ад-Даракутниمرفوع
Книга о хаддах (установленных наказаниях), дийе (кровавой выплате) и другом
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مِثْلَهُ . الْعَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ والمعدن جبار وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ
… подобное: Ранение, нанесенное животным, — жубар, колодец — жубар, рудник — жубар, а с клада взимается од
Хадис 6359Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Обучение Пророком Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَوْدًا عَلَى بَدْءٍ حِفْظًا وَمِنَ الْكِتَابِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَيْمُونٍ الْقَدَّاحُ ، عَنْ شِهَابِ بْنِ خِرَاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
أُهْدِيَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بَغْلَةٌ أَهْدَاهَا لَهُ كِسْرَى ، فَرَكِبَهَا بِحَبْلٍ مِنْ شَعَرٍ ، ثُمَّ أَرْدَفَنِي خَلْفَهُ ، ثُمَّ سَارَ بِي مَلِيًّا ، ثُمَّ الْتَفَتَ فَقَالَ : " يَا غُلَامُ " ، قُلْتُ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : احْفَظِ اللهَ يَح
Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Ахмад ибн Шейбан ар-Рамли, передал нам Абдуллах ибн Маймун аль-Каддах со слов Шихаба ибн Хираша, со слов Абдуль-Малика ибн Умайра, со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Пророку, да благословит его Аллах и привет
Хадис 7293Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Книга о напитках
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ إِمْلَاءً وَقِرَاءَةً ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
كَانَ أَحَبُّ الشَّرَابِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ الْحُلْوَ الْبَارِدَ
Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб (диктуя и читая), передал нам Ахмад ибн Шайбан ар-Рамли, передал нам Суфьян ибн Уяйна со слов Ма’мара, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Самым любимым напитком для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и прив