Сообщил нам Абу Яла, сказавший: рассказал нам Абу Хайсама: рассказал нам Джарир от Мансура, от Хиляля бин Ясафа, от Абу Яхьи, от Абдуллаха бин Амра, который сказал: «Мы возвращались с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из Мекки в Медину, и когда мы были в пути, во время [мо
Хадисы передатчика
- Хадис 1059Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание причины, по которой было велено тщательно совершать омовениеأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ أَبِي يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ :رَجَعْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ ، تَعَجَّلَ قَوْمٌ عِنْدَ الْعَصْرِ ، فَتَوَضَّؤُوا وَهُمْ عِجَالٌ ، قَالَ : فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهِمْ ، وَأَعْقَابُهُمْ تَلُوحُ لَمْ يَمَسَّهَا الْمَاءُ ، فَقَالَ
- Хадис 1061Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание причины, по которой Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, протирал свои ноги при омовенииأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ ، قَالَ :صَلَّيْتُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِ الظُّهْرَ ، ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى مَجْلِسٍ لَهُ كَانَ يَجْلِسُهُ فِي الرَّحَبَةِ ، فَقَعَدَ وَقَعَدْنَا حَوْلَهُ حَتَّى حَضَرَتِ الْعَصْرُ ، فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ ، فَأَخَذَ مِنْهُ كَفًّا ، فَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ، وَمَس
Сообщил нам Абу Я‘ля, который сказал: Передал нам Абу Хайсама, который сказал: Передал нам Джарир от Мансура, от Абд аль-Малика ибн Майсары, от ан-Наззаля ибн Сабры, который сказал: «Я совершил полуденную молитву вместе с Али ибн Абу Талибом (да будет доволен им Аллах), после чего он направился к ме
- Хадис 1262Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание предания, опровергающего слова того, кто утверждал, что купание человека в состоянии джанаба в колодце делает нечистой находящуюся в нем водуأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَقِيَ الرَّجُلَ مِنْ أَصْحَابِهِ مَسَحَهُ وَدَعَا لَهُ ، قَالَ : فَرَأَيْتُهُ يَوْمًا بُكْرَةً ، فَحِدْتُ عَنْهُ ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ حِينَ ارْتَفَعَ النَّهَارُ ، فَقَالَ : إِنِّي رَأَيْتُكَ ، فَحِدْتَ عَنِّي ، فَقُلْتُ : إِنِّي كُنْتُ جُنُبًا
Сообщил нам ‘Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, который сказал: «Передал нам Исхак бин Ибрахим, который сказал: «Сообщил нам Джарир от аш-Шайбани, от Абу Бурды, от Хузайфы, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда встречал кого-либо из своих сподвижников, пожима
- Хадис 1279Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что приказ относительно описанных нами вещей предписывает выполнять их в течение части ночи, а не всей ночиأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ فِطْرِ بْنِ خَلِيفَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : غَلِّقُوا أَبْوَابَكُمْ ، وَأَوْكُوا أَسْقِيَتَكُمْ ، وَخَمِّرُوا آنِيَتَكُمْ ، وَأَطْفِئُوا سُرُجَكُمْ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَفْتَحُ غُلُقًا ، وَلَا يَحُلُّ وِكَاءً ، وَلَا يَكْشِفُ غِطَاءً ، وَإِنَّ الْفُوَيْسِقَةَ رُبَّمَا أَضْرَمَ
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, сказав: Передал нам Юсуф бин Муса, сказав: Передал нам Джарир от Фитр бин Халифы, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал нам: «Запирайте свои двери, завязывайте бурдюки, накрывайте с
- Хадис 1336Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения путнику протирать кожаные носки в течение трех дней и ночейأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ :رَخَّصَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَمْسَحَ ثَلَاثًا ، وَلَوِ اسْتَزَدْنَاهُ لَزَادَنَا
Сообщил нам Ахмад ибн Али ибн аль-Мусанна, сказавший: передал нам Абу Хайсама, сказавший: передал нам Джарир от Мансура от Ибрахима от Амра ибн Маймуна от Абу Абд Аллаха аль-Джалиди от Хузаймы ибн Сабита, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил нам обтират
- Хадис 1344Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что протирание Избранником, да благословит его Аллах и приветствует, двух сандалий происходило при добровольном омовении (нафль), а не при обязательном омовении от известного оскверненияأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ ، قَالَ :صَلَّيْتُ مَعَ عَلِيٍّ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِ الظُّهْرَ ، ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى مَجْلِسٍ كَانَ يَجْلِسُهُ فِي الرَّحَبَةِ ، فَقَعَدَ وَقَعَدْنَا حَوْلَهُ ، حَتَّى حَضَرَتِ الْعَصْرُ ، فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ ، فَأَخَذَ مِنْهُ كَفًّا ، فَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ، وَمَسَحَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَ
Сообщил нам Ахмад ибн Али ибн аль-Мусанна, передал нам Абу Хайсама, передал нам Джарир от Мансура от Абд аль-Малика ибн Майсары от ан-Наззаля ибн Сабры, который сказал: Я совершил с Али, да будет доволен им Аллах, молитву зухр, после чего он направился к месту заседаний, которое было у него во дворе
- Хадис 1374Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание причины, по которой Избранник, да благословит его Аллах и приветствует, наклонился к Хузайфеأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَقِيَ الرَّجُلَ مِنْ أَصْحَابِهِ مَسَحَهُ وَدَعَا لَهُ ، قَالَ : فَرَأَيْتُهُ يَوْمًا بُكْرَةً ، فَحِدْتُ عَنْهُ ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ حِينَ ارْتَفَعَ النَّهَارُ ، فَقَالَ : إِنِّي رَأَيْتُكَ فَحِدْتَ عَنِّي ، فَقُلْتُ : إِنِّي كُنْتُ جُنُبًا ف
Сообщил нам ‘Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Джарир от аш-Шайбани, от Абу Бурды, от Хузайфы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда встречал кого-либо из своих сподвижников, пожимал ему руку и обращался с мольбой з
- Хадис 1395Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, прямо указывающего на то, что разрешение Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, племени урайна пить верблюжью мочу не было связано с лечениемأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ مُخَارِقٍ ، قَالَ : قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ :اشْتَكَتِ ابْنَةٌ لِي ، فَنَبَذْتُ لَهَا فِي كُوزٍ ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ يَغْلِي ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ فَقَالَتْ : إِنَّ ابْنَتِي اشْتَكَتْ فَنَبَذْنَا لَهَا هَذَا ، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللهَ لَمْ يَجْعَلْ شِفَاءَكُمْ فِي حَرَامٍ
Сообщил нам Ахмад бин ‘Али бин аль-Мусанна, сказав: передал нам Абу Хайсама, сказав: передал нам Джарир от аш-Шейбани, от Хассана бин Мухарика, который сказал: Умм Саляма сказала: Заболела одна из моих дочерей, и я приготовила для нее настой (набаз) в кувшине. Вошел Пророк, да благословит его Аллах
- Хадис 1433Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего утверждение того, кто заявил, что этот хадис передал исключительно Сулейман аль-Амашأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ :كَانَ أَبُو مُوسَى يُشَدِّدُ فِي الْبَوْلِ ، وَيَقُولُ : إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ إِذَا أَصَابَ جِلْدَ أَحَدِهِمْ بَوْلٌ قَرَضَهُ بِالْمِقْرَاضِ ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ : لَوَدِدْتُ أَنَّ صَاحِبَكُمْ لَا يُشَدِّدُ هَذَا التَّشْدِيدَ ، لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
«Если на кожу кого-либо из сынов Израиля попадала моча, он соскребал её ножницами». Хузайфа же сказал: «Я
- Хадис 1478Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения о том, что совершение человеком молитв в положенное время — одно из лучших деянийأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الصَّلَاةُ لِمِيقَاتِهَا
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, который сказал: передал нам Исхак бин Ибрахим, который сказал: сообщил нам Джарир, от Аль-Хасана бин ‘Убайдуллаха, от Абу ‘Амра аш-Шайбани, от Абдуллаха бин Мас‘уда, который сказал: «Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: „Ка
- Хадис 1492Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о повелении спящему совершить молитву сразу после пробуждения, когда он проснулсяأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ زَوْجِي صَفْوَانَ بْنَ الْمُعَطَّلِ يَضْرِبُنِي إِذَا صَلَّيْتُ ، وَيُفَطِّرُنِي إِذَا صُمْتُ ، وَلَا يُصَلِّي صَلَاةَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، قَالَ : - وَصَفْوَانُ عِنْدَهُ - فَس
Сообщил нам Ахмад ибн Али ибн аль-Мусанна, передал нам Абу Хайсама, передал нам Джарир от аль-А’маша, от Абу Салиха, от Абу Са’ида аль-Худри, который сказал: Пришла женщина к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О Посланник Аллаха, поистине, мой муж Сафван ибн аль-Му’атталь
- Хадис 1540Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что под словами Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, «никто из жителей земли не ожидает ее, кроме вас», подразумеваются приверженцы [других] религиозных общин, помимо васأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :مَكَثْنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ نَنْتَظِرُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعِشَاءِ الْآخِرَةِ ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ، أَوْ بَعْدَهُ ، فَقَالَ حِينَ خَرَجَ : إِنَّكُمْ تَنْتَظِرُونَ صَلَاةً مَا يَنْتَظِرُهَا أَهْلُ دِينٍ غَيْرُكُمْ ، وَلَوْلَا أَنْ تَثْقُلَ عَلَى
Сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад аль-Азди, сказавший: передал нам Исхак ибн Ибрахим, сказавший: сообщил нам Джарир от Мансура ибн аль-Му‘тамира от Хакама ибн ‘Утейбы от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, который сказал: «Однажды ночью мы прождали Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, для п
- Хадис 1566Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание третьего сообщения, прямо утверждающего, что под запретом молитвы после полудня подразумевается лишь некоторая часть этого времени, а не всё оноأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ الْأَجْدَعِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يُصَلَّى بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ الشَّمْسُ مُرْتَفِعَةً
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, сказав: передал нам Якуб ад-Даураки, сказав: передал нам Джарир, от Мансура, от Хиляля бин Ясафа, от Вахба бин аль-Аджада, от Али бин Абу Талиба, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не совершается молитва по
- Хадис 1603Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что лучшие места в земной жизни — это мечетиأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيُّ ، بِالْبَصْرَةِ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَيُّ الْبِقَاعِ شَرٌّ ؟ قَالَ : لَا أَدْرِي حَتَّى أَسْأَلَ جِبْرِيلَ ، فَسَأَلَ جِبْرِيلَ ، فَقَالَ : لَا أَدْرِي حَتَّى أَسْأَلَ مِيكَائِيلَ ، فَجَاءَ فَقَالَ : خَيْرُ الْبِقَاعِ الْمَسَاجِدُ ، وَشَرُّهَا الْأَسْوَاقُ
«Какие места наихудшие?»
- Хадис 1627Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание превосходства награды за молитву молящегося в мечети Медины по сравнению с другими мечетямиأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّالْقَانِيُّ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ ، عَنْ قَزَعَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ :وَدَّعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا ، فَقَالَ : أَيْنَ تُرِيدُ ؟ قَالَ : أُرِيدُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : صَلَاةٌ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ أَفْضَلُ مِنْ مِائَةِ صَلَاةٍ فِي غَيْرِهِ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ
«Куда ты направляешься?» Тот
- Хадис 1628Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание того, что молитва в мечети Медины превосходит молитву в других мечетях в сто раз, за исключением Заповедной мечетиأَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ ، عَنْ قَزَعَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ :وَدَّعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا ، فَقَالَ : أَيْنَ تُرِيدُ ؟ قَالَ : أُرِيدُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : صَلَاةٌ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ أَفْضَلُ مِنْ مِائَةِ صَلَاةٍ فِي غَيْرِهِ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ
«Куда ты направляешься?» Тот ответил: «
- Хадис 1643Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что под словами Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, «и она у него на лице», подразумевалось — между его глазамиأَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ تَفَلَ تُجَاهَ الْقِبْلَةِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَتَفْلَتُهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ
Сообщил нам Ибн Хузайма, сказавший: передал нам Юсуф ибн Муса, сказавший: передал нам Джарир от Абу Исхака аш-Шайбани, от Ади ибн Сабита, от Зирра ибн Хубайша, от Хузайфы ибн аль-Ямана, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто плюнул в сторону киблы, я
- Хадис 1647Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета на то, чтобы тот, кто вкусил скверное дерево (чеснок или лук), посещал мечети в течение трех днейأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ الْخَبِيثَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا ثَلَاثًا
Сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад аль-Азди, сказавший: передал нам Исхак, сказавший: передал нам Джарир от аш-Шайбани, от Ади ибн Сабита, от Зирра ибн Хубайша, от Хузайфы, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: «Кто поел это скверное растение, пусть ни в коем случ
- Хадис 1668Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание расстояния, на которое удаляется шайтан при призыве к икамаأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، بِالْمَوْصِلِ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ بِالصَّلَاةِ ذَهَبَ حَتَّى يَكُونَ مَكَانَ الرَّوْحَاءِ
Сообщил нам Ахмад бин Али бин аль-Мусанна в Мосуле, передал нам Абу Хайсама, передал нам Джарир от аль-А’маша от Абу Суфьяна от Джабира, который сказал: «Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Поистине, когда шайтан слышит призыв к молитве, он удаляется на расстояни
- Хадис 1780Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения для человека обращаться с мольбой (дуа) при открытии молитвы не тем, что мы описалиأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَبَّرَ فِي الصَّلَاةِ سَكَتَ هُنَيْهَةً قَبْلَ أَنْ يَقْرَأَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، بِأَبِي وَأُمِّي ، أَرَأَيْتَ سُكُوتَكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ ، مَا هُوَ ؟ قَالَ : أَقُولُ : اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَا
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, который сказал: «Передал нам Исхак бин Ибрахим аль-Ханзали, который сказал: „Сообщил нам Джарир от ‘Умары бин аль-Ка‘ка‘, от Абу Зур‘ы, от Абу Хурайры, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произнося такбир в молитве,