Яхья ибн Са‘ид аль-Ансари
يحيى بن سعيد الأنصاري
Сведения
- Полное имя
- Яхья ибн Са‘идيحيى بن سعيد
- Кунья
- Абу Закарияأبو زكريا
- Происхождение
- аль-‘Аттар, аль-Ансари, аш-Шами, аль-Химси, а также говорят: ад-Димашкиالعطار ، الأنصاري ، الشامي ، الحمصي ، يقال : الدمشقي
Формы имени в иснадах · 6
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ12
- يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ الْحِمْصِيُّ2
- يَحْيَى1
- يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ1
- يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ1
- يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْوَاسِطِيُّ1
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал Мухаммад бин ‘Ауф аль-Химси: я слышал, как Яхья б. Ма‘ин объявлял слабым Яхью бин Са‘ида аль-‘Аттара, нашего товарища, и упомянул, что тот извлекал свои книги и передавал отвергаемые хадисы (мункар).
قال محمد بن عوف الحمصي : سمعت يحيى بن معين يضعف يحيى بن سعيد العطار صاحبنا ، وذكر أنه أخرج كتبه ، وأنه روى أحاديث منكرة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими: я сказал Яхье б. Ма‘ину: «Яхья бин Са‘ид аль-‘Аттар аль-Химси?» Он ответил: «Ничто (лейса би-шейй)».
وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيى بن معين : يحيى بن سعيد العطار الحمصي ؟ قال : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал Мухаммад бин ‘Аун: я слышал, как Яхья б. Ма‘ин объявлял его слабым, и упомянул, что тот извлекал свои книги и передавал отвергаемые хадисы.
قال محمد بن عون : سمعت يحيى بن معين يضعفه وذكر أنه أخرج كتبه وأنه روى أحاديث منكرة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ‘Усман ад-Дарими со слов Ибн Ма‘ина: «Ничто (лейса би-шейй)».
وقال عثمان الدارمي عن ابن معين : ليس بشيء .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
В книге аль-Миззи со слов Мухаммада бин ‘Ауфа: я слышал, как Яхья б. Ма‘ин объявлял слабым Яхью бин Са‘ида аль-‘Аттара, и упомянул, что тот извлекал свои книги и передавал отвергаемые хадисы.
وفي كتاب المزي عن محمد بن عوف : سمعت يحيى بن معين يضعف يحيى بن سعيد العطار ، وذكر أنه أخرج كتبه ، وأنه روى أحاديث منكرة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад бин ‘Ауф [аль-Химси], сказавший: я слышал, как Яхья б. Ма‘ин объявлял слабым Яхью бин Са‘ида (281 м 6) аль-‘Аттара, нашего товарища, и упомянул, что его книги сгорели и что он передавал отвергаемые хадисы.
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن عوف [ الحمصي ] قال : سمعت يحيى بن معين يضعف يحيى بن سعيد (281 م 6) العطار صاحبنا ، وذكر أنه احترق كتبه ، وأنه روى أحاديث منكرة
Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘диля223 — 311 г.х.
И сказал Абу Бакр бин Хузайма: «Нельзя опираться как на довод (ла юхтаджджу) на его хадис».
وقال أبو بكر بن خزيمة : لا يحتج بحديثه
Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘диля223 — 311 г.х.
И сказал Ибн Хузайма: «Нельзя опираться как на довод на его хадис».
وقال ابن خزيمة : لا يحتج بحديثه .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Передает вымышленные хадисы от надёжных передатчиков (ас-сикат), нельзя опираться на него как на довод».
وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الأثبات لا يجوز الاحتجاج به .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан: «Передает вымышленные хадисы от надёжных передатчиков, нельзя опираться на него как на довод».
قال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الأثبات ، لا يجوز الاحتجاج به .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад бин ‘Ади: «У него есть составленная книга по "Охране языка" (Хифз аль-лисан), нам передал эту книгу Ахмад бин Мухаммад бин ‘Анбаса от Абу ат-Такъы Хишама бин ‘Абд аль-Малика со слов этого Яхйи бин Са‘ида, и в этой книге есть хадисы, в которых за ним никто не последовал, и он явно слабый».
وقال أبو أحمد بن عدي : له كتاب مصنف في " حفظ اللسان " ، حدثنا بالكتاب أحمد بن محمد بن عنبسة عن أبي التقى هشام بن عبد الملك ، عن يحيى بن سعيد هذا ، وفي ذلك الكتاب أحاديث لا يتابع عليها ، وهو بين الضعف
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «У него есть труд по охране языка, в котором есть хадисы, в которых за ним никто не последовал, и он явно слабый».
وقال ابن عدي : له مصنف في حفظ اللسان فيه أحاديث لا يتابع عليها ، وهو بين الضعف .
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Слабый (да‘иф)».
وقال الدارقطني : ضعيف
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Слабый (да‘иф)».
وقال الدارقطني : ضعيف .
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
В книге «Аль-Джарх ва ат-Та‘диль» со слов ад-Даракутни: «Слабый (да‘иф)».
وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني : ضعيف .
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал ас-Саджи: «У него есть отвергаемые хадисы (манакир)».
وقال الساجي : عنده مناكير .
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал ас-Саджи: «У него есть отвергаемые хадисы (манакир)».
وقال الساجي : عنده مناكير .
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
И сказали Ибрахим бин Я‘куб аль-Джузджани и Абу Джа‘фар ‘Укайли: «Передатчик отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис)».
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، وأبو جعفر العقيلي : منكر الحديث .
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
И сказали аль-Джузджани и аль-‘Укайли: «Передатчик отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис)».
وقال الجوزجاني والعقيلي : منكر الحديث .
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
В книге аль-‘Укайли: «Передатчик отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис)».
وفي كتاب العقيلي : منكر الحديث
Муслима ибн аль-Касим? — 353 г.х.
И сказал Маслама бин Касим: «Слабый (да‘иф)».
وقال مسلمة بن قاسم : ضعيف .
Муслима ибн аль-Касим? — 353 г.х.
И сказал Маслама бин Касим: «Сириец, слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».
وقال مسلمة بن قاسم : شامي ، ضعيف الحديث .
аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.
И сказали Ибрахим бин Я‘куб аль-Джузджани и Абу Джа‘фар ‘Укайли: «Передатчик отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис)».
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، وأبو جعفر العقيلي : منكر الحديث .
аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.
И сказали аль-Джузджани и аль-‘Укайли: «Передатчик отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис)».
وقال الجوزجاني والعقيلي : منكر الحديث .
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Слабый (да‘иф)
ضعيف
Абу аль-Касим аль-Балхи273 — 329 г.х.
И упомянули его Абу аль-‘Араб, аль-Мунтаджали и аль-Балхи среди слабых передатчиков.
وذكره أبو العرب ، والمنتجالي ، والبلخي في جملة الضعفاء .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 15
- Аль-Мухтар ибн Фульфуль · 1402 общих хадисов
- Яхья ибн аль-‘Аля аль-Фурариди · 1602 общих хадисов
- Саид ибн Майсара аль-Бакри · 1702 общих хадисов
- Дауд ибн аз-Зибрикан · 1802 общих хадисов
- Хафис аль-Асади · 1902 общих хадисов
- Му‘авия ибн Яхья ас-Садафи · 1601 общих хадисов
- Хаммад ибн Саляма · 1671 общих хадисов
- Бакр ибн Хунайс аль-Куфи · 1701 общих хадисов
- Саввар ибн Мус’аб аль-Муаззин · 1701 общих хадисов
- ‘Абд Раббихи ибн Нафи‘ аль-Ханнат · 1721 общих хадисов
- Юнус ибн Усман аль-Химси · 1801 общих хадисов
- Абдуль-Хамид ибн Сулейман аль-Хуза‘и · 1801 общих хадисов
- Мухаммад ибн Мухсин аль-Укаши · 1901 общих хадисов
- аль-Мусанна ибн Бакр аль-‘Абди1 общих хадисов
- Рашид, передает от Вабисы1 общих хадисов
От него передавали · 11
- Мухаммад ибн Мусаффа ибн Бахлюль · 2466 общих хадисов
- Мухаммад ибн Амр ибн Ханнан аль-Кальби · 2573 общих хадисов
- Амр ибн Усман ибн Саид аль-Химси · 2502 общих хадисов
- Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Мугира ибн Синан аль-‘Аухи · 2642 общих хадисов
- аль-Хайсам ибн Хариджа аль-Хурасани · 2281 общих хадисов
- Бишр ибн Муаз · 2451 общих хадисов
- Вахб ибн Байян ибн Хаббан аль-Васити · 2461 общих хадисов
- Хишам ибн Абдуль-Малик аль-Язани · 2511 общих хадисов
- Салих ибн Зияд ибн Абдуллах ибн аль-Джаруд ас-Суси · 2611 общих хадисов
- Муса ибн Айюб ан-Насайби1 общих хадисов
- Сулейман ибн Салама аль-Хабаири1 общих хадисов