«Из того, что принадлежит покойному, окуривают только его одежду».
Хадисы передатчика
- Хадис 11221Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб окуривании благовониями савана покойного: окуривают ли его, пока он на нём, или нетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ حَفْصٍ قَالَ :لَا تُجَمَّرُ مِنَ الْمَيِّتِ إِلَّا ثِيَابُهُ
- Хадис 11259Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что омовение обязательно для того, кто обмывает покойникаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ
«Кто обмыл покойника, пусть совершит омовение».
- Хадис 11426Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, что имам становится впереди погребальной молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ جَرِيرٍ قَالَ :يَتَقَدَّمُ الْإِمَامُ
«Имам выходит вперед».
- Хадис 11430Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, что имам становится впереди погребальной молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ سَالِمٍ وَالْقَاسِمِ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ ،أَنَّهُمْ كَانُوا يُقَدِّمُونَ الْإِمَامَ عَلَى الْجِنَازَةِ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Джабира, от Салима, аль-Касима, Тавуса, Муджахида и ‘Аты, что они выдвигали имама вперед на заупокойной молитве.
- Хадис 11434Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, что имам становится впереди погребальной молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ وَعَلْقَمَةَ قَالَا :يَتَقَدَّمُ الْإِمَامُ
«Имам выходит вперед».
- Хадис 11569Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто произносил такбир над погребальными носилками пять разحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ كَاتِبٍ لِعَلِيٍّ ،أَنَّ عَلِيًّا كَبَّرَ عَلَى جِنَازَةٍ خَمْسًا
Передал нам Ваки от Исраиля от Джабира от Амира от писца Али, что Али произнес пять такбиров на заупокойной молитве.
- Хадис 11590Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который боится, что заупокойная молитва будет упущена, в то время как он не совершил омовениеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :يَتَيَمَّمُ إِذَا خَشِيَ الْفَوْتَ
«Он совершает таяммум, если боится, что молитва пройдет без него».
- Хадис 11592Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который боится, что заупокойная молитва будет упущена, в то время как он не совершил омовениеحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شَيْبَانَ عَنْ جَابِرٍ [عَنْ سَالِمٍ] [١]قَالَ :يَتَيَمَّمُ
«Он совершает таяммум».
- Хадис 11602Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который пропускает часть такбиров в заупокойной молитве: возмещает он их или нет, и что об этом упоминаетсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَعَطَاءٍ قَالَا :لَا تَقْضِي مَا فَاتَكَ مِنَ التَّكْبِيرِ عَلَى الْجِنَازَةِ
«Не восполняй то, что пропустил из такбиров на заупокойной молитве».
- Хадис 11640Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил садиться до того, как они (носилки) будут опущеныحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَعَامِرٍ قَالَا :لَا بَأْسَ أَنْ يُجْلَسَ قَبْلَ أَنْ تُوضَعَ الْجِنَازَةُ فِي الْقَبْرِ
«Нет ничего плохого в том, чтобы сесть до того, как тело будет опущено в могилу».
- Хадис 11752Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО боковом углублении в могиле (ляхд) для покойного: кто велел его делать и кто порицал устройство ниши (шакк)حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَسَالِمٍ وَالْقَاسِمِ قَالُوا :كَانَ قَبْرُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ جُثًا قِبْلَةً نُصِبَ لَهُمُ اللَّبِنُ نَصْبًا ، وَلُحِدَ لَهُمْ لَحْدًا
«Могила Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакра и ‘Умара была выложена кирпичами, поставленными вертикально, и для них был сделан лахд».
- Хадис 11766Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о могиле: сколько человек в нее спускаютحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :لَا يَضُرُّكَ شَفْعٌ أَوْ وِتْرٌ
«Не повредит тебе, будет ли это четное или нечетное число».
- Хадис 11790Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о развязывании узлов на саване покойникаتُحَلُّ عَنِ الْمَيِّتِ الْعُقَدُ
«Узлы на покойном развязывают».
- Хадис 11797Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о выносе покойника: кто утверждал, что его выносят вперед ногамиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ عَنِابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ أَدْخَلَ مَيِّتًا مِنْ قِبَلِ رِجْلَيْهِ
Передал нам Ваки‘ от Исра’иля, от Джабира, от ‘Амира, от Ибн ‘Умара, что он опускал покойного в могилу со стороны ног.
- Хадис 11851Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб установке кирпичей на могиле или возведении на ней строенияحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَسَالِمٍ وَالْقَاسِمِ قَالُوا :كَانَ قَبْرُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ جُثًا قِبْلَةً نُصِبَ لَهُمُ اللَّبِنُ نَصْبًا
«Могилы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакра и ‘Умара были насыпными, обращенными к кибле, и для них установили кирпичи вертикально».
- Хадис 11852Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о том, что могиле придают форму холма (санам)حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَسَالِمٍ وَالْقَاسِمِ قَالُوا :كَانَ قَبْرُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ جُثًا قِبْلَةً
«Могилы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакра и ‘Умара были насыпными, обращенными к кибле».
- Хадис 11853Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, что могиле придают форму холма (санам)رَأَيْتُ قُبُورَ شُهَدَاءَ
«Я видел могилы павших мучеников».
- Хадис 11963Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, у которого умирает родственник-многобожник: присутствует ли он при этом или нетمَاتَتْ أُمُّ الْحَارِثِ - وَكَانَتْ نَصْرَانِيَّةً - فَشَهِدَهَا أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Скончалась мать аль-Хариса — она была христианкой — и сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, присутствовали при этом».
- Хадис 11980Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, покончившем с собой, и женщине, умершей в родах от прелюбодеяния: совершают ли по ним заупокойную молитвуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِي النُّعْمَانِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى وَلَدِ الزِّنَى ، وَعَلَى أُمِّهِ مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Джабира, от ‘Амра ибн Яхьи, от Абу ан-Ну‘мана, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил погребальную молитву над ребенком, рожденным в прелюбодеянии, и над его матерью, которая умерла во время послеродового кровотечения.
- Хадис 12023Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО совершении молитвы на костях и на головахأَنَّ عُمَرَ صَلَّى عَلَى عِظَامٍ بِالشَّامِ .
Передал нам Шарик со слов Джабира, от Амира, что Умар совершил молитву над костями в Шаме.