Ваки‘ передал со слов Исраиля, а тот — со слов Джабира, от ‘Амира, который сказал: «Если пожелает, пусть совершает и‘тикаф в мечети своего племени».
Хадисы передатчика
- Хадис 9760Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб уединении для итикафа в мечети своего народа и о том, кто это делалوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :إِنْ شَاءَ اعْتَكَفَ فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ
- Хадис 9762Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Нет итикафа иначе как в мечети, где совершается соборная молитва»وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ : وَعَنْ جَابِرٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَا اعْتِكَافَ إِلَّا فِي مِصْرٍ جَامِعٍ
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али; а также со слов Джабира, от Са‘да ибн ‘Убайды, от Абу ‘Абд ар-Рахмана, от ‘Али, который сказал: «Нет и‘тикафа, кроме как в соборной мечети [в большом городе]».
- Хадис 9780Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, как находящийся в итикафе целует и ласкает (жену)أَنَّهُ كَرِهَ لِلْمُعْتَكِفِ أَنْ يُقَبِّلَ أَوْ يُبَاشِرَ
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Джабира, от ‘Аты: он считал нежелательным для пребывающего в и‘тикафе целоваться или вступать в ласки.
- Хадис 9886Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО постящемся, к которому в горло попадает мухаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :لَا يُفْطِرُ
«Это не нарушает пост».
- Хадис 10226Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что с имущества сироты нет закята, пока он не достигнет совершеннолетияلَيْسَ فِي مَالِ الْيَتِيمِ زَكَاةٌ
Ваки’ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Джабира, который передал со слов ‘Амира: «С имущества сироты закят не взимается».
- Хадис 10310Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал не выплачивать закят правителюوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ خَيْثَمَةَ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الزَّكَاةِ ؟ فَقَالَ : ادْفَعْهَا إِلَيْهِمْ ، ثُمَّ سَأَلْتُهُ بَعْدُ فَقَالَ : لَا تَدْفَعْهَا إِلَيْهِمْ ، فَإِنَّهُمْ قَدْ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ
Ваки‘ от Исра‘иля, от Джабира, от Хайсамы, который сказал: «Я спросил Ибн ‘Умара о закяте, и он ответил: “Отдавай его им”. Затем я спросил его позже, и он сказал: “Не отдавай его им, ибо они перестали совершать молитву”».
- Хадис 10322Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда наступает обязанность выплаты закята с обретенного имуществаالْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :لَيْسَ فِيهِ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ
Аль-Фадль ибн Дукейн передал со слов Исраиля, а тот — со слов Джабира, от Абу Джа‘фара, который сказал: «На него не налагается закят, пока не пройдет над ним год».
- Хадис 10361Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что нет закята с долга, пока он не будет полученوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :لَيْسَ فِيهِ زَكَاةٌ حَتَّى يَقْبِضَهُ
Ваки‘ передал со слов Исраиля, а тот — со слов Джабира, от Абу Джа‘фара, который сказал: «На него не налагается закят, пока он не получит его».
- Хадис 10371Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, который дает милостыню: кто разрешил это делатьوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ وَخَيْثَمَةَ :فِي الْعَبْدِ يَتَصَدَّقُ ؟ قَالَا : لَا يَتَصَدَّقُ بِمَا فَوْقَ الدِّرْهَمِ
Ваки‘ передал со слов Исраиля, а тот — со слов Джабира, от ‘Амира и Хайсамы: о рабе, который раздает милостыню, они сказали: «Пусть не раздает милостыню более чем на дирхем».
- Хадис 10374Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, который дает милостыню: кто разрешил это делатьوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :يَتَصَدَّقُ بِالدِّرْهَمِ
Ваки‘ передал со слов Исраиля, а тот — со слов Джабира, от аль-Хакама, от ‘Али, который сказал: «Пусть раздает милостыню дирхемом».
- Хадис 10391Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил поступать с ним так, как пожелаетوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَعَامِرٍ وَعَطَاءٍ قَالُوا :إِنْ شَاءَ أَمْضَاهَا ، وَإِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا
Ваки‘ передал от Исраиля, от Джабира, от Абу Джа‘фара, ‘Амира и ‘Аты: они сказали: «Если хочет — пусть отдаст, а если хочет — пусть удержит».
- Хадис 10430Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЗакят аль-фитр выплачивается до праздничной молитвыوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ إِخْرَاجَهَا قَبْلَ الصَّلَاةِ . وَقَالَ عَامِرٌ : إِنْ شَاءَ عَجَّلَهَا ، وَإِنْ شَاءَ أَخَّرَهَا
Ваки‘ передал от Исраиля, от Джабира, от аль-Хакама, который сказал: «Они считали желательным выплачивать его до молитвы». А ‘Амир сказал: «Если хочет — пусть поторопится, а если хочет — пусть отложит».
- Хадис 10521Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб освобождении раба в счет выплаты закятаأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَشْتَرِيَ مِنَ الزَّكَاةِ رَقَبَةً يُعْتِقُهَا
Шарик от Джабира, от 'Амира: «Он не одобрял покупку раба на средства закята для его освобождения».
- Хадис 10581Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСлова Всевышнего: «И отдавайте его должное в день сбора урожая» — и предания, пришедшие об этомوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ . وَعَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا :﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ﴾قَالَا : يُعْطِي ضِغْثًا
Ваки‘ передал со слов Исраиля, а тот — от Джабира, а тот — от Абу Джа‘фара, а также от Хаммада, а тот — от Ибрахима. Они оба сказали относительно слов: «...и отдавайте должное в день уборки урожая»: «Он дает охапку».
- Хадис 10750Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО верховой езде на верблюдах, выделенных в качестве закятаحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ نَمْلَةَ [قَالَ] [١]:بَعَثَنِي عَلِيٌّ سَاعِيًا عَلَى الصَّدَقَةِ ، قَالَ : فَصَحِبَنِي أَخِي فَتَصَدَّقْتُ ، قَالَ : فَحَمَلْتُ أَخِي عَلَى بَعِيرٍ ، فَقُلْتُ : إِنْ أَجَازَهُ عَلِيٌّ وَإِلَّا فَهُوَ مِنْ مَالِي ، فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَيْهِ قَصَصْتُ عَلَيْهِ قِصَّةَ أَخِي ، فَقَالَ : لَكَ فِيهِ نَصِيبٌ
Нам рассказал Шарик от Джабира, от Шарика ибн Намлы: «Али отправил меня сборщиком садаки. Он сказал: “Мой брат сопровождал меня, и я раздавал садаку”. Он сказал: “Я посадил своего брата на верблюда и сказал: если Али разрешит это, то хорошо, а если нет, то это будет из моего имущества”. Когда я приш
- Хадис 10760Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об обремененных долгами (аль-гаримин): кто ониحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍوَالْغَارِمِينَ قَالَ : الْمُنْفِقِينَ فِي غَيْرِ فَسَادٍ وَابْنِ السَّبِيلِ : الْمُجْتَازُ عَلَى الْأَرْضِ إِلَى الْأَرْضِ
«...и должникам» (9:60), сказав: «Это те, кто тратит не на греховное. А “путники” — это те, кто проходит по земле из одного места в другое».
- Хадис 10862Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, чьи сердца хотят склонить к исламу (муалляфа кулюбухум): есть ли они сегодня или они ушлиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :إِنَّمَا كَانَتِ الْمُؤَلَّفَةُ قُلُوبُهُمْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا وَلِيَ أَبُو بَكْرٍ انْقَطَعَتْ
«Выплата тем, чьи сердца нуждаются в смягчении (муалляфа), существовала во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а когда к власти пришел Абу Бакр, она прекратилась».
- Хадис 10863Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, чьи сердца хотят склонить к исламу (муалляфа кулюбухум): есть ли они сегодня или они ушлиوَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :الْيَوْمَ مُؤَلَّفَةٌ
Ваки‘ от Исраиля, от Джабира, от Абу Джафара, который сказал: «Сегодня они [также] относятся к муалляфа».
- Хадис 10978Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о повороте покойника в сторону Киблыإِنْ شِئْتَ فَوَجِّهِ الْمَيِّتَ ، وَإِنْ شِئْتَ فَلَا تُوَجِّهْهُ
«Если хочешь — поверни умирающего, а если хочешь — не поворачивай».
- Хадис 10995Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО кладении предмета на живот покойникаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :كَانَ يُسْتَحَبُّ أَنْ يُوضَعَ السَّيْفُ عَلَى بَطْنِ الْمَيِّتِ
«Считалось желательным класть меч на живот умершего».