Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансари

Хадисы передатчика

Найдено: 605все

Хадис 19180Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили о разведенной женщине: разрешено ли ей совершать хадж в период ожидания (идда), и те, кто считал это порицаемым
حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
رَدَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ نِسْوَةً مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ حَاجَّاتٍ ، قُتِلَ أَزْوَاجُهُنَّ فِي بَعْضِ تِلْكَ الْمِيَاهِ
«Умар ибн аль-Хаттаб вернул женщин из Зуль-Хуляйфы, совершавших хадж, чьи мужья были убиты у некоторых из тех водоемов».
Хадис 19204Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о тех, кто разрешал женщине, у которой умер муж, выходить из дома
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُيَسَّرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُمَا قَالَا :
تَعْتَدُّ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا حَيْثُ شَاءَتْ
«Женщина, у которой умер муж, соблюдает идду там, где пожелает».
Хадис 19309Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О скончавшемся муже беременной женщины: кто сказал, что ее содержание обеспечивается из ее доли
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَا :
لَا نَفَقَةَ لَهَا ، يُنْفَقُ عَلَيْهَا مِنْ نَصِيبِهَا
«Ей не полагается содержание (нафака), её содержат из её доли наследства».
Хадис 19310Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О скончавшемся муже беременной женщины: кто сказал, что ее содержание обеспечивается из ее доли
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَالْحَسَنِ قَالَ :
كَانُوا يَقُولُونَ : لَيْسَ لَهَا نَفَقَةٌ ، حَسْبُهَا الْمِيرَاثُ
«Они говорили: ей не полагается содержание, ей достаточно наследства».
Хадис 19667Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
Что сообщается о достоинстве джихада и побуждении к нему
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ
قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : مَنْ عُقِرَ جَوَادُهُ وَأُهْرِيقَ دَمُهُ
«Они спросили: „О Посланник Аллаха, какой джихад является наилучшим?“ Он ответил: „Тот, в котором был ранен конь [воина] и пролита его кровь“».
Хадис 19779Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что сообщается о достоинстве джихада и побуждении к нему
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ [١]قَيْسٍ عَنْ نُبَيْحٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
قَالَ لِي أَبِي عَبْدُ اللهِ : أَيْ بُنَيَّ لَوْلَا نُسَيَّاتٌ أَخَلِّفُهُنَّ مِنْ بَعْدِي مِنْ بَنَاتٍ وَأَخَوَاتٍ لَأَحْبَبْتُ أَنْ أُقَدِّمَكَ أَمَامِي ، وَلَكِنْ كُنْ فِي نَظَّارِي الْمَدِينَةِ قَالَ : فَلَمْ أَلْبَثْ أَنْ جَاءَتْ بِهِمَا عَمَّتِي قَتِيلَيْنِ يَعْنِي : أَبَاهُ وَعَمَّهُ قَدْ عَر
Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от аль-Асвада ибн Кайса, от Нубайха, от Джабира, который сказал: «Мой отец Абдуллах сказал мне: “О сынок, если бы не маленькие дети, которых я оставляю после себя — дочери и сестры, — я бы хотел, чтобы ты был впереди меня. Но будь среди тех, кто охраняет Медину”. Он ска
Хадис 19969Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Об охоте с собакой многобожника
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
لَا بَأْسَ بِصَيْدِ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ وَذَبَائِحِهِمْ وَلَا خَيْرَ فِي صَيْدِ الْمَجُوسِ وَذَبَائِحِهِمْ
«Нет ничего предосудительного в охоте иудея и христианина, а также в их жертвоприношениях, но нет блага в охоте огнепоклонников и их жертвоприношениях».
Хадис 19970Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Об охоте с собакой многобожника
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
لَا خَيْرَ فِي صَيْدِ الْمَجُوسِيِّ ، وَلَا بَازِيهِ ، وَلَا فِي كَلْبِهِ
«Нет блага в охоте огнепоклонника, ни в его соколе, ни в его собаке».
Хадис 19979Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О птицах, пойманных магусом
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
لَا خَيْرَ فِي صَقْرِهِ وَلَا فِي بَازِيهِ
«Нет блага в его соколе и в его ястребе».
Хадис 20016Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О рыбе, пойманной магусом (огнепоклонником)
حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
لَا بَأْسَ بِصَيْدِ الْمَجُوسِيِّ السَّمَكَ
«Нет ничего предосудительного в рыбе, пойманной огнепоклонником».
Хадис 20102Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О рыбе, всплывшей к поверхности воды сама по себе (тафи)
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
مَا مَاتَ فِيهِ فَطَفَا فَلَا تَأْكُلْ
«То, что умерло в воде и всплыло, не ешь».
Хадис 20115Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
Что было выброшено морем и на чем отступила вода
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
بَعَثَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَبِي عُبَيْدَةَ فِي سَرِيَّةٍ فَنَفِدَ زَادُنَا ، فَمَرَرْنَا بِحُوتٍ قَدْ قَذَفَهُ الْبَحْرُ فَأَرَدْنَا أَنْ نَأْكُلَ مِنْهُ ، فَنَهَانَا أَبُو عُبَيْدَةَ ثُمَّ قَالَ : " نَحْنُ رُسُلُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي سَ
Передал нам Хушайм от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил нас с Абу Убайдой в военный поход, и наш запас еды закончился. Мы прошли мимо рыбы, которую выбросило море, и хотели поесть из неё, но Абу Убайда запретил нам. Затем он сказал
Хадис 20118Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что было выброшено морем и на чем отступила вода
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
مَا جَزَرَ عَنْهُ ضَفِيرُ الْبَحْرِ فَكُلْ
«То, что осталось после отлива морской воды, ешь».
Хадис 20213Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
О запертой птице или животном (муджасама), употребление в пищу которых запрещено
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُجَثَّمَةَ وَالْخُلْسَةَ وَالنُّهْبَةَ
«В день Хайбара Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил аль-муджассаму, аль-хульсу (награбленное) и ан-нухбу (захваченное силой)»
Хадис 20227Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
О птицах и хищниках, употребление в пищу которых запрещено
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ كُلَّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَكُلَّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день Хайбара запретил (употреблять в пищу) любого хищника, имеющего клыки, и любую птицу, имеющую когти».
Хадис 20284Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
Что говорили об убийстве собак
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ حَتَّى إِنَّ الْمَرْأَةَ كَانَتْ تَدْخُلُ بِالْكَلْبِ ، فَيُقْتَلُ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ ، قَالَ : لَوْلَا أَنَّ الْكِلَابَ أُمَّةٌ مِنَ الْأُمَمِ لَأَمَرْتُ بِقَتْلِهَا ، فَاقْتُلُوا مِنْهَا كُلَّ أَسْوَدَ بَهِيمٍ ، الَّذِي بَيْنَ عَيْنَيْهِ نُقْطَتَانِ ؛ فَإِنَّهُ شَيْطَا
Передал нам Юнус ибн Мухаммад от Хаммада ибн Саламы, от Абу аз-Зубайра, от Джабира: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал убивать собак, так что женщина могла войти с собакой, и её убивали, прежде чем она выходила. Он сказал: "Если бы собаки не были одной из общин (творений), я
Хадис 20286Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
О клеймении животных и том, что об этом упомянуто
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ :
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى حِمَارٍ يُوسَمُ فِي وَجْهِهِ ، فَقَالَ : أَلَمْ أَنْهَ عَنْ هَذَا ؟ لَعَنَ اللهُ مَنْ فَعَلَ هَذَا
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо осла, которому ставили клеймо на морду, и сказал: "Разве я не запрещал это? Да проклянет Аллах того, кто сделал это!"».
Хадис 20291Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
О клеймении животных и том, что об этом упомянуто
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الضَّرْبِ فِي الْوَجْهِ ، وَعَنِ الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил бить по лицу и ставить клеймо на лицо».
Хадис 20542Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О господине, который ставит условие мукатыбу не покидать селение и не жениться
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
لِأَهْلِ الْمُكَاتَبِ مَا اشْتَرَطُوا عَلَيْهِ ، وَلَهُمْ مَا أَخَذُوا مِنْهُ
«Хозяевам мукатаба принадлежит то, что они оговорили с ним, и им принадлежит то, что они взяли с него».
Хадис 20587Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто разрешил их покупку
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ قَالَ :
اشْتَرِهَا ، وَلَا تَبِعْهَا
«Покупай их, но не продавай».