Передал нам Абу Ну‘айм от Миндаля, от Савра, от одного человека, который сказал: «Один человек из ансаров посватался к женщине, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: “Что тебе повредит, если она будет обладательницей религии и красоты, даже если она не из рода Хадж
Хадисы передатчика
- Хадис 33173Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО племени бану тамимحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ مِنْدَلٍ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ رَجُلٍ قَالَ :خَطَبَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ امْرَأَةً فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا يَضُرُّكَ إِذَا كَانَتْ ذَاتَ دِينٍ وَجَمَالٍ أَنْ لَا تَكُونَ مِنْ آلِ حَاجِبِ بْنِ زُرَارَةَ
- Хадис 33241Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается об обрезании конских хвостовحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ثَوْرٌ الشَّامِيُّ عَنِ الْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَحْذِفُوا أَذْنَابَ الْخَيْلِ فَإِنَّهَا مَذَابُّهَا وَلَا تَقُصُّوا أَعْرَافَهَا فَإِنَّهَا دِفَاؤُهَا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не обрезайте хвосты лошадям, ибо это их защита от мух, и не стригите их гривы, ибо это их тепло».
- Хадис 33267Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто они сказали об ошейниках с бубенцами для верховых животныхحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ثَوْرٌ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ قَالَ :مَرُّوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَاقَةٍ فِي عُنُقِهَا جَرَسٌ ، فَقَالَ : هَذِهِ مَطِيَّةُ شَيْطَانٍ
«Мимо Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, провели верблюдицу, на шее которой был колокольчик, и он сказал: “Это верховое животное шайтана”».
- Хадис 33959Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО дополнительных трофеях (нафль): когда они выделяются — до начала сражения или после негоحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَا نَفَلَ فِي أَوَّلِ غَنِيمَةٍ ، وَلَا نَفَلَ بَعْدَ الْغَنِيمَةِ
«‘Умар сказал: “Нет нафля в первой добыче, и нет нафля после добычи”».
- Хадис 33967Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб имаме, который выделяет дополнительную награду до получения добычи и до ее разделаحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :لَا يُعْطَى مِنَ الْمَغْنَمِ شَيْءٌ حَتَّى يُقْسَمَ إِلَّا لِرَاعٍ ، أَوْ حَارِسٍ أَوْ سَائِقٍ غَيْرِ مُوَلَّهٍ
«Из военной добычи ничего не выдается до её распределения, кроме как пастуху, стражнику или погонщику, который не является безумным».
- Хадис 34037Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, захваченном в плен врагами, над которым затем одерживают победу мусульманеحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ زُهْرَةَ بْنِ يَزِيدَ الْمُرَادِيِّ [١]أَنَّ أَمَةً لِرَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَبَقَتْ وَلَحِقَتْ بِالْعَدُوِّ ، فَغَنِمَهَا الْمُسْلِمُونَ فَعَرَفَهَا أَهْلُهَا ، فَكَتَبَ فِيهَا أَبُو عُبَيْدَةَ إِلَى عُمَرَ فَكَتَبَ عُمَرُ : إِنْ كَانَتِ الْأَمَةُ لَمْ تُخَمَّسْ وَلَمْ تُقْسَمْ فَهِيَ رَدٌّ عَلَى أَهْلِهَا ، وَإِنْ كَانَتْ قَدْ خُم
Передал нам Иса ибн Юнус от Саура, от Абу Ауна, от Зухры ибн Язида аль-Муради, что рабыня одного из мусульман сбежала и присоединилась к врагу, а затем мусульмане захватили ее в качестве трофея, и ее хозяева узнали ее. Абу Убайда написал об этом Умару, и Умар ответил: «Если рабыня не была включена в
- Хадис 34547Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО поездке Умара в Шамحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ :لَمَّا قَدِمَ عُمَرُ الشَّامَ أَتَى مِحْرَابَ دَاوُدَ فَصَلَّى فِيهِ فَقَرَأَ سُورَةَ ص ، فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى السَّجْدَةِ سَجَدَ
«Когда Умар прибыл в Шам, он пришел к михрабу Дауда, помолился в нем и прочитал суру “Сад”, а когда дошел до места земного поклона, совершил его».
- Хадис 35112Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается об описании Рая и того, что в нем уготовано для его обитателейحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :الْجَنَّةُ مَطْوِيَّةٌ مُعَلَّقَةٌ بِقُرُونِ الشَّمْسِ ، تُنْشَرُ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً ، وَأَرْوَاحُ الْمُؤْمِنِينَ فِي طَيْرٍ ، كَالزَّرَازِيرِ ، يَتَعَارَفُونَ ، يُرْزَقُونَ مِنْ ثَمَرِ الْجَنَّةِ .
… подобных скворцам, они узнают друг друга и получают пропитание из плодов Рая”.
- Хадис 35739Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВысказывания Абу Эд-Дарды, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ :نِعْمَ صَوْمَعَةُ الرَّجُلِ بَيْتُهُ ، يَحْفَظُ فِيهَا لِسَانَهُ وَبَصَرَهُ ، وَإِيَّاكَ وَالسُّوقَ ، فَإِنَّهَا تُلْغِي وَتُلْهِي
Передал нам Ваки от Суфьяна, от Саура, от Сулейма ибн Амира, от Абу ад-Дарды, который сказал: “Прекрасная келья для человека — это его дом, в котором он бережет свой язык и свой взор. И остерегайся рынка, ибо он порождает пустословие и отвлекает”».
- Хадис 35767Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВысказывания Абу Убайды ибн аль-Джарраха, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ قَالَ :مَثَلُ قَلْبِ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ الْعُصْفُورِ ، يَتَقَلَّبُ كَذَا مَرَّةً ، وَكَذَا مَرَّةً
«Сердце верующего подобно воробью: оно переворачивается то так, то этак».
- Хадис 36579Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПередачи Аш-Ша‘биحَدَّثَنَا ابْنُ يَمَانٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ قَالَ :يَمُرُّونَ عَلَى النَّارِ وَهِيَ خَامِدَةٌ فَيَقُولُونَ : أَيْنَ النَّارُ الَّتِي وُعِدْنَا ؟ قَالَ : مَرَرْتُمْ عَلَيْهَا وَهِيَ خَامِدَةٌ
«Они пройдут мимо Огня, когда он будет угасшим, и скажут: “Где же тот Огонь, который был нам обещан?” Он сказал: “Вы прошли мимо него, когда он был угасшим”».
- Хадис 1422Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава опускании одежды (ас-садль)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ ثَوْرٍ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :لَا بَأْسَ بِالسَّدْلِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Саура аль-Хамдани, от Ата, который говорил: «Нет ничего страшного в садле (отпускании краев одежды до земли)».
- Хадис 1625Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о молитве в синагогеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ [١]، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :لَا تَعَلَّمُوا رَطَانَةَ الْأَعَاجِمِ ، وَلَا تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ فِي كَنَائِسِهِمْ يَوْمَ عِيدِهِمْ ، فَإِنَّ السَّخْطَةَ تَنْزِلُ عَلَيْهِمْ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури от Абу Ата ибн Динара о том, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Не изучайте варварский язык иноземцев и не заходите к ним в их церкви в день их праздников, ибо поистине, гнев [Аллаха] нисходит на них».
- Хадис 1769Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об убийстве вши во время молитвы и нужно ли совершающему это омовениеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يَخَامِرَ قَالَ :رَأَيْتُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ يَقْتُلُ الْقَمْلَةَ ، وَالْبَرَاغِيثَ فِي الصَّلَاةِ
Абд ар-Раззак от Саура бин Язида, от Рашида бин Са‘да, от Малика бин Йахамира, который сказал: Я видел Му‘аза бин Джабаля, убивающего вшей и блох во время молитвы.
- Хадис 2131Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о времени последней ночной молитвы (иша)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : سَمِعْتُ مَكْحُولًا يَقُولُ :كَانَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ ، وَشَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ يُصَلِّيَانِ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ إِذَا ذَهَبَتِ الْحُمْرَةُ . قَالَ مَكْحُولٌ : وَهُوَ الشَّفَقُ
Абд ар-Раззак от Саура бин Язида, который сказал: «Я слышал, как Макхуль говорил: „Убада бин ас-Самит и Шаддад бин Аус совершали последнюю ночную молитву (иша), когда исчезала краснота“». Макхуль сказал: «И это — аш-шафак (закатная заря)».
- Хадис 3842Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о людях, собирающихся вместе: кто будет имамом для нихعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ مُهَاجِرِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَ : اجْتَمَعَ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ، فَقَالَ سَعِيدٌ لِأَبِي سَلَمَةَ : حَدِّثْ فَإِنَّا سَنَتَّبِعُكَ ، فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِذَا كَانَ ثَلَاثَةٌ فِي سَفَرٍ فَلْيَؤُمَّهُمْ أَقْرَؤُهُمْ ، فَإِنْ كَانَ أَصْغَرَهُمْ سِنًّا فَإِذَا أَمَّهُمْ فَهُوَ أَمِيرُهُمْ " ، قَالَ أَبُو سَلَمَةَ : فَذَاكُمْ أَمِيرٌ أَمَّرَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Саура, от Мухаджира бин Дамры, который сказал: Встретились Абу Салама бин Абд ар-Рахман и Са‘ид бин Джубайр, и Са‘ид сказал Абу Саламе: «Рассказывай, а мы последуем за тобой». Абу Салама сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Е
- Хадис 5171Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об украшении мечетей и хождении через мечетьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ ، وَغَيْرِهِ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ،أَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ ، وَأَبَا الدَّرْدَاءِ ذَرَعَا الْمَسْجِدَ ، ثُمَّ أَتَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالذِّرَاعِ قَالَ : بَلْ عَرِيشٌ كَعَرِيشِ مُوسَى ، ثُمَامٌ وَخَشَبَاتٌ ، فَالْأَمْرُ أَعْجَلُ مِنْ ذَلِكَ
Абд ар-Раззак от Яхйи бн аль-Аля и других от Саура бин Язида, от Халида бин Ма‘дана о том, что Убайй бин Ка‘б и Абу ад-Дарда измерили мечеть шагами, а затем пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, с этим измерением. Он сказал: «Нет, это лишь шалаш подобно шалашу Мусы: тростник и д
- Хадис 5850Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о тех, на кого возлагается закятعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :يُطْعِمُ الرَّجُلُ عَنْ عَبْدِهِ ، وَإِنْ كَانَ مَجُوسِيًّا
«Человек кормит (выплачивает закят) за своего раба, даже если он зороастриец (огнепоклонник)».
- Хадис 7044Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о милостыне из имущества сироты, проявлении заботы об этом и выплате его закятаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :ابْتَغُوا فِي أَمْوَالِ الْيَتَامَى قَبْلَ أَنْ تَأْكُلَهَا الزَّكَاةُ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Саура, от Абу ‘Ауна, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Ищите доход в имуществе сирот, прежде чем его съест закят».
- Хадис 7656Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что произносится во время сухураعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ :هَلُمَّ لِرَجُلٍ إِلَى الْغَدَاءِ الْهَنِيءِ الْمُبَارَكِ ، يَعْنِي السُّحُورَ
Абд ар-Раззак со слов Саура бин Язида, от Халида бин Ма‘дана, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Приглашаю человека к благословенному и приятному утру», имея в виду сухур.