«Ибн аз-Зубайр говорил: "Поистине, шайтан приходит к человеку через омовение, волосы и ногти"».
Хадисы передатчика
- Хадис 2069Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто испытывал отвращение к ощупыванию своего полового членаحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ مُهَلْهَلٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ : قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ :إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِي الْإِنْسَانَ مِنْ قِبَلِ الْوُضُوءِ وَالشَّعَرِ وَالظُّفْرِ
- Хадис 2122Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО женщине в период менструации, которая расчесывает волосы мужчинеحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كُنْتُ أُرَجِّلُ رَأْسَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا حَائِضٌ وَهُوَ عَاكِفٌ
«Я расчесывала голову Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, будучи в состоянии менструации, в то время как он пребывал в и‘тикафе».
- Хадис 3034Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПродолжительность сидения в первых двух ракаатахحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ :كَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا جَلَسَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ . يَعْنِي : حَتَّى يَقُومَ .
«Когда Абу Бакр садился после двух рак‘атов, он словно находился на раскаленных камнях», то есть: пока он не встанет.
- Хадис 4922Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО людях, которые забыли о молитве или проспали ееحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَعَرَّسَ بِأَصْحَابِهِ ، فَلَمْ يُوقِظْهُمْ مَعَ تَعْرِيسِهِمْ إِلَّا الشَّمْسُ ، فَقَامَ فَأَمَرَ الْمُؤَذِّنَ فَأَذَّنَ ، وَأَقَامَ ثُمَّ صَلَّى ، فَقَالَ مَسْرُوقٌ : مَا أُحِبُّ أَنَّ لَنَا الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا بِصَلَاةِ رَسُولِ ال
Передал нам Мухаммад ибн Фудайль от Язида ибн Абу Зияда, от Тамима ибн Саламы, от Масрука, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был в пути и остановился на ночлег со своими сподвижниками. И ничто не разбудило их после ночлега, кроме солнца. Он встал, приказал муэдзину, т
- Хадис 4923Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО людях, которые забыли о молитве или проспали ееحَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍعَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَعَرَّسَ بِأَصْحَابِهِ فَلَمْ يُوقِظْهُمْ مَعَ تَعْرِيسِهِمْ إِلَّا الشَّمْسُ فَقَامَ فَأَمَرَ الْمُؤَذِّنَ فَأَذَّنَ وَأَقَامَ ثُمَّ صَلَّى
… подобное: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был в пути и остановился на ночлег со своими сподвижниками. И ничто не разбуд
- Хадис 5643Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб употреблении пищи в день разговения (ид аль-фитр) до выхода к месту молитвыحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :بَلَغَهُ أَنَّ تَمِيمَ بْنَ سَلَمَةَ خَرَجَ يَوْمَ الْفِطْرِ وَمَعَهُ صَاحِبٌ لَهُ ، فَقَالَ لِصَاحِبِهِ : هَلْ طَعِمْتَ شَيْئًا ؟ قَالَ : لَا ، فَمَشَى تَمِيمٌ إِلَى بَقَّالٍ فَسَأَلَهُ تَمْرَةً أَنْ يُعْطِيَهُ أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ ، فَفَعَلَ ، فَأَعْطَاهُ صَاحِبُهُ فَأَكَلَهُ . فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ
Передал нам Хушайм от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «До него дошло, что Тамим ибн Саляма вышел в день разговения вместе со своим товарищем и спросил его: "Ты что-нибудь ел?" Тот ответил: "Нет". Тогда Тамим подошел к бакалейщику и попросил его дать ему финик или что-то еще, и тот сделал это. О
- Хадис 6376Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о человеке, поднимающем свой взор к небу во время молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ وَسُفْيَانَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي الصَّلَاةِ ، أَوْ لَا تَرْجِعُ إِلَيْهِمْ
«‘Абдуллах сказал: “Пусть люди прекратят поднимать свои взоры к небу во время молитвы, иначе их взоры не вернутся к ним”».
- Хадис 7224Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Следуй за имамом»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :أَمَا يَخَافُ الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ قَبْلَ الْإِمَامِ أَنْ يُحَوِّلَ اللهُ رَأْسَهُ رَأْسَ كَلْبٍ
«Абдуллах сказал: "Разве не боится тот, кто поднимает голову раньше имама, что Аллах превратит его голову в голову собаки?"»
- Хадис 7855Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о том, кто сказал, что первое, в чем будет отчитан раб, — это молитваجَرِيرٌ [١]، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ تَمِيمِ [٢]بْنِ سَلَمَةَ قَالَ :أَوَّلُ مَا يُسْأَلُ عَنْهُ الْعَبْدُ : يُسْأَلُ عَنْ صَلَاتِهِ ، فَإِنْ تُقُبِّلَتْ مِنْهُ تُقُبِّلَ مِنْهُ سَائِرُ عَمَلِهِ ، وَإِنْ رُدَّتْ عَلَيْهِ رُدَّ عَلَيْهِ سَائِرُ عَمَلِهِ
Джарир передал от Мансура, от Тамима ибн Салямы, который сказал: «Первое, о чем спросят раба — это его молитва. Если она будет принята от него, то будут приняты и все остальные его дела, а если она будет отвергнута, то будут отвергнуты и все остальные его дела».
- Хадис 12129Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО внезапной смерти и том, что об этом упомянутоحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ :مَاتَ مِنَّا رَجُلٌ بَغْتَةً ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَخْذَةَ غَضَبٍ
«У нас внезапно умер человек, и один из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Это гневный захват».
- Хадис 12133Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО внезапной смерти и том, что об этом упомянутоحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ - [١]رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -فِي مَوْتِ الْفَجْأَةِ ، قَالَ : أَخْذَةُ أَسَفٍ
«Это захват, полный скорби».
- Хадис 17953Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о мужчине, который заходит к женщине, муж которой отсутствуетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ :قَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ : نُهِينَا أَنْ نَدْخُلَ عَلَى الْمُغِيبَاتِ إِلَّا بِإِذْنِ أَزْوَاجِهِنَّ
«Амр ибн аль-Ас сказал: “Нам было запрещено входить к женщинам, чьи мужья отсутствуют, иначе как с разрешения их мужей”».
- Хадис 20708Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал дары и награды правителей и наместниковحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ :أَنَّ إِبْرَاهِيمَ وَتَمِيمَ بْنَ سَلَمَةَ خَرَجَا إِلَى عَامِلٍ فَفَضَّلَ تَمِيمًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ فِي الْجَائِزَةِ فَغَضِبَ إِبْرَاهِيمُ
«Передал нам Суфьян от Мансура и Ибрахима ибн Мухаджира, что Ибрахим и Тамим ибн Салама отправились к наместнику, и он отдал предпочтение Тамиму перед Ибрахимом в даре, из-за чего Ибрахим разгневался».
- Хадис 22086Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто считал порицаемым подбирать найденную вещь (лукта)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَوْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ - شَكَّ مَنْصُورٌ - قَالَ :كَانَ شُرَيْحٌ يَمُرُّ بِالدِّينَارِ فَلَا يَعْرِضُ لَهُ
«Шурайх проходил мимо динара, но не трогал его».
- Хадис 24989Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб произнесении имени Аллаха перед приемом пищиحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ [١]، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ : حُدِّثْتُأَنَّ الرَّجُلَ إِذَا ذَكَرَ اسْمَ اللهِ عَلَى طَعَامِهِ وَحَمِدَهُ عَلَى آخِرِهِ ، لَمْ يُسْأَلْ عَنْ نَعِيمِ ذَلِكَ الطَّعَامِ
«Мне передали, что если человек помянет имя Аллаха над своей едой и воздаст Ему хвалу в конце её, то его не спросят о блаженстве этой еды».
- Хадис 25227Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым ношение одежды, окрашенной сафлором, для мужчинحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ تَمِيمٍ الْخُزَاعِيِّ قَالَ : حَدَّثَتْنَا عَجُوزٌ لَنَا قَالَتْ :كُنْتُ أَرَى عُمَرَ إِذَا رَأَى عَلَى رَجُلٍ ثَوْبًا مُعَصْفَرًا ضَرَبَهُ وَقَالَ : ذَرُوا هَذِهِ الْبَرَّاقَاتِ لِلنِّسَاءِ
«Рассказала нам одна наша старуха: "Я видела, как ‘Умар, если видел на мужчине одежду, окрашенную сафлором, бил его и говорил: "Оставьте эти яркие украшения женщинам""».
- Хадис 25237Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб одежде, окрашенной квасцами или шафраном (муасфар), для женщинحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ تَمِيمٍ الْخُزَاعِيِّ قَالَ : حَدَّثَتْنَا عَجُوزٌ قَالَتْ : قَالَ عُمَرُ :ذَرُوا هَذِهِ الْبَرَّاقَاتِ لِلنِّسَاءِ
«Рассказала нам старуха: "‘Умар сказал: "Оставьте эти яркие украшения женщинам""».
- Хадис 25811Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о мягкости и неторопливостиحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ جَرِيرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ
«Передали нам Абу Муавия и Ваки' от аль-Амаша, от Тамима ибн Саламы, от Абд ар-Рахмана ибн Хиляля, от Джарира, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Тот, кто лишен мягкости, лишен блага“».
- Хадис 26643Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО приобретении знаний и обучении имحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :اغْدُ عَالِمًا أَوْ مُتَعَلِّمًا ، وَلَا تَغْدُ بَيْنَ ذَلِكَ
«Абдуллах сказал: "Будь утром либо ученым, либо учащимся, и не будь никем из них"».
- Хадис 26731Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который целует руку другому при приветствииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ: أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ قَبَّلَ يَدَ عُمَرَ
«Абу ‘Убайда поцеловал руку ‘Умара».