Все передачи хадиса

«Афлах попросил у меня разрешения войти, но я не разрешила ему. Он сказал: „Неужели ты скрываешься от меня, ведь я твой дядя?“ Я спросила: „Как это?“ Он ответил: „Тебя вскормила молоком жена моего брата [благодаря молочному родству от] моего брата“. [‘Аиша] сказала: „Я спросила об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: „Афлах прав, разреши ему войти“».

«Я сказала: „О Посланник Аллаха, мне кажется, это такой-то“, имея в виду молочного дядю Хафсы». ‘Аиша сказала: «О Посланник Аллаха, этот мужчина просит разрешения войти в твой дом». Она сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: „Мне кажется, это такой-то“ — молочный дядя Хафсы». ‘Аиша сказала: «Если бы этот такой-то — её молочный дядя — был жив, мог бы он войти ко мне?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Да, поистине, молочное родство запр

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился у нее, и она услышала голос человека, просившего разрешения войти в дом Хафсы. Она сказала: „О Посланник Аллаха, этот человек просит разрешения войти в твой дом“. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: „Я полагаю, что это такой-то“ — дядя Хафсы по молочному брательству. Поистине, молочное родство запрещает то же самое, что и кровное родство».

«О Посланник Аллаха, этот мужчина просит разрешения войти в твой дом». И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я считаю, что это такой-то» — [упомянув] молочного дяди Хафсы. ‘Аиша сказала: «Если бы такой-то, ее молочный дядя, был жив, он мог бы входить ко мне». И он сказал: «Да, молочное родство запрещает то же, что запрещает кровное родство».

Передал нам ‘Абдуллах ибн Юсуф: сообщил нам Малик от Ибн Шихаба, от ‘Урвы ибн аз-Зубайра, от ‘Аиши, что Афлах, брат Абу аль-Ку‘айса, пришел и попросил разрешения войти к ней, будучи ее молочным дядей, после того как был ниспослан [аят о] хиджабе. Я отказалась разрешить ему войти. Когда же пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я рассказала ему о том, как поступила, и он велел мне разрешить ему войти.

Потому что ‘Урва передал мне со слов ‘Аиши, что она сказала: Запрещайте по молочному родству то же, что запрещается по кровному родству.

«Пришел мой дядя по молочному братству и попросил разрешения войти ко мне, но я отказалась разрешить ему, пока не спрошу Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я спросила его об этом, и он сказал: „Он — твой дядя, так разреши же ему войти“». Она сказала: «Я ответила: „О Посланник Аллаха, меня ведь вскормила женщина, а не мужчина“. Она сказала: «Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Он — твой дядя, так пусть же он входит к тебе“». Аиша добавила: «И это произошло уже после того, как на нас был возложен хиджаб». Аиша сказала: «Запретным (в браке) по молочному родству становится то же, что становится запретным по кровному».

«Клянусь Аллахом, я не разрешу ему войти, пока не спрошу об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует! Ведь братом Абу аль-Кукайса был не он, а меня вскормила грудью жена Абу аль-Кукайса». Ко мне вошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и я сказала: «О Посланник Аллаха, вскормил меня не сам этот мужчина, а его жена». Он сказал: «Разреши ему войти, ведь он твой дядя! Что с твоей правой рукой [что ты сомневаешься]?» Урва сказал: Из-за этого Аиша говорила: «Запретным по причине молочного родства становится то же, что становится запретным по кровному родству».

«Я спросила: „О Посланник Аллаха, это мужчина просит разрешения войти в твой дом“. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: „Я полагаю, что это такой-то“ (молочный дядя Хафсы)». Аиша сказала: «О Посланник Аллаха, если бы такой-то был жив (ее молочный дядя), мог бы он войти ко мне?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Да, поистине, молочное родство запрещает то же, что запрещает кровное родство».

«Запретным по молочному родству становится то же, что становится запретным по кровному».

«Запретным по молочному родству становится то же, что становится запретным по кровному».

«И я отказалась разрешить ему войти. Когда же пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я рассказала ему о том, как поступила, и он велел мне разрешить ему входить ко мне».

«Ко мне пришел мой молочный дядя Афлах бин Абу Кукайс» — и он упомянул хадис, подобный по смыслу хадису Малика, добавив: «Я сказала: „Меня ведь вскормила женщина, а не мужчина“. Он ответил: „Да сожгут твои руки (или: твоя десница)!“»

«И я сказала: „Клянусь Аллахом, я не разрешу Афлаху войти, пока не спрошу разрешения у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ибо Абу аль-Кукайс не вскармливал меня, а вскормила меня его жена“. Аиша сказала: „Когда же вошел Посланник Аллах, да благословит его Аллах и приветствует, я сказала: „О Посланник Аллаха, поистине, Афлах, брат Абу аль-Кукайса, приходил ко мне и просил разрешения войти, но я не пожелала разрешить ему, пока не спрошу твоего разрешения“. Аиша сказала: „Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Разреши ему войти»“». Урва сказал: «И

«Поистине, он — твой дядя, да сожгут твою десницу!»

«Пришел мой молочный дядя и попросил разрешения войти ко мне, но я отказалась разрешить ему, пока не спрошу указания Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда же пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я сказала: „Поистине, мой молочный дядя просил разрешения войти ко мне, но я отказалась разрешить ему“. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Пусть твой дядя входит к тебе“. Я сказала: „Ведь меня вскормила женщина, а не мужчина“. Он ответил: „Поистине, он — твой дядя, так пусть же он входит к тебе“».

«Что брат Абу аль-Кукайса попросил разрешения войти к ней», и упомянул нечто подобное: «Что брат Абу аль-Кукайса попросил разрешения войти к ней, но я отказалась разрешить ему, пока не спрошу указания Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда же пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я сказала: „Поистине, мой молочный дядя просил разрешения войти ко мне, но я отказалась разрешить ему“. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Пусть твой дядя входит к тебе“. Я сказала: „Ведь меня вскормила женщина, а не мужчина“. Он ответил: „Поистине, он — твой дядя, так пусть же он входит к тебе“». И сообщил мне Абу ар-Раби аз-Захрани, сообщил нам Хаммад (то есть ибн Зайд), сообщил нам Хишам от своего отца, от Аиши.

«Абу аль-Кукайс попросил разрешения войти к ней». Абу аль-Кукайс попросил разрешения войти к ней, но я отказалась разрешить ему, пока не спрошу указания Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда же пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я сказала: «Поистине, мой молочный дядя просил разрешения войти ко мне, но я отказалась разрешить ему». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть твой дядя входит к тебе». Я сказала: «Ведь меня вскормила женщина, а не мужчина». Он ответил: «Поистине, он — твой дядя, так пусть же он входит к тебе».

«Просил разрешения войти ко мне мой молочный дядя Абу аль-Джа‘д, и я прогнала его» (Хишам сказал мне: «На самом деле это был Абу аль-Кукайс»). «Когда же пришел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, я рассказала ему об этом, и он сказал: „Почему бы тебе не разрешить ему? Да сожгут твою десницу (или: твою руку)!“»

«Не скрывайся от него, ибо запретным по молочному родству становится то же, что становится запретным по кровному».

«Афлах бин Кукайс попросил разрешения войти ко мне, но я отказалась разрешить ему. Тогда он передал [через посланца]: „Я — твой дядя, тебя вскормила жена моего брата“. Но я отказалась разрешить ему. Когда же пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я упомянула об этом ему, и он сказал: „Пусть он входит к тебе, ибо он — твой дядя“».

Передал нам Абдуллах бин Маслама, от Малика, от Абдуллы бин Динара, от Сулаймана бин Ясара, от Урвы, от ‘Аиши, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Запретным по причине молочного родства становится то же самое, что становится запретным по причине кровного родства.

«Ко мне зашел Афлах бин Абу аль-Кукайс, и я закрылась от него. Он спросил: "Ты закрываешься от меня, ведь я твой дядя?" Я ответила: "Откуда [это]?" Он сказал: "Меня и тебя вскормила молоком жена моего брата". Аиша сказала: "Я ответила: меня вскормила только женщина, а мужчина меня не вскормливал". Затем ко мне зашел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я рассказала ему об этом, и он сказал: "Поистине, он твой дядя, так пусть же он входит к тебе"».

«Поистине, Аллах запрещает посредством молочного вскармливания то же, что запрещает посредством рождения».

«Пусть он войдет к тебе, ибо он — твой дядя». Она сказала: «Меня же вскормила молоком женщина, а не мужчина!» Он ответил: «Поистине, он — твой дядя, так пусть же он войдет к тебе».

«То, что запрещает кровное родство, запрещает и молочное вскармливание».

«Не скрывайся от него, поистине, молочное родство запрещает то же, что и кровное».

«Запрещает молочное вскармливание то же, что и кровное родство».

«Запрещает молочное вскармливание то же, что и рождение».

«О Посланник Аллаха, вот мужчина просит разрешения войти в твой дом». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я полагаю, что это такой-то» — молочный дядя Хафсы. ‘Аиша сказала: И я сказала: «Если бы такой-то — её молочный дядя — был жив, он бы вошел ко мне». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, молочное вскармливание делает запретным то же, что и рождение».

«Разреши ему войти».

«Разреши ему войти, поистине, он — твой дядя». Я сказала: «Меня ведь вскормила грудью женщина, а не мужчина!» Он сказал: «Поистине, он — твой дядя, так пусть же он входит к тебе».

«Разреши ему войти, поистине, он — твой дядя». ‘Аиша сказала: И это было после того, как был ниспослан хиджаб.

«Разреши ему войти, поистине, он — твой дядя». Я сказала: «О Посланник Аллаха, меня ведь вскормила женщина, а не мужчина». Он сказал: «Разреши ему войти, да падет твоя десница в прах! Поистине, он — твой дядя».

«Я не разрешу ему войти, пока не спрошу разрешения у Пророка Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Когда пришел Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я сказала ему: «Пришел Афлях, брат Абу аль-Ку‘айса, прося разрешения войти, но я отказалась разрешить ему». Он сказал: «Разреши ему войти, поистине, он — твой дядя». Я сказала: «Меня ведь вскормила жена Абу аль-Ку‘айса, а не мужчина». Он сказал: «Разреши ему войти, поистине, он — твой дядя».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Запретным по причине молочного родства становится то же, что становится запретным по кровному родству“».

«Пришел мой дядя по молочному вскармливанию Афлах бин Абу Кукайс и попросил разрешения войти ко мне уже после того, как был ниспослан аят о хиджабе. Я отказалась разрешить ему войти, пока не пришел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и не сказал: „Поистине, он — твой дядя, так разреши же ему [войти]“. Я сказала: „Меня ведь вскормила женщина, а не мужчина“. Он ответил: „Да падут твои руки (или: твоя правая рука) в пыль!“»

«Пришел мой дядя по молочному вскармливанию и попросил разрешения войти ко мне, но я отказалась разрешить ему войти. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Пусть же заходит к тебе твой дядя“. Я сказала: „Меня ведь вскормила женщина, а не мужчина“. Он сказал: „Поистине, он — твой дядя, так пусть же он заходит к тебе“».

«Я сказала: «О Посланник Аллаха, это мужчина просит разрешения войти в твой дом». Посланник Аллаха ответил: «Я полагаю, что это такой-то» — дядя Хафсы по молочному родству. Аиша сказала: «О Посланник Аллаха, если бы этот такой-то (ее дядя по молочному родству) был жив, мог бы он войти ко мне?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Да, поистине, молочное родство запрещает то же, что запрещает кровное родство»».

Малик передал от Хишама бин Урвы, от его отца, от матери правоверных Аиши, что она сказала: «Пришел мой дядя по молочному родству и попросил разрешения войти ко мне, но я отказалась разрешить ему войти, пока не спрошу Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда пришел Посланник Аллаха, я спросила его об этом, и он сказал: «Поистине, он твой дядя, так разреши же ему войти». Она сказала: «Я ответила: «О Посланник Аллаха, меня вскормила грудью женщина, а мужчина не кормил меня». Он сказал: «Поистине, он твой дядя, так пусть же он входит к тебе»». Аиша сказала: «И это произошло после того, как на нас был возложен хиджаб». И Аиша сказала: «Запретным по молочному родству становится то же, что становится запретным по кровному».

Малик передал от Ибн Шихаба, от Урвы бин аз-Зубайра, от матери правоверных Аиши, что та сообщила ему о том, что Афлах, брат Абу аль-Кукайса, пришел просить разрешения войти к ней, будучи ее дядей по молочному родству, после того как был ниспослан хиджаб. Она сказала: «Я отказалась разрешить ему войти ко мне. Когда же пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я рассказала ему о том, как поступила, и он приказал мне разрешить ему входить ко мне».

Малик от ‘Абдуллаха ибн Динара, от Сулеймана ибн Ясара и от ‘Урвы ибн аз-Зубайра, от ‘Аиши, матери правоверных, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Запретным по причине молочного родства становится то же, что становится запретным по причине кровного родства».

«О Посланник Аллаха, поистине, Афлях, брат Абу Ку‘айса, попросил у меня разрешения войти, а я отказалась разрешить ему». Пророк сказал: «Разреши ему». Она сказала: «О Посланник Аллаха, меня ведь вскормила грудью женщина, а не мужчина». Он сказал: «Разреши ему, ведь он твой дядя, чтоб правая рука твоя покрылась пылью!»

«Пришел мой дядя после того, как был ниспослан аят о хиджабе, но я отказалась разрешить ему войти. Я спросила [об этом Пророка], и он сказал: „Разреши ему войти, ведь он твой дядя“. Я ответила: „Меня вскормила грудью женщина, а мужчина не кормил меня“. Он сказал: „Да будет рука твоя запылена [выражение порицания], разреши ему войти, ведь он твой дядя“».

«Афлах ибн Абу аль-Кукайс попросил у меня разрешения войти после того, как был ниспослан приказ о хиджабе. А тот, чьим молоком вскормили Аишу, был его братом. Он пришел просить у меня разрешения войти, но я отказалась дать ему разрешение. Вошел ко мне Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „Разреши ему войти, ведь он твой дядя“. Я сказала: „Меня вскормила женщина, а не мужчина“. Он сказал: „Пусть твоя десница покроется пылью (выражение порицания), он твой дядя“».

Передал нам Яхья, передал нам Малик, передал нам Абдуллах б. Динар от Сулеймана б. Ясара, от Урвы, от Аиши, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: Запретным по причине молочного родства становится то же, что становится запретным по причине кровного родства.

Сказал: и сообщил мне Абдуллах б. Абу Бакр от Амры, от Аиши, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому. Передал нам Яхья, передал нам Малик, передал нам Абдуллах б. Динар, сообщил мне Абдуллах б. Абу Бакр от Амры, от Аиши: «Запретным по причине молочного родства становится то же, что становится запретным по причине кровного родства».

«Запретным по причине молочного родства становится то же, что становится запретным по причине кровного родства».

«Запретным по причине молочного родства становится то же, что становится запретным по причине кровного родства».

«Запретным по причине молочного родства становится то же, что становится запретным по причине кровного родства».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Запретным по причине молочного родства становится то же, что становится запретным по причине кровного родства“».

«Сообщил нам Шарик от Абу Бакра бин Сухайра, от Урвы, от Аиши, которая сказала: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Запретным по причине молочного родства становится то же, что становится запретным по причине кровного родства““».

«Запретным по причине молочного родства становится то же, что становится запретным по кровному родству — будь то со стороны дяди по матери, дяди по отцу или племянника».

Сказал: Я прочитал ‘Абд ар-Рахману: Малик от Ибн Шихаба, от ‘Урвы, от ‘Аиши, что она сообщила ему: Афлах, брат Абу аль-Кукайса, пришел попросить разрешения войти к ней, будучи ее дядей по молочному родству после того, как был ниспослан аяд о хиджабе. Она сказала: «Я отказалась разрешить ему войти. Когда пришел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, я рассказала ему о том, что сделала, и он велел мне разрешить ему входить ко мне».

Я прочитала Абд ар-Рахману: Малик от ‘Абдаллаха б. Аби Бакра, от ‘Амры бинт ‘Абд ар-Рахман, что ‘Аиша сообщила ей: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился у нее, и она услышала голос мужчины, просившего разрешения войти в дом Хафсы. ‘Аиша сказала: И я сказала: «О Посланник Аллаха, это мужчина просит разрешения войти в твой дом». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я полагаю, что это такой-то» — дядя Хафсы по молочному родству. ‘Аиша сказала: «О Посланник Аллаха, если бы такой-то был жив» — имея в виду своего дядю по молочному родству, — «мог бы он зайти ко мне?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Да, поистине, молочное родство запрещает то же, что запрещает кровное родство».

«Ко мне пришел мой дядя по молочному брачному родству и попросил разрешения войти после того, как был ниспослан аят о хиджабе. Я сказала: „Я не разрешу тебе войти, пока не спрошу разрешения у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“. Я упомянула об этом Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: „Пусть войдет к тебе твой дядя“. Я сказала: „Меня ведь вскормила грудью женщина, а не мужчина!“ На это Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: „Он — твой дядя, так пусть же он войдет к тебе“».

«Попросил разрешения войти ко мне мой дядя по молочному родству Абу аль-Джа‘д» (Роух сказал: «Абу аль-Джу‘айд»). ‘Абд ар-Раззак сказал: то есть Ибн Джурайдж сказал, что Хишам бин ‘Урва сказал ей: «И ты отказала ему?» Хишам сказал мне: «Поистине, он — Абу аль-Ку‘айс». И когда пришел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, я рассказала ему об этом, и он сказал: «Почему же ты не разрешила ему войти? Да испачкаются пылью твои десницы (или: твоя рука)!»

«Жена моего отца вскормила своим молоком девочку из посторонней семьи молоком моих двух братьев, могу ли я жениться на ней?» Он ответил: «Нет, твой отец — ее отец». Затем он передал хадис об Абу ль-Кукайсе и сказал: «Поистине, Абу ль-Кукайс пришел к Аише, прося разрешения войти к ней, но она не разрешила ему. Когда же пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, она сказала: "О Посланник Аллаха, поистине, Абу Кукайс приходил и просил разрешения войти ко мне, но я не разрешила ему". На это он сказал: "Он твой дядя, так пусть же входит к тебе". Я возразила: "Меня же вскормила женщина, а не мужчина". Он ответил: "Он твой дядя, так пусть же входит к тебе"».

«Сообщил мне ‘Урва ибн аз-Зубайр, что Аиша, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сообщила ему о том, что к ней пришел Афлях, брат Абу ль-Ку‘айса — а Абу ль-Ку‘айс был молочным отцом Аиши, — и попросил разрешения войти к ней, но она отказалась разрешить ему, пока не упомянула об этом Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Она сказала: «О Посланник Аллаха, поистине, Афлях, брат Абу ль-Ку‘айса, пришел просить разрешения войти ко мне, но я не разрешила ему». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: «Что мешает тебе разрешить войти твоему дяде?» Я ответила: «О Посланник Аллаха, поистине, не Абу Ку‘айс вскормил меня грудью, меня вскормила его жена!» Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: «Разреша

«Я сказала: „О Посланник Аллаха, я слышала голос какого-то человека в твоем доме“. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: „Полагаю, это такой-то“ — дядя Хафсы по молочному родству». ‘Аиша сказала: «О Посланник Аллаха, если бы этот такой-то — дядя ее по молочному родству — был жив, вошел бы он ко мне?» Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: «Да, по молочному родству запретно то же, что запретно по кровному родству».

«Сообщила мне ‘Аиша, что ее дядя — брат Абу аль-Ку‘айса — пришел попросить разрешения войти к ней после того, как был ниспослан махрам [завеса]. Она отказалась разрешить ему войти, пока не придет Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и она не испросит у него разрешения. Когда пришел Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), она упомянула об этом ему и сказала: „Приходил мой дядя — брат Абу аль-Ку‘айса, а я заставила его ждать, пока не испрошу твоего разрешения“. Он спросил: „Разве он не твой дядя?“ Она ответила: „Меня выкормила женщина, а мужчина не кормил меня [молоком]“. Он сказал: „Он — твой дядя, пусть же он входит к тебе“. И ‘Аиша обычно говорила: „Запретным по молочному родству становится то же, что становится запретным по кровному родству“».

«Запретным по молочному родству становится то же, что становится запретным по кровному родству».

Малик сказал: «И передал мне Абдуллах ибн Абу Бакр от ‘Амры, от ‘Аиши, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) подобное этому: „Запретным по молочному родству становится то же, что становится запретным по кровному родству“». Сообщил нам Садака ибн аль-Фадль: передал нам Яхья ибн Са‘ид, [и] Малик сказал: «И передал мне Абдуллах ибн Абу Бакр от ‘Амры, от ‘Аиши».

«Пришел мой дядя по молочному родству и попросил разрешения войти ко мне, но я отказалась разрешить ему, пока не спрошу об этом Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». Она сказала: «И пришёл Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и я спросила его, на что он сказал: „Воистину, он — твой дядя, так разреши же ему [войти]“». Она сказала: «О Посланник Аллаха, меня ведь вскормила грудью женщина, а не мужчина!» Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Запретным по молочному родству становится то же, что становится запретным по кровному».

«Попросил разрешения войти ко мне брат Абу Кукайса после того, как нам было велено носить хиджаб, и я сказала: „Я не разрешу тебе войти, пока не придет Пророк, да благословит его Аллах и приветствует“. Когда же пришел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, я попросила у него разрешения и сказала: „О Посланник Аллаха, поистине, брат Абу Кукайса просил у меня разрешения войти, а я отказалась разрешить ему, пока не испрошу твоего разрешения. Меня ведь кормила грудью жена Абу Кукайса, а не Абу Кукайб!“ И он, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Разреши ему войти, ибо он — твой дядя“».

«Попросил разрешения войти ко мне брат Абу Кукайса после того, как нам был предписан хиджаб, и я сказала: „Я не разрешу тебе войти, пока не придет Пророк, да благословит его Аллах и приветствует“. Когда же пришел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, я испросила его разрешения и сказала: „О Посланник Аллаха, поистине, брат Абу Кукайса просил разрешения войти ко мне, а я отказалась разрешить ему, пока не испрошу твоего разрешения. Меня ведь кормила жена Абу Кукайса, а не Абу Кукайс“. И он сказал: „Разреши ему войти, ибо он — твой дядя“».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Запретным по причине молочного родства становится то же, что становится запретным по причине кровного родства (рождения)“».

Сообщил нам Мухаммад бин Убайдуллах бин аль-Фадль аль-Калля‘и в Хомсе, сказав: «Передал нам Касир бин Убайд аль-Мазхиджи, сказав: «Передал нам Мухаммад бин Харб от аз-Зубайди, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, которая сказала: „Афлах, брат Абу Ку‘айса, попросил разрешения войти ко мне после того, как был ниспослан [аят о] хиджабе. Я сказала: „Клянусь Аллахом, я не разрешу ему войти, пока не спрошу об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“. И вошел ко мне Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и я сказала: „О Посланник Аллаха, поистине, Афлах, брат Абу Ку‘айса, попросил разрешения войти ко мне, но я отказалась разрешить ему, пока не спрошу тебя“. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Что мешает тебе разрешить войти твоему дяде?“ Она сказала: „Я ответила: „О Посланник Аллаха, поистине, этот мужчина не является тем

«Я спрошу об этом Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)». Она спросила его, и он ответил: «Пусть он войдет к тебе, ведь он твой дядя». И он добавил: «Запретным по причине молочного родства становится то же, что становится запретным по причине кровного родства».

«Рассказал мне Абу Куайс о том, что он пришел к Аише и попросил разрешения войти, но она не захотела давать ему разрешение. Когда пришел Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), она сказала: “О Пророк Аллаха, приходил Абу Куайс, а я отказалась дать ему разрешение”. Он сказал: “Пусть войдет к тебе твой дядя”. Я сказала: “О Посланник Аллаха, меня вскормила грудью женщина, а не мужчина”. Он ответил: “Он — твой дядя, пусть войдет к тебе”».

«О Пророк Аллаха, приходил Абу Куайс, а я отказалась разрешить ему войти». Он сказал: «Пусть войдет к тебе твой дядя». Абу Куайс был молочным братом кормилицы Аиши.

И с тем же иснадом: со слов ‘Аиши, которая сказала: «О Посланник Аллаха, Афлах попросил разрешения войти ко мне, но ведь меня кормила грудью жена его брата?» Он ответил: «Разреши ему войти, ведь он твой дядя».

«Я нашел в книге моего отца, от Юнуса ибн ‘Убайда, от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши, что один человек попросил разрешения войти к ней, но она отказала ему. Тогда он сказал: «Я твой дядя по молочному родству». Когда пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, она рассказала ему об этом, и он сказал: «Разреши ему войти, ибо он твой дядя по молочному родству».

«Он пришел к Аише и попросил разрешения войти, но она не хотела разрешать ему. Когда пришел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, она сказала: „О Посланник Аллаха, приходил Абу Куайс и просил разрешения войти, но я отказала ему“. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Пусть войдет к тебе твой дядя“, — а Абу Куайс был молочным братом кормилицы Аиши».

«Ко мне пришел мой молочный дядя Афлах ибн Абу аль-Ку’айс и попросил разрешения войти после того, как был ниспослан аят о хиджабе. Я отказалась дать ему разрешение, пока не пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и не сказал: "Он — твой дядя, разреши ему войти". Я сказала: "Меня кормила грудью женщина, а не мужчина". Он ответил: "Да покроются твои руки пылью (или: да будет так)"».

«‘Аиша считала запретным из молочного родства то же, что запретно из кровного родства».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Запретным из молочного родства становится то же, что запретно из кровного родства"».

«Аз-Зухри прибыл в начале правления Хишама и упомянул, что ‘Урва передавал со слов ‘Аиши, что Абу аль-Ку‘айс пришел просить разрешения войти к ‘Аише, а их обоих вскормила жена его брата. Она отказалась дать ему разрешение. ‘Урва утверждал, что ‘Аиша рассказала об этом Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: “Почему же ты не разрешила ему? Ведь молочное родство запрещает то же, что и кровное”. Жители Медины были встревожены этим, и ‘Абдаллах ибн Аби Хабиба, вольноотпущенник аз-Зубайра, даже развелся со своей женой из-за этого».

Абд ар-Раззак — от Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, которая сказала: Пришел Афлах, брат Абу аль-Ку‘айса, прося разрешения войти к ней, и сказал: «Я твой дядя». Но она отказалась разрешить ему войти. Когда же к ней зашел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, она упомянула об этом ему, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Разве ты не разрешила войти своему дяде?» Она сказала: «О Посланник Аллаха, меня вскормила женщина, а не мужчина!» Он сказал: «Разреши ему войти, ибо он твой дядя, да будет рука твоя прижата к земле (выражение порицания)». Он сказал: «Абу аль-Ку‘айс был мужем женщины, которая вскормила ‘Аишу».

Абд ар-Раззак — от Ма‘мара, от Хишама ибн ‘Урвы, от своего отца, от ‘Аиши, подобное этому: Пришел Афлах, брат Абу аль-Ку‘айса, прося разрешения войти к ней, и сказал: «Я твой дядя». Но она отказалась разрешить ему войти. Когда же к ней зашел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, она упомянула об этом ему, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Разве ты не разрешила войти своему дяде?» Она сказала: «О Посланник Аллаха, меня вскормила женщина, а не мужчина!» Он сказал: «Разреши ему войти, ибо он твой дядя, да будет рука твоя прижата к земле». Он сказал: «Абу аль-Ку‘айс был мужем женщины, которая вскормила ‘Аишу».

«Это ведь Абу аль-Ку‘айс». — Когда пришел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, я рассказала ему об этом, и он сказал: «Разве ты не разрешила ему войти, да будет рука твоя прижата к земле!» — или же он сказал: «...твоя кисть!»

«Клянусь Аллахом, я не разрешу тебе, пока не придет Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и я не попрошу у него разрешения». Он сказал ей: «Пусть же входит к тебе твой дядя». Она сказала: «Меня вскормила женщина, а не мужчина». Он сказал: «Он ведь твой дядя, так пусть входит к тебе».

Абд ар-Раззак — от ас-Саури, от Хишама, от ‘Урвы, от ‘Аиши, подобное этому. И этого мнения придерживается ас-Саури: Пришел мой дядя по молочному родству после того, как на меня был наложен хиджаб, и попросил разрешения войти ко мне. Я сказала: «Клянусь Аллахом, я не разрешу тебе, пока не придет Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и я не спрошу у него разрешения». Он сказал ей: «Пусть же входит к тебе твой дядя». Она сказала: «Меня вскормила женщина, а не мужчина». Он сказал: «Он ведь твой дядя, так пусть входит к тебе».

Абд ар-Раззак — от Ма‘мара, от Хишама ибн ‘Урвы, от своего отца, от ‘Аиши, которая сказала: Запретным из-за молочного родства становится то же, что запретно из-за кровного рождения.

Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ибн Джурайд и Ибрахим, от ‘Абдуллаха ибн Абу Бакра, от ‘Амры, от ‘Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Запретным из-за молочного родства становится то же, что запретно из-за кровного рождения».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайд, который сказал: сообщил мне Муслим ибн Абу Марьям, от ‘Урвы ибн аз-Зубайра, от ‘Аиши, что она бывало говорила: Запретным из-за молочного родства становится то же, что запретно из-за кровного рождения.

(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, нал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, нал нам Мухаммад бин Исхак, нал нам Абдуллах бин Юсуф, нал нам Малик, от Абдуллаха бин Динара, от Сулеймана бин Ясара, от Урвы бин аз-Зубайра, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), жены Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Запретным по причине молочного вскармливания становится то же, что становится запретным по причине кровного родства».

(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бн аль-Хасан, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бн Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бн Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Малик от Абдуллаха бн Динара, от Сулеймана бн Ясара, от ‘Урвы бн аз-Зубайра, от ‘Аиши — да будет доволен ею Аллах — что Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — сказал: «Запретно по причине молочного родства то же, что запретно по причине кровного рождения».

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бн Я‘куб, передал нам Мухаммад бн Исхак ас-Сагани, передал нам Абдуллах бн Юсуф, сообщил нам Малик от Абдуллаха бн Абу Бакра, от ‘Амры бинт Абдуррахман, что ‘Аиша, жена Пророка — да благословит его Аллах и приветствует —, рассказала ей, что Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — находился у нее, и она услышала голос мужчины, просившего позволения войти в дом Хафсы. ‘Аиша сказала: «Я сказала: „О Посланник Аллаха, мужчина просит позволения войти в твой дом“. Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — сказал: „Я полагаю, что это такой-то“, имея в виду молочного дяди Хафсы (со стороны отца)». ‘Аиша сказала: «О Посланник Аллаха, если бы такой-то — ее молочный дядя — был жив, он мог бы войти ко мне?» Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — ответил: «Да, поистине,

Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария бин Аби Исхак, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Раби' бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи'и, сообщил нам Малик (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу Наср Умар бин Абдуль-Азиз бин Умар бин Катада, сообщил нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Исхак бин Айюб ас-Сибги, передал нам аль-Хасан бин Али бин Зияд ас-Сари, передал нам Ибн Аби Увейс, передал мне Малик (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, сообщил нам Исмаил бин Кутайба, передал нам Яхья бин Яхья, который сказал: Я читал Малику от Абдуллаха бин Аби Бакра, от Амры, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сообщила ей, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, находился у неё, и она услышала голос мужчины, просившего разрешения войти в дом Хафсы. Аиша, да будет доволен ею Ал

(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах: Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Ну'айм, передал нам Давуд бин Рушейд, передал нам Али бин Хашим бин аль-Барид от Хишама бин Урвы, от Абдуллаха бин Аби Бакр бин Мухаммада, от Амры, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Запретным по молочному брательству становится то же, что запретно по рождению».

15707 - (Сообщил нам) Абу аль-Хасан: Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Сaffar, передал нам Ибн Мильхан, передал нам Яхья бин Букайр, передал нам аль-Лайс от Укайла, от Ибн Шихаба, который сказал: сообщил мне Урва бин аз-Зубайр от Аиши, да будет доволен ею Аллах, что она сказала: Афлах, брат Абу аль-Кукайса, попросил разрешения войти ко мне после того, как был ниспослан аят о хиджабе, и я сказала: «Клянусь Аллахом, я не разрешу ему войти, пока не спрошу об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ведь брат Абу аль-Кукайса не вскармливал меня грудью, а вскармливала меня жена Абу аль-Кукайса». Она сказала: И вошел ко мне Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и я сказала: «О Посланник Аллаха, поистине, Афлах, брат Абу аль-Кукайса, попросил разрешения войти ко мне, но я отказалась разрешить ему, пока не спрошу тебя об этом». И

(Передал нам) Абу Абдullah аль-Хафиз, передал мне... (а также) сообщил Абу Саид ибн Абу Амр, сказавший: передал нам Абу Мухаммад Ахмад ибн Абдullah аль-Музани, сообщил Али ибн Мухаммад ибн Иса, передал нам Абу аль-Яман, сообщил мне Шуайб от аз-Зухри, передал мне Урва ибн аз-Зубайр, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Афлах, брат Абу аль-Кусайса, попросил разрешения войти ко мне после того, как был ниспослан [аят о] хиджабе. Я сказала ему: «Я не разрешу тебе войти, пока не спрошу разрешения у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), ведь брат Абу аль-Кусайса не кормил меня грудью, а кормила меня жена Абу аль-Кусайса». [Аиша] сказала: «И вошел ко мне Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и я сказала: «О Посланник Аллаха, поистине, Афлах, брат Абу аль-Кусайса, попросил разрешения войти ко мне, а я отказалась разрешить ему, пока не спрошу

(Сообщил нам) Абу Абдullah аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Бахр ибн Наср, передал нам Абдullah ибн Вахб, сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба с этим хадисом. Передал его Муслим в «Сахихе» от Хармалы от Ибн Вахба: «Афлах, брат Абу аль-Кусайса, попросил разрешения войти ко мне после того, как был ниспослан хиджаб...» — и далее привел хадис целиком. Также сообщил нам Абу Абдullah аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Бахр ибн Наср, передал нам Абдullah ибн Вахб, сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, передал мне Урва ибн аз-Зубайр от Аиши, да будет доволен ею Аллах.

«Пришел мой дядя — брат Абу аль-Кусайса, и я заставила его ждать, пока не спрошу твоего разрешения». Он спросил: «Разве он тебе не дядя?» Она ответила: «Меня кормила женщина, а мужчина меня не кормил». Он сказал: «Поистине, он — твой дядя, так пусть же о

«Афлах, брат Абу аль-Кусайса, попросил разрешения войти ко мне, но я не разрешила ему. Тогда он сказал: «Ты закрываешься от меня хиджабом, в то время как я — твой дядя?» [Аиша] сказала: «Я спросила: «Как же так?» Он ответил: «Тебя вскормила молоком жена моего брата [молоком моего брата]»». [Аиша] сказала: «И я спросила Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), на что он сказал: «Афлах сказал правду, так разреши ему войти»».

«Не закрывайся от него, поистине, становится запретным по причине молочного родства то же, что становится запретным по причине кровного родства».

«Попросил разрешения войти ко мне мой дядя Афлах бин Абу аль-Ку‘айс после того, как был ниспослан (аят) о хиджабе, но я не разрешила ему войти. (Затем) пришел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и я спросила его об этом. Он сказал: „Разреши ему войти, ибо он — твой дядя“. Я сказала: „О Посланник Аллаха, ведь меня кормила грудью женщина, а мужчина не кормил меня“. Он сказал: „Разреши ему войти, ибо он — твой дядя“».

«И я отказалась разрешить ему войти. Когда же пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я рассказала ему о том, как поступила, и он велел мне разрешить ему войти».

«Я твой дядя [по молочному брату]». Я ответила: «Меня вскормила грудью женщина, а мужчина меня не кормил». Вошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я рассказала ему об этом, и он сказал: «Поистине, он твой дядя, так пусть же он входит к тебе».

«Ко мне пришел Афлах бин Абу аль-Ку‘айс и попросил разрешения войти после того, как на меня был ниспослан аят о хиджабе, но я отказала ему. Он был моим молочным дядей. Она сказала: „И я упомянула об этом Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на что он сказал: «Ничего страшного для тебя, если ты разрешишь ему войти, ведь он — твой дядя»“. Она сказала: „Я ответила: «О Посланник Аллаха, меня ведь вскормила грудью женщина, а не мужчина!» Он сказал: «Поистине, он — твой дядя»“. И ‘Аиша обычно говорила: «Поистине, молочное родство запрещает то же, что запрещает кровное родство».

«Ко мне пришел Афлах бин Абу аль-Ку‘айс и попросил разрешения войти после того, как на меня был наложен хиджаб, но я отказала ему, и он был моим молочным дядей…» — и привел весь хадис целиком.

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Запретным по причине молочного родства становится то же, что становится запретным по причине кровного родства»».

«Я слышал, как аз-Зухри передавал от Урвы со слов Аиши, что она сказала: „Пришел мой дядя по молочному родству — Афлах ибн Абу аль-Кукайс — и попросил разрешения войти ко мне уже после того, как был ниспослан аят о хиджабе, но я не разрешила ему. Когда же пришел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, я рассказала ему об этом, и он сказал: „Он — твой дядя, так разреши же ему войти““».

«Я сказала: „О Посланник Аллаха, меня вскормила молоком женщина, а мужчина не кормил меня молоком“. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: „Да будет прах на твоей деснице! Он — твой дядя, так разреши же ему войти“».

«Я не хотела разрешать ему, но затем ко мне вошел Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), и я спросила его об этом. Он сказал: «Разреши ему, ведь он твой дядя». Я сказала: «О Посланник Аллаха, как же так, ведь меня кормила грудью женщина, а не мужчина!». Он сказал: «Разреши ему, ведь он твой дядя».

«Запретным по причине молочного родства становится то же, что становится запретным по причине кровного родства».

«Запретным по причине молочного вскармливания становится то же, что становится запретным по причине рождения».

«То, что запрещает рождение, запрещает и молочное вскармливание».

Передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Мугира аль-Химси, со слов: Передал нам ‘Усман — то есть ибн Са‘ид ибн Касир ибн Динар аль-Химси — от Шу‘айба — то есть ибн Аби Хамзы аль-Химси, который сказал: Я спросил аз-Зухри: что делает запретным молочное вскармливание? И он ответил: Сообщил мне ‘Урва, что ‘Аиша бывало говорила: Запрещайте посредством молочного вскармливания то же, что вы запрещаете по кровному родству.

«Не закрывайся от него, ибо поистине, становится запретным по молочному вскармливанию то же, что становится запретным по кровному родству».

«Разреши ему войти, ведь он — твой дядя». Я сказала: «О Посланник Аллаха, меня вскормила молоком женщина, а не мужчина». Он сказал: «Разреши ему, да будет рука твоя запылена! Ведь он — твой дядя».

«И Хишам сказал: Это Абу аль-Куайс». И пришел Посланник Аллаха, да благословит он Аллах и приветствует, и я рассказала ему об этом. Посланник Аллаха, да благословит он Аллах и приветствует, сказал: «Разреши ему войти».

«О Посланник Аллаха, это мужчина просит разрешения войти в твой дом». Посланник Аллаха, да благословит он Аллах и приветствует, сказал: «Я полагаю, что это такой-то» (дядя Хафсы по молочному родству). Аиша сказала: Я сказала: «О Посланник Аллаха, если бы такой-то (ее дядя по молочному родству) был жив, вошел бы он ко мне?» Посланник Аллаха, да благословит он Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, молочное родство запрещает то же, что запрещает кровное родство».

«Разреши ему войти, ведь он — твой дядя». Я сказала: «Меня вскормила женщина, а не мужчина». Он сказал: «Поистине, он — твой дядя, так пусть же он входит к тебе».

«Разреши ему, ведь он — твой дядя». Аиша сказала: И это было после того, как был ниспослан хиджаб.

«Я не разрешу ему, пока не спрошу разрешения у Пророка Аллаха, да благословит он Аллах и приветствует». И когда пришел Пророк Аллаха, да благословит он Аллах и приветствует, я сказала ему: «Пришел Афлях, брат Абу аль-Куайса, прося разрешения войти, а я отказалась разрешить ему». Он сказал: «Разреши ему, ведь он — твой дядя». Я сказала: «Меня вскормила жена Абу аль-Куайса, а не мужчина». Он сказал: «Разреши ему, ведь он — твой дядя».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Запретно по причине молочного родства то же, что запретно по причине кровного родства”».

«Он твой дядя, впусти его». Она сказала: «О Посланник Аллаха, меня вскормила женщина, а не мужчина». Он ответил: «Он твой дядя, впусти его».

«Поистине, молочное родство запрещает то же, что запрещает кровное родство».

«Мой дядя пришел после того, как был ниспослан аят о хиджабе, и попросил разрешения войти, но я не разрешила ему. Затем пришел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и я спросила его, на что он сказал: “Разреши ему войти, ведь он твой дядя”. Я сказала: “Меня кормила грудью женщина, а не мужчина”. Он ответил: “Да покроется пылью твоя правая рука, разреши ему войти, ведь он твой дядя”».

«Запретно по молочному родству то, что запретно по рождению».

«Я слышал это от них обоих» — от Урвы, от Аиши, которая сказала: «Мой дядя Афлах ибн Абу Куайс пришел и попросил разрешения войти ко мне уже после того, как на нас был наложен хиджаб. Я отказала ему в разрешении, но когда ко мне вошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я рассказала ему об этом. Он сказал: «Он — твой дядя, пусть входит к тебе». Я ответила: «Меня вскормила женщина, а не мужчина». Он сказал: «Да покроются твои руки пылью (выражение порицания), пусть входит к тебе».

«Аиша сказала: «О сын моей сестры, запретным из-за молочного родства становится то же, что становится запретным из-за кровного родства».

«Аиша сказала мне: «Ко мне пришел мой дядя по молочному родству уже после того, как на нас был наложен хиджаб, и попросил разрешения войти. Я сказала: «Клянусь Аллахом, я не разрешу ему, пока не придет Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Когда пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я спросила его разрешения, и он сказал: «Пусть входит к тебе, ведь он — твой дядя». Аиша говорила: «Запретным из-за молочного родства становится то же, что становится запретным из-за рождения».